Интересное в протестантском мире

[wergiliy]

в том то и дело, что выводить из частности закономерность в случае с жёстко-структурированной организацией намного логичней (так как по идеи "на местах" должны делать то и так как велят "из центра"), нежели с конгломератом разрозненных деноминаций на подобии баптизма

 

А зачем выводить некую закономерность, если можно просто поискать соответствующий документ? Разумеется, при его наличии.

[Neta]

А у нас перед Причастием пастор говорил "Сие совершается в православной и католической церквах".

[wergiliy]

Твой пастор презрел все баптистские принципы :-)

[Neta]

Ага, примечательный такой пастор. Вышел из РСЕХБ и создал ассоциацию евангельских церквей Черноморского побережья. Настроил их от Сочи до границ Грузии, нынешних.

[servusDei]

в том то и дело, что выводить из частности закономерность в случае с жёстко-структурированной организацией намного логичней (так как по идеи "на местах" должны делать то и так как велят "из центра"), нежели с конгломератом разрозненных деноминаций на подобии баптизма

 

А зачем выводить некую закономерность, если можно просто поискать соответствующий документ? Разумеется, при его наличии.

 

вот и я не пойму, зачем вы в качестве аргумента пприводили то, что ваш пастор вас перекрещивал...

[wergiliy]

Да я уж несколько раз объяснил: речь шла о документе, якобы позволяющим принимать баптистские крещения. А поскольку "баптистские" может означать сколь угодно большой разлёт в учении, то соответственно и документа такого быть не может. Что Амтаро и признал наконец, ко всеобщей радости. А это был пример, показывающий, что люди, называющие себя баптистами и несомненно ими являющиеся могут воспринимать крещение совсем не так, как это воспринимают другие, тоже называющие себя баптистами.

[wergiliy]

Ага, примечательный такой пастор. Вышел из РСЕХБ и создал ассоциацию евангельских церквей Черноморского побережья. Настроил их от Сочи до границ Грузии, нынешних.

 

Так ты, выходит, баптисткой была весьма условной. Просто неопротестантская община, отделившаяся от ЕХБ. Собственно это заметно, у тебя взгляды совсем не баптистские.

[Neta]

Нет, когда я там находилась, они были в ЕХБ, а я работала в официальном издании ЕХБ еще при Коновальчике. Вышли они после моего ухода.

[Helena]

когда я отшатнулась от всего этого - я увидела Величественную Святую Вселенскую Церковь. А до этого я была слепа.

Кстати, в разговоре с епископом Клеменсом - он сказал что я не первая, кто так приходит в Католическую Церковь - через ощущение ереси. И таких случаев много.

[Saszko]

Через ощущение лапши, которой все уши обвесили.

[Helena]

Как выясняется, Господь может достичь сердца человека разными способами, в том числе и через "лапшу". Он всемогущ!!!

[Neta]

 

А давно Ряховский харизмат?

 

А он и не харизмат. Он пятидесятник. Это харизматические общины вошли в ХВЕ, когда назрел вопрос о регистрации.

[Neta]

 

Так ты, выходит, баптисткой была весьма условной. Просто неопротестантская община, отделившаяся от ЕХБ. Собственно это заметно, у тебя взгляды совсем не баптистские.

 

Как ты читаешь, Антон, не пойму никак. Община была обычная баптисткая. А отделились они уже после моего ухода. Пасторы Хелены были со мной в одной общине. Вышли примерно вместе со мной и создали харизматическую. И сейчас моя бывшая община - обычная баптисткая со всеми прибамбасами. Правда, есть послабления к внешнему виду, украшениям, платкам, и т.д.

[Saszko]

Как выясняется, Господь может достичь сердца человека разными способами, в том числе и через "лапшу". Он всемогущ!!!

Скорее сквозь лапшу. Не через, а сквозь.

[Neta]

Сашко, вы тоже были протестантом?

[Helena]

Скорее сквозь лапшу. Не через, а сквозь.

А какая разница? Это уже тонкости Его работы. Мне важен конечный результат.

 

В этом процессе, как мне кажется, очень важно стремление сердца человека к истине, которая заключена в Слове Божьем. Любой ценой. И только тогда можно почувствовать ересь - несоответствие словам и делам людей, которым ты доверял. И Бог выведет...

 

Только Господь знает, когда сердце человека откроется для Него. Ну вот пришел этот момент - а куда человека привести? Католического храма нет, в РПЦ МП - сердце не лежит.

Вот Он и берет протестантов. И даже минусы "лапши" обращает в плюсы.

[Saszko]

Сашко, вы тоже были протестантом?

Не был.

 

А какая разница? Это уже тонкости Его работы. Мне важен конечный результат.

 

В этом процессе, как мне кажется, очень важно стремление сердца человека к истине, которая заключена в Слове Божьем. Любой ценой. И только тогда можно почувствовать ересь - несоответствие словам и делам людей, которым ты доверял. И Бог выведет...

 

Только Господь знает, когда сердце человека откроется для Него. Ну вот пришел этот момент - а куда человека привести? Католического храма нет, в РПЦ МП - сердце не лежит.

Вот Он и берет протестантов. И даже минусы "лапши" обращает в плюсы.

Спасибо за комментарий.

[Helena]

Помню, как меня поразили на занятиях слова отца-настоятеля о том, почему Бог допускает зло на земле.

ККЦ 311,312 " Бог никоим образом, ни прямо, ни косвенно, не является причиной нравственного зла. Однако Он его допускает, чтя свободу Своего творения, и таинственным образом умеет извлечь из него добро:

Ибо Бог Вседержитель (...) будучи в высшей степени благ, никогда не попустил бы какому бы то ни было злу существовать в делах Его, если бы Он не был столь силен и благ, чтобы произвести добро из зла самого.

Так с течением времени можно обнаружить, что Бог в Своем всемогущем Превидении может извлечь добро из последствий зла, даже нравственного, причиненного Его созданиями".

[Neta]

Сашко, вы тоже были протестантом?

Не был.

 

А зачем же вы судите о том, чего не понимаете?

[Saszko]

А зачем же вы судите о том, чего не понимаете?

Наталия, мне невозможно ответить на такой вопрос. В нем присутствует ошибочное утверждение "судите о том, чего не понимаете". Ввиду ложности данного умозаключения отвечать на вопрос "зачем?" логически невозможно.

Так что извините, не отвечу.

[Pawlo]

Ну по такой логике их и за веру в Троицу и Христа как богочеловека стоит критиковать.

[joseph]

Через ощущение лапши, которой все уши обвесили.

Саш, Вы поаккуратнее с определениями А то у нас в общине полно бывш.католиков, говорящих о своем прошлом примерно такими же словами. И я их всегда поправляю-мол, это не лапша, а иной способ видения Божественного, отличный от нашего(см.акты Второго Ватиканского Собора)

[joseph]

сейчас моя бывшая община - обычная баптисткая со всеми прибамбасами. Правда, есть послабления к внешнему виду, украшениям, платкам, и т.д.

Неужто в России до сих пор спорят о платочках???

[Helena]

О да. И о юбках...

[joseph]

О да. И о юбках...

Надо же...Есть места, которые никогда не меняются.