Активность

Кандидат богословия Петр Пашков: "Как мы помним, наиболее значимым, с точки зрения свт. Кирилла Александрийского, признаком, отличающим православных от несториан, служило признание communicatio idiomatum — отнесения всех выражений, как сказываемых о Христе как о Боге, так и сказываемых о Нем как о человеке, к одному лицу воплощенного Логоса. Наиболее характерным «пробным камнем», о который и споткнулся Несторий, здесь является признание Девы Марии Богородицей (тем самым утверждается, что от девы по человечеству родился Сам Бог, а не просто «плоть, соединенная с Богом», как учили несториане), а также т. н. «теопасхитские выражения» — утверждение, что во плоти пострадал и умер Бог, а не просто «плоть» (как утверждают и ныне несторианствующие), на Кресте висел «Некто», а не «нечто», не просто плоть, а ипостась воплощенного Логоса. Каково же отношение свт. Льва к такого рода выражениям? Римский святитель неоднократно именовал Пресвятую Деву Богородицей — Dei Genetrix по-латински... Точно так же он утверждал, что на Кресте ради нашего спасения пострадал Сам Бог по плоти... «Несторий веровал, что Блаженная Дева Мария — не Богородица (Dei Genitrix), а всего лишь человекородица, так что учинял иное лицо плоти и иное Божества и не признавал одного Христа в Слове Божьем и плоти, но проповедовал отдельно и порознь иного Сына Божия и иного [сына] человеческого»[20]. Читать полностью: https://pravblog.ru/pravoslavie/hristologiya-svt-lva-papy-rimskogo-i-nestorianstvo/?ysclid=lz3v13cgvq273460872

У Христа была, есть и будет во веки вечные - - одна личность. Личность Бога-человека. Личность человека Христа, соединена с Божественной личностью Христа ипостасно. "Неизменно, неслитно, нераздельно, неразлучно". Иисус Христос - - 100% человек. Поэтому его сущностный, личностный человеческий состав 100% Иисус Христос - - 100% Бог. Поэтому Его Божественный состав - - 100%

Церковь исповедует Воипостазирование

Не может у Христа быть двух личностей, заявлять об этом, это значит заявлять о двух сынах, о двухсубъектной христологии, в которой два субъекта действия. Церковь так не верит!

Да. Христос это Логос - - воплощенное Слово. Единая ипостась. Бога и человека. Где его два естества - - в двух природах-- Божественное и человеческое соединены: "Неслитно, непревращенно, неразделимо, неразлучимо". Единая личность - - где нет приоритета Божественной над человеческой. Иисус Христос - - 100% человек, при этом является 100% Богом. Если Христос не облал 100% человеческой личностью - - то он "недочеловек". Нацисты это называли Унтерменш.

Здравствуйте! Хорошего дня! 😍 День в истории 27 июля – события и памятные даты 27 июля 1147 — Как указывает повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы» — была основана Москва. 27 июля 1586 — Английский мореплаватель Уолтер Рэли впервые привёз в Британию табак. 27 июля 1606 — В Порт-Рояле основана первая в Канаде постоянная французская колония. 27 июля 1656 — Философ Спиноза изгнан из еврейского сообщества и своего дома в Амстердаме за свои взгляды. 27 июля 1694 — Актом парламента основан Банк Англии. 27 июля 1710 — На Ратушной площади Риги власти города принесли присягу на верность русскому царю Петру I. 27 июля 1741 — Корабль русского исследователя Алексея Чирикова из экспедиции Витуса Беринга первым достиг островов Северо-Западной Америки. 27 июля 1789 — Создан Департамент по иностранным связям — первый государственный исполнительный орган США (ныне Госдепартамент США). 27 июля 1794 — Переворот 9 термидора в Париже. Спад Великой Французской революции.

В Евангелии от Иоанна, Христос самоосознает Себя как Логос. Его Личность - Вторая Ипостась Троицы! А если вы допускаете две личности, то это какой то раздрай, два "я".

Я открываю текст и читаю. Я прокомментировал то, что было написано в этом тексте.

Если у Христа не было человеческой личности - - иными словами человеческого естества - - значит все Его страдания на Кресте - - были фиглярством. В таком случае - - Христианство - - обман.

Вы не то совсем пишите, о чем мы недавно общались с Андреем.

Кирилл Лукарис, патриарх Константинопольский: "Мария была полностью освящена в первое мгновение Своего Зачатия, когда Её тело оформилось и соединилось с душой". 263 of the Metochion of the Holy Sepulchre. Constantinople, fol. 612-613 "Кто не знает, что Всесвятая была чиста и непорочна, была незапятнанным оружием, освященным в Своем Зачатии и Рождестве, как и подобало Той, кто должен вместить Невместимого". home. in Native., Code. 39 of the Metochion, fol. 93.

Да. Конечно. Человек не в состоянии был сотворить человека. Сотворил человека Бог. Божественное лицо. Классика.

Православный святой Герасим Палладас Александрийский: "Богородица не была подвержена греху нашего прародителя". Hypsilantis, Ta meta ten alosin, Constantinople, 1870, p. 131.

Тамара, вот вам еще в копилку православный святой, византийский автор Николай Кавасила: Из Слова на Рождество Пресвятой Богородицы: "Во-первых, когда Бог пожелал на Нее снизойти, ничто не препятствовало Его нисхождению, а Он не мог бы снизойти, если бы между [Ним и Девой] была воздвигнута возбраняющая преграда. А это бы произошло, если бы что-нибудь близкое греху усвоилось Блаженной Деве... Рассматривающим приготовление Девы к Таинству становится ясным [еще и] следующее: когда Она старалась узнать образ нового рождения, то есть, Какой став и что претерпев, Она родит Бога, Гавриил помянул Духа и Силу Всевышнего и прочее подобное; но в его благовещении не было ничего о разрешении от вины и отпущении грехов. А ведь прежде остального требовалось бы это приготовление, если бы оно действительно требовалось. Ибо если Исаия, который посылался просто вестником Таинства к тому же еще не явленного, нуждался в очищении и очищении огнем, то о Той, Которой надлежало стать служительницей уже самих этих изумительных дел, и принести ради них не только язык, но душу, и тело, и все, разве не ясно [Бог] засвидетельствовал, что Она не имела ничего, что следовало бы отбросить, когда не потребовал освобождения от скверн?... Есть еще и следующий явный знак, что Блаженная Дева была избавлена от всякой скверны: ведь Она вошла в священнейший чертог, который был недоступен и самому предводителю священников прежде, чем он очистится от всякого греха (насколько тогда было возможно очищение от греха). И тем, что для этого Ей не потребовались никакие умилостивительные и очистительные жертвы, Она показала, что не имела ничего, от чего очиститься". Из Слова на Успение: "Так Дева соделала новое небо и новую землю. Более того, Она Сама есть новая земля и новое небо. Земля, потому что от земли [и произошла]. Новая же, потому что ни в чем [греховном] не уподобилась предкам, ветхую не унаследовала закваску..." P.S.: Кавасила исповедует, что Дева Мария была очищена от греха, и судя по приведенным мною его словам, очищена Она была в Своем Зачатии: "ветхую не унаследовала закваску". Это уж точно никак к личном греху не отнести. То есть, Кавасила этими словами исповедует Непорочное Зачатие Девы Марии!

О том, что у Неё больше не было других детей, кроме Иисуса, это ведь исходит из еврейского мышления о Святыне. Святыня отделена для Бога, то что отделено для Бога, принадлежит Ему. А Божия Матерь именуется в христианской гимнографии: «Скинией», «Ковчегом», «домом Божьим». То есть, всячески подчеркивается, что в Ней обитал Бог. Кроме того, Бог Её освятил. Очень сильно об этом всём говорится в видео выше, которое именуется: "Мощная проповедь о Марии. Шедевр Бога". Послушайте. И я не знаю, прочли ли вы вчерашнее мое сообщение здесь, где я упоминал о встрече Девы Марии и Елисаветы? В словах Елисаветы видно почитание Марии, Матери Господа. Елисавета выражает восхищение, что к ней пришла Матерь Господа.

Восточная гимнография именует Богородицу: «Купиной», «Девственной Скинией», «Ковчегом», «Сионом». Она для Дамаскина «духовный Эдем», «дом Божий, духовно блестящее пламенных Серафимов», «живая и разумная скиния Бога». Для Исидора Салоникийского природа Святой Девы выше человеческой; для Софрония Иерусалимского – природа ангелов выше, но благодать Пресвятой обильнее, чем в ангелах. Восточная гимнография воспевает Богородицу: "Прежде зачатия, Чистая, освятилася еси Богу и, рождшися на земли, дар принеслася еси ныне Ему, исполняющие отеческое обещание".

В Мариологии есть два взгляда на Успение - мортализм и иммортализм. Ни один из них не догматизирован у католиков. Можно верить, что не умерла, а можно верить, что умерла, но была воскрешена. Православные тоже так верят, допуская один из этих взглядов. Дева Мария была телесно вознесена на небо, то есть, живой. Так верят и православные тоже. Так верят и древне-восточные (миафизитские) церкви. Например, Армянская церковь празднует Вознесение Божией Матери на небо: История одного шедевра: грандиозная «Ассунта» (Успение Богородицы) - не просто одна из вершин творчества Тициана - RadioVan.fm О празднике Вознесения Божьей Матери! Хахохорнек.. | ☩ Армянская Апостольская Святая Церковь

Восточные Отцы о Богородице: Святой Андрей Критский. Из Слова на Успение Пресвятой Богородицы: "Гроб не может держать Тебя: ибо то, что погибает и разрушается, не помрачает владычнего тела. Ад не может владеть Тобою: ибо царской души не касаются рабы. Так отыди в мире, пресеклись от сотворенных жилищ, молись ко Господу за всю тварь! Пока Ты жила с людьми — Тебя имела малая часть земли; а с тех пор, как Ты покинула землю — весь мир имеет Тебя общим умилостивлением". Святой Иоанн Дамаскин. Три похвальных слова на Успение Богоматери: "Как драгоценное миро, если его положить на одежду или в какое-либо место, а потом забрать, оставляет благовонный след и после отъятия, так и божественное Твое тело: священное всенепорочное, исполненное божественного благоухания, изобильный родник благодати, будучи положено во гробе, а затем восхищено в область лучшую и высшую, не покинуло [свой] гроб без дара, но сообщило ему божественные благословление и благодать, оставило его как источник исцелений и всяческих благ для всех приходящих с верой. Но как святое и непорочное тело Господа, которое от Нее стало воипостасным Слову, на третий день воскресло от гроба, так и Матери [надлежало] быть отнятой у гроба и переселиться к Сыну. И как Он Сам снисшел к Ней, так и Ей [надлежало] подняться в большую и совершеннейшую скинию «в самое небо» (Евр. 9:11, 24)".

Вы послушали его слова?

Для католиков — безусловно. Но мы же беседуем не с католиком.

Но очень желательной.

26 июля *** Россия РИА Новости. В католической архиепархии отреагировали на подрыв автомобиля в Москве https://clck.ru/3C9BqP Товарные знаки в России обяжут проходить экспертизу на оскорбление чувств верующих https://clck.ru/3C9BTt Синод Русской Православной Церкви принял ряд важных решений https://clck.ru/3C9BLM *** Ради истинного почитания Тела Христова. Ехаристический конгресс в США https://clck.ru/3C9BBs *** Проект «Вселенская Церковь по-русски»: новыe переводы. Пастырь пришёл https://vk.com/wall-64334109_1780 Я был избавлен от панических атак https://vk.com/wall-64334109_1784 *** La Civiltà Cattolica по-русски: Синодальная Церковь и экклезиология Матфея https://clck.ru/3C9Cgy Навстречу второй сессии Синода 2021–2024 https://clck.ru/3C9Chy Святой Фома Аквинский: важное наследие https://clck.ru/3C9Cjf «SAFEGUARDING». О сложной связи между пророчеством и Церковью https://clck.ru/3C9CkW «Народ мудрый и разумный» и его законодательство https://clck.ru/3C9CmQ *** Церковный календарь: 26 июля – свв. Иоаким и Анна https://clck.ru/3C9CPW Житие и чудеса бл. Раймунда Паломника https://clck.ru/3C9CNN Размышления над библейскими чтениями дня: От Русской службы Vatican News: https://bit.ly/2Ruhk1p От блога «Размышления на каждый день»: https://bit.ly/2GYvjua От общины «Verbum Dei»: https://bit.ly/3aPs6YX От видео-проекта «Честное Слово»: http://bit.ly/2LGSISZ От проекта «Пространство молитвы»: https://vk.com/prostranstvomolitvy *** Прослушать выпуск новостей Радио Ватикана по-русски: http://bit.ly/2RKVTsl Полистать свежий номер газеты L'Osservatore Romano : https://bit.ly/2RPFZ0j ------------— "Вечерняя католическая газета". № 71 (1417), 26 июля 2024 г. Фото дня - от Vatican News

Этого никто не отрицает. И страдала возле креста больше всех по своему первенцу.