Когда муж католик, а жена православная

[Jaime]

На самом деле, не существует никаких оснований выбирать определенную религию/конфессию, кроме её соответствия личному духовному опыту и рациональным суждениям выбирающего человека. Например, я нахожусь в Евангелическо-лютеранской Церкви, потому что убежден в её правоте, и в том, что по сравнению с ней все прочие христианские сообщества в большей или меньшей степени ущербны. Вы находитесь в Римской католической Церкви, потому что убежден в её правоте, и в ущербности всех прочих христианских сообществ. Ваши православные собеседники, вероятно, по тем же самым соображениям находятся в РПЦ. Но ни я, ни Вы, ни они не обладают доказательствами, которыми мы могли бы неопровержимо доказать внешнему наблюдателю, что именно и только наша конфессия - настоящие духовные врачи, в то время как все остальные - шарлатаны.

Ну, Ваши рациональные суждения на чем-то основаны, правда?

[n-vilonov]

Ну, Ваши рациональные суждения на чем-то основаны, правда?

 

Смотря что Вы имеете в виду под "основанием". С одной стороны, духовный опыт (имеющийся, в той или иной форме, у любого человека) излагается с помощью того или иного языка. При этом неизбежно производится определенная интерпретация, позволяющая сделать изложение связным и понятным. Это уже рациональная процедура. С другой стороны, личный духовный опыт (прошедший или проходящий определенную интерпретацию) соотносится с доктринами и практиками тех религиозных сообществ, между которыми человек делает выбор. Это тоже рациональная процедура.

 

Я называю и ту, и другую процедуру рациональной, потому что открыты для рефлексии и проверки. Возможно, что какая-то интерпретация пришла ко мне "интуитивно", как внезапное озарение (так даже будет происходить достаточно часто). Но потом, оглядываясь назад можно основные ходы своей мысли восстановить, сравнить с альтернативами, перепроверить, не было ли где-то логических ошибок, разрывов в аргументации, и т.п. То, что моя интерпретация выдерживает подобные проверки (до тех пор, пока она их выдерживает) - и даёт мне основание считать эту интерпретацию оправданной, применимой, истинной.

[Jaime]

n-vilonov, Вы лучше всё-таки откройте новую тему и продублируйте Ваш вопрос туда, а то как бы нам с Вами не угодить под санкции...

[Romulus]

Поэтому еще раз вопрос растет в Православной не знает как исходить Святой Дух -тяжки смертельных грех на нем ?-даже если он млад и взрослый . -Вы думаете много Христиан 1=2 века знали как Исходить Святой Дух -одним Дыханием или как еще ? и они все теперь в АДУ ?

Я же и говорю - всё дело в искренности и добросовестности человека.

 

Ну Вот Мы с Вами пришли к выводу , что Главное добросовестность Человека - ( я так понял) живет ли Он праведной жизнью , а где он реализует таинства в Православии или в Католичестве в таком случаи не принципиальны для спасения .

 

Тогда что причитать что Все пропало шеф Все пропало .

 

P/S/ Я Выбор наверное религии как правило иррациональны , человек приходить в Церковь не по аргументам , если Бы он на этом основании приходил его легко было бы контраргументы переубедить -смотри твои аргументы сравни мои истинные. сначала эмоции приводят к чему то а потом аргументы церкви подгонаються под свой Выбор . -поэтому кажется вроде привел все аргументы в истинности своей церкви -а со противник как стена все равно на своем . Потому что он пришел к своей вере не на основе аргументов поэтому и аргументами его и не вывести . Это к В -вилонов

[Jaime]

Ну Вот Мы с Вами пришли к выводу , что Главное добросовестность Человека - ( я так понял) живет ли Он праведной жизнью , а где он реализует таинства в Православии или в Католичестве в таком случаи не принципиальны для спасения .

Нет, Вы меня неверно поняли, попытаюсь выразиться яснее.

 

Вот Вы пишите - праведная жизнь. А что это такое? На самом деле человеческая "праведность" - понятие относительное. Для одних праведным будет одно, для других - другое. Для кого-то ни эвтаназия, ни аборты, ни гомосексуальные "браки", ни контрацепция не являются грехом и с точки зрения некоторых товарищей люди, практикующие сии мерзости ведут вполне себе праведный образ жизни. Ну, как же, они ведь никого не убивают (как им кажется), никого не грабят, здороваются с людьми, бабушек через дорогу переводят... Даже могут как-то Богу молиться, на свой манер.

 

В нашем относительном мире есть только один "столп и утверждение Истины" - Господь Бог. Праведно только то, что угодно Богу. Тут и возникает вопрос - а что, собственно говоря, угодно Богу? И для того, чтобы на него ответить, человек должен иметь правильный образ Бога, правильное представление о Нём.

 

Если Вы живёте в глухом лесу и на сто вёрст вокруг единственным "представителем" Бога для Вас является местный шаман со своими, отнюдь не христианскими представлениями о праведности, и Вы, искренне стремясь угодить Богу, совершаете, как Вы полагаете, праведные поступки, которые с точки зрения Христианства таковыми не являются, то Господь, как верят христиане, не попрекнёт Вас. Ваша вера вменится Вам в праведность. Потому, что несмотря на все свои заблуждения Вы были честны перед Богом.

 

Но мы с Вами не в лесу живём. Нас окружают десятки различных конфессий, каждая со своими представлениями о праведности. И, коль скоро так, Вы просто вынуждены будете, желая угодить Единственному Истинному Богу, искать не абы какую, а именно Истинную Веру, в которой присутствует Истинный Образ Бога и Истинная Праведность. И обретя эту Веру, Вы будете (ну, должны по идее) стараться всеми силами следовать именно её путём. Чтобы, опять-таки искренне и добросовестно служить Богу. И в этом случае, где и как Вы будете "реализовывать таинства" будет иметь для Вас определяющее значение.

[n-vilonov]

 

n-vilonov, Вы лучше всё-таки откройте новую тему и продублируйте Ваш вопрос туда, а то как бы нам с Вами не угодить под санкции...

 

Как Вам угодно. Продублировал.

[Helena]

Найдите хоть одного католика кто скажет что покрестившись в ПЦ человек хоть что то потеряет.

Пфф да сколько угодно. Не слишком развешивайте уши внимая нашим сладкоголосым экуменистам.

Отец-настоятель не посоветовал мне крестить взрослую дочь в ПЦ.

[Helena]

Найдите хоть одного католика кто скажет что покрестившись в ПЦ человек хоть что то потеряет.

Пфф да сколько угодно. Не слишком развешивайте уши внимая нашим сладкоголосым экуменистам.

Отец-настоятель не посоветовал мне крестить взрослую дочь в ПЦ.

Вернее говоря, отсоветовал.

[Helena]

Понятно, что в жизни бывает по-разному.

Проблема - в какой вере крестить и воспитывать детей.

 

Кто-то должен будет победить в этом вопросе.