Марион

Читал данную книгу. Интересная. Единственно, что плохо - короткая. Чуть больше 100 с. В то же время - чуть ли не первая книга на русском языке, посвященная жизни и творчеству Д.Г. Ньюмена.

Однажды Хилэр Беллок участвовал в английских выборах 1906 г. Первый митинг его кампании состоялся в зале католической школы, присутствовали представители разных слоев общества — но в основном протестанты. Было и католическое духовенство. Католики, как и руководитель его предвыборной кампании предупредили его, чтобы он не снижал свои шансы на избрание, упоминая свою веру. Тогда он поднялся и сказал: - Джентльмены, я католик. И я готов ходить на мессу каждый день. Вот четки (достает из кармана четки). По мере своих сил и возможностей я каждый день встаю на колени и перебираю эти четки. Если вы отвергнете меня из-за моей религии, я буду благодарить Бога за то, что Он избавил меня от унижения быть вашим представителем! После потрясенного молчания раздался гром аплодисментов.

А вот что интересно. Пятница перед Вербным воскресением (за неделю до Страстной Пятницы) - это Скорбная пятница, посвященная Скорбящей Богоматери. Правда, празднование с 1969 г. удалено из Общего Римского календаря, но все же - символизирует... +

Масленница сейчас - это и не совсем языческий праздник. Коль скоро он прошел горнило советских (и светских) "проводов русской зимы" (его старое название).

С днем рождения!

Св. Афанасий Александрийский, епископ и богослов вел длительную борьбу с ересью арианства. Когда стало ясно, что вся Римская империя отходит от ортодоксальности к арианству, обеспокоенный собеседник воскликнул: «Весь мир против вас!» Не смутившись, Афанасий дал знаменитый ответ: «Тогда Афанасий против мира» (Athanasius contra mundum).

Автор пишет в такой... доминиканской спиритуальности, скажем так. Что лично для меня особенно интересно. Потому что у нас в России она как-то меньше, мне кажется представлена.

Просто напомню. О. Павел еще и книгу выпустил. Я уже, если что, прочитал. Сборная солянка, переводы статей из польского журнала. Есть главы, посвященные Юлии Данзас и (внезапно) А.М. Горькому. Для тихого, домашнего, вдумчивого чтения. PS: Меня больше всего зацепили "искусствоведческие" главы.

Попадались мне календари, по большей части иностранные, где неделя начинается с воскресения. Но у нас не прижилось.

Тем не менее, есть разные исчисления. Честертон выбрал одно из них.

Если исходить из классического соответствия дней недели семи "блуждающим" светилам ("планетам"), то воскресение, похоже, первый день. Воскресение - день Солнца - Sunday, der Sonntag. Понедельник - день Луны - Monday, der Montag. То, что Луна следует непосредственно за Солнцем - вполне логично.

Это когда суббота - седьмой день? А первый день (алеф), когда у нас воскресение? Но это же еврейский календарь. Зачем его Честертону использовать?

Так ведь и считаются дни, вроде бы. Даже по названию Четверг - четвертый. Пятница - пятый день, вторник второй.

Ну вот и хорошо. Можно только порадоваться. В каждой бы стране так было. А то глупость какая-то. Как дома - "специально для рыжих".

Католическую по сути "Ортодоксию" он написал, будучи англиканином.