Алтарь с изображением однополых пар

[wrobel]

https://www.gazeta.ru/social/news/2019/12/02/n_13766048.shtml

 

В католической церкви Шведского города Мальмё появился алтарь, где вместо традиционного изображения Адама, Евы и змея предстают однополые пары и трансгендер в образе змея-искусителя. Об этом сообщает RT.

кто-нибудь в курсе, это действительно католическая церковь, или протестанты резвятся?

[Helena]

Это протестанты, и пастор там женщина.

 

https://spzh.news/ru/news/66864-v-shvecii-pojavilsya-altary-s-izobrazhenijem-transgenderov-i-gejev?fbclid=IwAR17Uan4BjQAdfJX2oBv4xi_adYtlKaWZDd0wqyGPSOd5eKMpTCK4K7B3gg#5de69e597eb84

Изменено 5 декабря, 2019 пользователем Helena

[Neta]

Это лютеранская церковь Швеции. К сожалению, журналисты совсем разленились проверять информацию.

[Марион]

 

Национальная церковь Исландии принесла извинения за распространение рекламного флаера детской воскресной школы, на которой Иисус Христос был изображен как гендерквир.

 

На карикатурном плакате Евангелическо-лютеранской церкви Исландии изображен розовощекий Христос с грудью, бородой и макияжем, прыгающий перед радугой.

 

Впервые он появился на странице церкви в Facebook 11 сентября 2020 года, а также в общественных автобусах в столице Рейкьявике, но будет удален после того, как встретил значительную негативную реакцию.

 

В заявлении церкви говорится: «Ассамблея Национальной церкви 2020 года сожалеет о том, что изображение Иисуса в рекламе воскресной школы причинило людям боль. Цель состояла в том, чтобы подчеркнуть разнообразие, а не навредить людям или шокировать их».

 

Петур Георг Маркан, представитель СМИ Исландской церкви, объяснил, что церкви необходимо делиться различными формами Иисуса, чтобы поддержать разнообразие.

 

«Здесь мы видим Иисуса, у которого есть грудь и борода. Мы пытаемся принять общество таким, какое оно есть. У нас есть самые разные люди, и нам нужно приучить себя в этом контексте говорить об Иисусе как о «всех разных», — сказал Маркан для Daily Mail.

 

«Это особенно важно для того, чтобы каждый человек видел себя в Иисусе, и чтобы у нас не наступало зацикливания на чем-то одном. Так что посыл этот важен, здесь все нормально. Это нормально, что у Иисуса есть борода и грудь».

 

Служитель церкви Grafarvogskirkja Гуорун Карлс-ог Хельгудоттир поддержала мнение Маркана, предполагая, что картина открыта для интерпретации.

 

«Каждый человек по своему интерпретирует это изображение, — сказала она. «Одни люди интерпретируют этот образ как транс-Иисуса, другие — как женщину. Кто-то видит Марию с бородой, а кто-то видит гендерквира. Образы внутри церкви столь же разнообразны, как и в других местах».

 

Тот же художник, который создал гендерквира Иисуса, собирается работать над новой маркетинговой кампанией для церкви с множеством других «олицетворений» Христа, в том числе с таким, в котором он вносит свой вклад в решение экологических проблем.

 

https://www.christianpost.com/news/church-sparks-outrage-for-depicting-jesus-as-trans-with-beard-and-breasts-in-a-dress.html

 

А начиналось с чего? Фильм "Догма": "дружище Иисус", "Католичество - это круто", "Бог - женщина", "Иисус - черный" и т.д. Смешно было? А надо было готовиться плакать...

То ли еще будет...

[Гостья]

Страшно. Страшно за детей, которые растут в таком обществе.

[Дмитрий]

Страшнее за детей, растущих в обществе, где ничего особенного не видят в "набутыливании" и "окувалдивании". И совсем уже страшно за детей из прошлого, ходивших смотреть на публичные сожжения-колесования-четвертования и прочие подвешивания за рёбра. Я сейчас не защищаю современную западную гадость, нет. Но есть гадость и погаже, и вам за ней не нужно далеко ходить.

[Гостья]

Страшнее за детей, растущих в обществе, где ничего особенного не видят в "набутыливании" и "окувалдивании". И совсем уже страшно за детей из прошлого, ходивших смотреть на публичные сожжения-колесования-четвертования и прочие подвешивания за рёбра. Я сейчас не защищаю современную западную гадость, нет. Но есть гадость и погаже, и вам за ней не нужно далеко ходить.

 

Когда гадость вне церкви, это одно. Когда она проникает в церковь, всё становится на много хуже. Я могу сказать детям про зло этого мира - они неверующие, не христиане, поэтому ты можешь их не слушать. Но когда зло в церкви, тогда что можно сказать детям? Что верующих тоже не надо слушать?

[Дмитрий]

Тут нельзя не согласиться.