Патриарх привезет из Польши мир?

[Helena]

Но у нас-то один алтарь.

А что тогда такое - боковой алтарь в православном храме?

[Neta]

Боковые алтари есть и в католических храмах, в базиликах. А как там в Катыни устроено, я не знаю.

[Helena]

Насколько я помню, в базилике есть алтарь, где может служить Мессу только Папа?

[Neta]

Ну, почему же только Папа? Базилик много. Папа по всем не наездится.

Когда мы были в Ченстоховой, там несколько боковых алтарей, в которых Мессы вели священники, сопровождающие паломников. Одновременно.

 

Впрочем, оффтоп.

[rumianek]

Здравствуйте. В крещении я православная, но почти год хожу в католический приход на Мессу. Католичество мне более близко, чем православие. Вернее внутренне близко ( не внешняя атрибутика). В семье все православные и не очень поддерживают мой выбор. Не смотря на все это, я о своем выборе не жалею. А сообщение я пишу вот почему. Дело в том, что в последнее время в прессе появляется много информации не в положительную сторону РПЦ (происшествия со священниками, суды...). Скажите, неужели все так плохо в православии? Или, возможно, я ошибаюсь.

[Neta]

Да в самом православии ничего особо нового не происходит из того, что было за последнюю 1000 лет. Плохо, что все сошлось и странным образом отразилось на общей ситуации в России.

[Neta]

 

В Польше все еще обсуждают. В России - тишина. Как будто никакого визита и не было.

[dima_r]

Просто в России все прекрасно понимают, что этот визит - не более чем дипломатический ход, вынужденный в данной политической обстановке реверанс. А простодушные поляки все принимают за чистую монету. Впрочем, все - ИМХО.

[Арсений]

Только сегодня открыл Бердяева "Русская и польская душа". О разности душеустроения русских и поляков. Особенно интересно, ибо прабабушка была полячкой непростой. Внешние "примирения" не дадут ничего. Я спросил знакомых священников об этом событии. Они, как ни странно знали (половина), но ни малейшего интереса. А что тут может быть странного? Их ни в коей степени не интересует и всё то, что происходит в патриархии, ибо к ним ни малейшего отношения не имеет.

[dima_r]

Когда одной рукой обнимаются, а другой рукой отнимают храмы - какие уж тут тонкости душестроения...

[Neta]

Только сегодня открыл Бердяева "Русская и польская душа". О разности душеустроения русских и поляков. Особенно интересно, ибо прабабушка была полячкой непростой. Внешние "примирения" не дадут ничего. Я спросил знакомых священников об этом событии. Они, как ни странно знали (половина), но ни малейшего интереса. А что тут может быть странного? Их ни в коей степени не интересует и всё то, что происходит в патриархии, ибо к ним ни малейшего отношения не имеет.

 

Я вот как-то ни разу с ним не согласна.

[Helena]

Да, да загадочная русская душа...

А взгляд какой на обложке примирительный...

[Арсений]

Я вот как-то ни разу с ним не согласна.

С его характеристиками скудоумными? Припоминаю, что он (уж в психологии русского народа, где эта главка присутствует), как-то неодинок. Такие же пассажи, только в некоторой транспонировке, я слышал от многих, от свт. Николая Японского до свт. Афанасия Сахарова (в этом временном промежутке). А начал эту линию поганый де Кюстин.

Впрочем, простите, это точно не по теме. Я о его общей характеристике "русской души".

И, вообще, простите, что влезаю своими варварскими репликами в хороший разговор этого форума.

[Drogon]

В Польше все еще обсуждают. В России - тишина. Как будто никакого визита и не было.

 

Странно не то, что в России тишина, странно, что еще можно обсуждать... Ну съездил, ну произнес вполне ожидаемые дежурные слова, ну подписал никого ни к чему не обязывающую бумажку... Ну и забыли...

 

А на фото, да, такой добрый "ленинский" прищур... Но палец в рот я б ему не положил

[Хараим]

Когда одной рукой обнимаются, а другой рукой отнимают храмы

У поляков? да прям...

[Хараим]

Но палец в рот я б ему не положил

Какая удивительная фантазия - класть палец в рот епископам...

[dima_r]

У поляков? да прям...

 

Пусть не у поляков (хотя наверняка в том числе и у них - в приходах, поимевших проблемы - полагаю, что не один и не два поляка), но - у Католической Церкви, с которой поляки себя связывают весьма плотно. И безнравственность отъемов - у всех на виду, какой бы великодержавной риторикой все это не прикрывалось.

[Drogon]

Какая удивительная фантазия - класть палец в рот епископам...

 

А чего так кратко сегодня? Я полагал, что Вы, как минимум, найдете в моих словах очередной яркий пример, доказывающий, что между латинянами, коих в России "ничтожное меньшинство" и бла-бла-бла - неодолимая пропасть.

[Amtaro]

А на фото, да, такой добрый "ленинский" прищур... Но палец в рот я б ему не положил

Да он и не позволит - у него, знаешь, сколько охранников вокруг. Куда там - пальцы ему в рот класть. Тут за меньшее 2 года Колымы стали давать...

[Хараим]

 

Пусть не у поляков

Вот видите. А еще если учесть, что сами поляки вполне себе отняли лютеранские храмы в Гданьске под католические нужды, а сам Гданськ стал польским благодаря СССР, то не думаю, будто поляки сильно на нас в обиде в этой части отношений.

[Хараим]

 

А чего так кратко сегодня? Я полагал, что Вы, как минимум, найдете в моих словах очередной яркий пример, доказывающий, что между латинянами, коих в России "ничтожное меньшинство" и бла-бла-бла - неодолимая пропасть.

 

Ну Вы же умный человек, да еще и с фантазией - чай сами придумаете, с кем и какие пропасти вас разделяют...

[dima_r]

А еще если учесть, что сами поляки вполне себе отняли лютеранские храмы в Гданьске под католические нужды

 

Если Вы имеете в виду храм Девы Марии в Гданьске, то он строился с 1343 по 1502 годы, то есть с момента своего создания являлся абсолютно католическим.

[dif]

сами поляки вполне себе отняли лютеранские храмы в Гданьске под католические нужды

А можно хотя бы пару примеров? Какие конкретно лютеранские храмы в Гданьске отняли католики? Я, если честно, немного не в курсе. Просто знаю, что после войны до 90% Гданьска было разрушено. Равно как и население во многом сменилось. Так что, как я предсталяю, храмов там почти и не было. Были только руины. Которые вновь прибывшее польско-католическое население если и востанавливало, то, понятное дело, для своих нужд.

[dif]

Если Вы имеете в виду храм Девы Марии в Гданьске, то он строился с 1343 по 1502 годы, то есть с момента своего создания являлся абсолютно католическим.

Вы имеете в виду базилику? Она достаточно серьезно пострадала во время войны. В 1946 году началось ее востановление, которое длилось 10 лет. Только в 1955 году она была освящена. Так что никто ее у лютеран не отбирал.

[Хараим]

А можно хотя бы пару примеров? Какие конкретно лютеранские храмы в Гданьске отняли католики? Я, если честно, немного не в курсе. Просто знаю, что после войны до 90% Гданьска было разрушено. Равно как и население во многом сменилось. Так что, как я предсталяю, храмов там почти и не было. Были только руины. Которые вновь прибывшее польско-католическое население если и востанавливало, то, понятное дело, для своих нужд.

На Заглобе в известной теме о Калининграде кто-то приводил пример Гданьска. Кажется, там назывались конкретные храмы, но не в самом городе, а вообще в той части Пруссии. Честно говоря, мне не очень хочется искать - я тогда для себя этот момент отметил, никто его в той теме не оспорил. Доказывать не стану - если кого-то это задевает - могу свои слова в этой теме дезавуировать. Но сам, разумеется, останусь при своем мнении.