Вопросы о католичестве

[Гость Михаил]

А Вы не сомневайтесь. Перед Таинством Венчания и Крещения священник проводит занятия.

Просто так в Католической Церкви никого не повенчают и не покрестят.

И тем более - не присоединят...

 

ну прямо как в православной церкви полагается))) все один в один)))

 

все таки нынешний Папа Римский прав, что у Римской церкви нет более близкой сестры чем Вселенская Апостольская Православная Церковь... Понтифик даже употребляет такой термин как церкви-сестры))) По этому поподу даже известно, что Патриарх Московский Всея Руси даже спрашивал известного православного лондонского Митрополита Антония Сурожского о том как относится к этим заявлениям Римского епископа.

 

кстати хочу добавить к вашему посту что:

 

когда желание совершить переход [в Католицизм] исходит от человека, который посещает Православную Церковь, но по разным причинам не считает ее приемлемой для себя и желает войти в Католическую Церковь. На самом деле, поскольку католики признают православное крещение, говорить о подлинном «переходе» нельзя; даже если две Церкви исторически утратили полное дисциплинарное и сакраментальное общение, они в действительности являются частями единой Церкви Христовой, мистически единой, несмотря на исторические разделения.

[Solowhoff]

у Римской церкви нет более близкой сестры чем Вселенская Апостольская Православная Церковь... Понтифик даже употребляет такой термин как церкви-сестры)))

 

Римская Церковь и есть Вселенская Апостольская Православная Церковь. А по поводу церквей-сестер есть четкое разьяснение и разьяснение того, как это относится к фотианским церковным сообществам.

[Helena]

Если хотите что-то узнать о Католичестве - читайте Катехизис Католической Церкви - ККЦ

https://krotov.info/a...n/kateh_00.html

[Drogon]

А по поводу церквей-сестер есть четкое разьяснение и разьяснение того, как это относится к фотианским церковным сообществам.

 

Кардинал Йозеф Ратцингер, Конгрегация Вероучения

Преодолеть фальшь и двусмысленность - https://catholichurch.ru/index.php/files/file/215-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%82%D1%8C-%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%8C-%D0%B8-%D0%B4%D0%B2%D1%83%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%BE-%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D1%8F%D1%85/

[Helena]

Каждый человек в принципе приступает к причастию на свой страх и риск.

Я четко в своем сердце знаю - могу я подойти к Чаше сегодня или нет.

Никогда не забывая о том, что я в принципе Чаши недостойна и просто помилована.

Если на моей совести нет греха, совершенного сознательно и добровольно и касающегося тяжелой материи - критерий 10 заповедей - я могу причащаться.

Рекомендуется Исповедь 1 раз в месяц.

В начале Мессы мы вслух читаем "Исповедую"...

 

Один раз, собираясь на Мессу, сказала много лишнего, чего не следовало говорить, да еще с раздражением.

Все..Я знаю в сердце, что не могу причащаться. Пришлось идти в конфессионал...

[Helena]

А если человек был три раза женат (максимально возможное число в православной церкви) а потом перешел в католицизм, то что ему делать? так что я думаю что как и везде все всегда возможно и наверняка есть такие вот католики, которые были женаты и больше раз (например до крещения человек был женат 5 раз).

Речь не идет о гражданских браках. Речь идет о Таинстве Венчания, которое возможно в Католической Церкви только ОДИН раз!

Если католики живут в зарегистрованном государством браке, но не венчаны - к Причастию однозначно не допускаются.

Насколько я помню, даже детей их не покрестят, пока они не повенчаются.

[Sandra889]

Я четко в своем сердце знаю - могу я подойти к Чаше сегодня или нет.

Никогда не забывая о том, что я в принципе Чаши недостойна и просто помилована.

Если на моей совести нет греха, совершенного сознательно и добровольно и касающегося тяжелой материи - критерий 10 заповедей - я могу причащаться.

Рекомендуется Исповедь 1 раз в месяц.

В начале Мессы мы вслух читаем "Исповедую"...

 

Один раз, собираясь на Мессу, сказала много лишнего, чего не следовало говорить, да еще с раздражением.

Все..Я знаю в сердце, что не могу причащаться. Пришлось идти в конфессионал...

 

Вот это то, чего я абсолютно не понимаю... Да. конечно, в своём сердце мы многое чувствуем, но... Не понимаю, как в принципе на Причастие можно без исповеди . да, знаю про про смертные грехи и повседневные в КЦ. Но... странное какое-то учение, ей-Богу . Если человек грех совершил и не осознал, что это грех - он его и не исповедует. А если согрешил, осознавая, то надо на исповедь.

 

Но вообще, учение это для меня крайне странное. Я - сторонник обязательной исповеди.

Поэтому для меня было очень странно, когда у нас первая исповедь была в один день, а Причастие - на следующий. Я была уверена, что успею согрешить! И, конечно же, успела . Но, правда, тогда причастилась, списав на то. что это был грех повседневный (случайно, не соображая ещё, что творю, соврала). но всё равно...

 

Да и вообще. К примеру, гордыня - чуть лит не самый страшный грех. уверена, что если не 99%, то процентов 75% уж точно грешат ею ежедневно...

 

А сердце многое может подсказывать, но, имхо, всё же эмоции тоже могут когда-то подвести...

Очень не хочу осуждать, но была свидетелем ситуации, когда человек говорил: "Я вот как в церковь стала ходить - у меня грехов толком и нет никаких! Ну где они у меня, эти грехи? Это у меня муж согрешит, бывает, и сын... А я - нет, живу и радуюсь" (ну, примерно так).

И это ведь тоже эмоции!

[Гость Михаил]

Я четко в своем сердце знаю - могу я подойти к Чаше сегодня или нет.

Никогда не забывая о том, что я в принципе Чаши недостойна и просто помилована.

Если на моей совести нет греха, совершенного сознательно и добровольно и касающегося тяжелой материи - критерий 10 заповедей - я могу причащаться.

Рекомендуется Исповедь 1 раз в месяц.

В начале Мессы мы вслух читаем "Исповедую"...

 

Один раз, собираясь на Мессу, сказала много лишнего, чего не следовало говорить, да еще с раздражением.

Все..Я знаю в сердце, что не могу причащаться. Пришлось идти в конфессионал...

 

честно говоря для меня дикость приступать к причастию без исповеди... Мне кажется что человек который не раскаялся в грехах причащается себе во вред. Собственно так кажется не только мне, а всему православному христианскому миру.

 

и давайте для ясноти: церковь православная - это востоные христиане потому что данный термин есть в самоназвании восточной церкви, а церковь католическая - это западны христиане потому что термин используется в самоназвании римской церкви. просто чтобы не было путаницы. потому что термин Вселенская так же применяется к самоназванию православия, например Патриарх Константинопольский носит тутул Вселенского Патриарха, но для того чтобы не было путаницы лучше не применять термин вселенский.

[Sandra889]

честно говоря для меня дикость приступать к причастию без исповеди... Мне кажется что человек который не раскаялся в грехах причащается себе во вред. Собственно так кажется не только мне, а всему православному христианскому миру.

 

+100

[Helena]

Я - сторонник обязательной исповеди...

И это ведь тоже эмоции!

Саша, "знаю в сердце" - это не эмоции. Это знание совести - Причастие будет во грех. Причем здесь эмоции...

И потом, ну вот смотри - ситуация - ты исповедалась и в очереди к Причастию снова согрешила мыслью, взглядом - и что снова на Исповедь?

Мы в принципе никогда не будем достойны принять Причастие, мы Его недостойны, но помилованы Его любовью...

О чем и говорит нам учение Католической Церкви...

[ortodox]

Собственно говоря да, вообще- то на исповедь.

И почему же не достойна Причастия? а если не согрешила по пути к чаше и пресному хлебцу(я православный выражусь так)? ))

[Drogon]

и давайте для ясноти: церковь православная - это востоные христиане потому что данный термин есть в самоназвании восточной церкви, а церковь католическая - это западны христиане потому что термин используется в самоназвании римской церкви. просто чтобы не было путаницы.

 

В самоназвании Римской Церкви про запад ничего не говориться

[Drogon]

а если не согрешила по пути к чаше и пресному хлебцу(я православный выражусь так)? ))

 

Лучше не надо. Вы же не хотите в ответ услышать что-нибудь про квасные плюшки. Ведь правда?...

[ortodox]

Римская Церковь и есть Вселенская Апостольская Православная Церковь.

ну это мнение Римо-католической церкви.

[ioann22]

Возможно ли самокрещение в случаях близости смерти? Помню случай из жития одной ранней святой, у которой дома было святое миро. Когда её хотели убить, она прыгнула в море и там саму себя покрестила и миропомазала, умирая.

[Maxim Bulava]

Нет, самокрещение невозможно ни в каком случае. При смертельной опасности в ситуации, когда крещение другим человеком исключено, необходимо покаяться в грехах и иметь намерение креститься, если Бог даст продление жизни.

[Mirabile_Futurum]

А почему?

[Maxim Bulava]

Потому что в таинствах в принципе разделены служитель и реципиент, для обозначения недостаточности всякой "самости" при получении освящения. С единственным исключением - священнослужитель самостоятельно причащается за литургией; но совершение Евхаристии и получение Евхаристии вообще разделены.

[ioann22]

А самомиропомазание возможно в экстренных случаях, если во время гонений епископ тайно раздал мирянам миро?

[dima_r]

Нет, самокрещение невозможно ни в каком случае.

 

А как же тогда быть с "крещением через намерение" у катехуменов? Ведь считается, что даже если катехумен умрет до того, как примет крещение, то он все равно будет считаться крещенным. Правда это не "самокрещение", но и принятие в катехуменат - не Таинство, хоть и производится священником по установленной форме. И еще я слышал, что человек, если он уверовал, но не успел принять крещение, в случае мученической смерти за веру считается крещенным по намерению.

[Maxim Bulava]

А самомиропомазание возможно в экстренных случаях, если во время гонений епископ тайно раздал мирянам миро?

Не только самомиропомазание, но даже и помазание другим мирянином невозможно, так как мирянин не может быть служителем данного таинства.

[Mirabile_Futurum]

Ну я так понимаю, что это Господь ему по икономии вменит не бывшее крешение яко бывшее.

[Maxim Bulava]

А как же тогда быть с "крещением через намерение" у катехуменов? Ведь считается, что даже если катехумен умрет до того, как примет крещение, то он все равно будет считаться крещенным.

А я выше и писал о "крещении намерением". Но это не таинство в строгом смысле, хотя оно идентично водному крещению (подлинно таинству) по главному эффекту, то есть устраняет грех и вливает в душу благодать освящения.

[Maxim Bulava]

И еще я слышал, что человек, если он уверовал, но не успел принять крещение, в случае мученической смерти за веру считается крещенным по намерению.

Да, это "крещение кровью". Но это опять не таинство в строгом смысле, а дело, равное таинству крещения по главному результату.

[о.Олег]

Слава Ісусу Христу!

А как вам такой бред? Попытка "православного" обоснования практики разводов. Цитирую:

 

Дело в том, что развод не по вине прелюбодеяния есть грех. И вступление в брак с разведенной тоже есть грех. Но всякий грех прощается и заглаживается в таинстве покаяния. Кто был до исповеди блудником, после исповеди и исполнения епитимии более не блудник. Вор - не вор! И убийца - не убийца. И разведенный более не разведенный. До тех пор, пока не согрешат вновь. "Чистому", "отмытому" в купели покаяния, НЕВИННОМУ можно ли запретить второй, и даже третий брак!? Никак. И берущий в брак неповинного не может быть прелюбодейником. Именно поэтому в Церкви принято венчать брачующихся даже если один из них ранее был в браке но раскаялся по чину первого брака. Если Православная Церковь перестанет венчать вторые и третьи браки, тогда слова разрешительной молитвы читаемой священником над раскаявшимся грешником - ложь! Нет тогда в сем веке прощения и оставления грехов.

 

Как говорится, было бы смешно, если бы не было так грустно.

да Но хочу понять, почему только "три"? Нет - я не о этой смешной грусти, а о веровании в "разрешение на повторный" вообще

С уважением, о.Олег