Все вопросы об ИСПОВЕДИ

[Amtaro]

Одного выделенного слова достаточно чтобы понять, что сей апокриф - нехристианский.

 

Почему?..

 

 

Потому, что гнушаться кем-либо - свойство падшей природы.

[Владимир М.]

Одного выделенного слова достаточно чтобы понять, что сей апокриф - нехристианский.

Ты явно перегибаешь, Андрей. Тогда и служюа повечерия не христианского происхождения, поскольку там в молитве Богородице есть слова: "Не гнушайся мене грешнаго, сквернаго, скверными помыслы, и словесы, и деяньми всего себе непотребна сотворша, и разумом лености сластей жития раба бывша".

[Amtaro]

Это другое дело. Человек может просить Богородицу чтобы Она им не возгнушалась. Но действительно считать, что ангелы гнушаются грешников - вряд ли.

[Радка]

Со мной уже пару месяцв происходит нечто странное. Только схожу на исповедь, тут же вспоминаются какие-то грехи очень далеких лет, вплоть до детства. Иногда прямо удивляюсь, что вспоминается такое, что должно, казалось бы, полностью стереться из памяти (вроде лжи типа "мама, если позвонит N - меня дома нет"). Изредка вспоминаются действительно серьезные проступки, но тоже из детства. Очень редко - более "свежие" грехи, но тоже далеко не первой свежести. Я так понимаю, что мне эти грехи надо исповедовать, как забытые во время предыдущих исповедей. Но беда в том, что их количество растет после каждой исповеди: три греха вспомнила - исповедовалась - вспомнила еще шесть - исповедовалась - вспоминла еще десять и т.п. Специально я их не выискиваю, в памяти не копаюсь, они вспоминаются сами, спонтанно. Проблема в том, что у меня на этой почве уже какой-то духовный паралич на этой почве развивается, не могу думать ни о чем другом, не могу двигаться дальше. В голове и в душе какой-то сплошной вязкий клейстер из событий давнего прошлого.

 

А поначалу я даже обрадовалась, подумав: "Вот что крест животворящий святой Розарий делает!". Ибо началось это как раз с тех пор, как постановила я себе читать ежедневно весь Розарий (без светлых). Розарий я всегда любила, читаю с удовольствием, никакого насилия над собой не совершаю. Просто сейчас получается выкраивать время на весь, целиком. И не знаю вообще, связано ли оно как-то. Но вот такое совпадение.

[Марта– Мария]

Может, это у Вас искушение такое, чтобы ввести Вас в уныние?

[Sandra889]

Вообще, немного знакомо. У меня тоже нечто такое наблюдается, хоть и не так сильно.

[Mar!a]

Во время разрешительной молитвы прощаются ВСЕ грехи за исключением утаенных умышленно. Боязнь чего-то недоисповедовать, это недоверие Таинству.

[Радка]

Ну так везде же пишут, что если после исповеди вспомнил какой-то грех, то его тоже надо исповедовать.

[Mar!a]

Ну да, если тяготит то, что вспомнили то надо. Только не нужно начинать заниматься какими то археологическими раскопками своего прошло специально и испытывать по этому поводу какие то страхи. Это уже именно искушение.

[Marishkin]

Ну так везде же пишут, что если после исповеди вспомнил какой-то грех, то его тоже надо исповедовать.

Тяжкие грехи, не отпущенные ранее (при крещении или на исповеди).

Не мучьте священника понапрасну .

[Радка]

Я думала, что любая ложь, даже "безобидная" - это тяжкий грех.

[Mar!a]

Не мучьте священника понапрасну .

Да ладно, так уж мучить? Бывает исповедающихся совсем нет, а он бедный в конфессионале скучает.

[Mar!a]

Я думала, что любая ложь, даже "безобидная" - это тяжкий грех.

Ложь является тяжким грехом, только если принесла кому то реальные неприятности, т.е. какое-нибудь лжесвидетельство испортившее чью то репутацию и т.п. серьезные вещи. Во всех остальных случаях это повседневных грех. И потом вы же раньше наверняка не раз каялись во лжи. Зачем заново если этот грех совершен задолго до последней исповеди?

Лично я конкретизирую какие то свои неблаговидные поступки , только если мне нужен совет, во всех остальных случаях просто перечисляю именно грехи, а не ситуации.

[Marishkin]

Я думала, что любая ложь, даже "безобидная" - это тяжкий грех.

Нет. Тяжкий - при серьёзной материи. Клятвопреступление в суде, например. Или серьёзные последствия для кого-нибудь.

Да ладно, так уж мучить? Бывает исповедников совсем нет, а он бедный в конфессионале скучает.

Тоже верно :D .

Да не думаю, что детские грехи очень развлекательны .

[Радка]

А вы раньше разве никогда не каялись во лжи? Совсем нет необходимости сообщать какие то подробности каждого случая вранья.

А как можно каяться в чем-то абстрактном? Я всегда каюсь только в конкретных поступках.

[Mar!a]

Почему абстрактном? Говоря "согрешила враньем, празднословием и т.д. и т.п.", я подразумеваю вполне конкретные вещи, которые обдумала накануне исповеди. Если я буду исповедовать каждый конкретный случай когда я вру или лукаво недоговариваю или празднословлю, то и от конфессионала можно вообще не отходить, а поселиться там.

[Радка]

А, ну так я тоже в подробности не вдаюсь, конечно. Суть проблемы в том, что после исповеди вспоминаю какие-то случаи, о которых я во время испытания совести не вспомнила и, соответственно, их не подразумевала во время исповеди.

[Mar!a]

Когда у меня бывали сомнения правильно ли я исповедаюсь, я задавала вопрос об этом священнику: "Как по вашему мнению лучше и полезней?" Советую сделать так же и будете спокойны.

[Sandra889]

Хм. А разве ложь, если человек совершает её СОЗНАТЕЛЬНО (по доброй воле, зная, что лжесвидетельство - грех) не смертный грех в любом случае?..

[Ксения]

Ну вот ты знаешь весь перечень Заповедей. И практически все знают или хотя бы когда-то где-то слышали. По этой логике вообще любой грех тогда смертный. Ты же в курсе: не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д...

[Sandra889]

Так любой грех и есть смертный, если совершён СОЗНАТЕЛЬНО (зная, что это грех) и по доброй воле (я знаю, что грех, но всё равно делаю). Нас так учили на катехизации.

[Mar!a]

Человек чаще всего врет не намерено, а на "автопилоте" Он знает, что это плохо, но оно само лезет по причине поврежденности первородным грехом, именно это и называется повседневными грехами, когда что-то само проскакивает, хотя человек и стремиться избавится от каких то греховных наклонностей. У нас нет и не может быть такого самоконтроля, чтобы все это исключить. Поврежденный первородным грехом человек не может никогда не врать и никогда не осуждать, это выше его естества, но мы должны стремиться свести все это к возможному минимуму.

[Радка]

Человек чаще всего врет не намерено, а на "автопилоте"

Всегда думала, что человек обычно врет как раз намеренно - чтобы избежать каких-то неприятных для себя ситуаций, получить какую-то выгоду и т.п. Ведь когда человек врет, то преследует определенную цель, как же это может быть на автопилоте? Честно говоря, я вообще не понимаю, что такое "вранье на автопилоте". Можно пример?

[Mar!a]

Да элементарно. Вопрос-ответ. Без какого то продуманного коварного плана обмана. И осознание того, что опять зачем то врешь (зачастую без явной необходимости) уже после сказанного. И тоже в отношении прочих подобных повседневных грехов, сначала осудил или что-то грубо фыркнул, а уже потом проанализировал.

[Радка]

Осудил или грубо фыркнул - это я понимаю очень хорошо. Иногда это на уровне всплеска эмоций, которые опережают разум.

А вот с ложью как-то странно получается. Вот человек опоздал на работу и свалил всё на транспорт, хотя банально проспал. Или спрятал тетрадь с двойкой, а родителям сказал, что потерял. Это понятно. А без необходимости-то зачем врать? Не могу себе вообще представить себе такую ситуацию. Это как Холден Колфилд, что ли? "Я ужасный лгун — такого вы никогда в жизни не видали. Страшное дело. Иду в магазин покупать какой-нибудь журнальчик, а если меня вдруг спросят куда, я могу сказать, что иду в оперу" (с)