Праведный и неправедный гнев

[Марион]

...Ибо святые ненавидели некоторых людей (Пс. 138:22): “Полною ненавистью ненавижу их”. И в Евангелии сказано (Лк. 14:26): “если кто… не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником”. Мы должны понимать, что дела Христовы должны быть для нас примером во всем, что мы делаем. Бог и любит, и ненавидит. В любом человеке следует учитывать две вещи: его природу и порок. И что касается природы в человеке, ее надо любить, тогда как порок надо ненавидеть. Поэтому, если кто-то хочет, чтобы человек попал в ад, он будет ненавидеть его природу, но если он хочет этому человеку добра, то он будет ненавидеть грех, который надлежит ненавидеть всегда (Пс 5:7): “Ты ненавидишь всех, кто творит зло” . А также (Прем 11:25): “Господи, ты любишь все сущее и не ненавидишь ничего из того, что ты сотворил”. Итак, смотрите, что Бог любит и ненавидит: он любит то, что от природы, и ненавидит порок или изъяны этой природы.

 

...Nam sancti aliquos oderunt: Psal. CXXXVIII, 22: perfecto odio oderam illos; et in Evangelio Luc. XIV, 26: si quis (...) non odit patrem suum et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus. Et ideo sciendum, quod in omnibus factis nostris factum Christi debet esse nobis exemplum. Deus enim diligit et odit. Quia in quolibet homine duo sunt consideranda: scilicet natura et vitium. Natura quidem in hominibus diligi debet, vitium vero odiri. Unde si quis vellet hominem esse in Inferno, odiret naturam; si quis vero vellet ipsum esse bonum, odiret peccatum, quod semper odiendum est. Psal. V, 7: odisti omnes qui operantur iniquitatem. Sap. XI, 25: diligis domine omnia quae sunt, et nihil odisti eorum quae fecisti. Ecce ergo quod Deus diligit et odit: diligit naturam et odit vitium.

 

Св. Фома Аквинский - Разъяснение десяти заповедей

 

St. Thomas Aquinas - Collationes in decem praeceptis

[Владимир М.]

„Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.“ —  Аристотель