Лидеры

всем привет, кто меня еще помнит) мимо розового зонтика я пройти не смогла, как настоящий польский католик. Дело в том, что культ котиков (т.н. "котолики") оскорбляет чуства верующих. а розовый цвет символизирует их принадлежность к ЛГБТ-культуре. так им и надо, богохульникам. У меня еще дрова остались, могу одолжить, кто нашел дома мимимишек и синий трактор.

https://youtu.be/Xse2c-eNKTY Случайно нашла у православной женщины из Астрахани воспоминания об о. Кшиштофе Немыйском, трагически погибшем в 2000-м году. Я только пришла тогда в Католическую церковь и это известие буквально потрясло меня. Удивительно, что сохранилось это видео, снятое в 1992 году. Это уже наша история. Одиннадцать лет назад в Астрахани умер этот священник, отец Кшиштоф Немыйский. Он был отравлен в доме общины во время обеда. Умер до приезда Скорой. Одновременно с ним отравился дьякон, проходивший практику, но он остался жив, хотя лежал в больнице. Хочу немного про отца Кшиштофа рассказать, что такое католический священник в постперестроечной России. Совсем не то, что вы думаете. И совсем не то, что думала я. Мы вернулись с сестрой из поездки автостопом в чудесное и благословенное место, знаменитую общину Тэзе во Франции. Автостоп - такой способ передвижения, после которого вылечиваешься от эгоизма хорошо и надолго. Совсем чужие люди столько нам помогали, что мы были вдохновленные этим и хотели тоже теперь помогать. Это как песня, которой начинают подпевать понемногу все, такая прекрасная мелодия.Поэтому я зашла в католический храм в Астрахани, мама мне сказала: тут приехал священник из Польши. "Может, ему нужна помощь, представь: один в чужой стране." Я зашла в конце мессы в храм, и наблюдала за молодым священником, который служил так искренне. В храме горела только маленькая лампочка, сидело немного людей. После службы он вынес гитару, и стал с ребятами репетировать песни к следующей мессе, с шутками и изредка недовольством: "открывайте уста, ну невозможно ж так, открывайте уста шире, ну ребята!" Все смеялись над его русским. Он подошел ко мне. так мы познакомились. Одно дело, чему нас учили: всемогущий Ватикан, Рим, инквизиция, роскошь, богатство и т.д. Другое дело - видеть одного слабого, но полного веры и оптимизма человека, который приехал в незнакомую страну с твердой уверенностью, что сможет научить нас (он всегда добавлял - "и меня самого" )- жить с Богом в сердце и в жизни. Это впечатляло, его искренность и упрямое доверие, часто даже тем, кому совсем нельзя было доверять. Одна парочка продала ему краденную машину. Они же продали ему втридорога дом, который практически не годился для жилья. Но отец Кшиштоф жил в этом доме и не обижался. Он обижался на этих людей только за то, что они требовали крещения, а он повторял: Вам нужен катехизис, вы не готовы. Нас пугали, что всех переманят в католичество, а он всем поголовно отказывал в крещении без катехизиса длинной в год. Немногие выдерживали этот путь. Он собирал молодежь около себя, но тех. которые не нашли себе места в жизни. Он никого ниоткуда не переманил. А те подростки, кто были около него, смеялись над ним иногда очень жестоко. Так, тогда не было хорошего вина для Причастия у нас в магазинах, и он привозил из Польши вино и очень его берег. А ребята забрались в ризницу и выпили это вино. И чтобы скрыть, развели самогон с вареньем и налили в ту же бутылку. Человек непьющий и благоговейный, надо было видеть его лицо, когда он во время мессы это вкусил. Потом он только сказал: "Они, конечно, верят, эти ребята, но еще так, по-свойки." Как-то, издеваясь, они научили его мату, сказав совсем другое значение этих слов. Он пару раз ввернул это на мессе. Потому ему кто-то объяснил, что это значит. Он сказал спокойно: "Ну главное, чтобы понял народ Божий." В его комнате в доме общины практически не было мебели. Он сказал: "Я от этого богатства из Польши уехал." Если его спрашивали, не скучает ли он по дому, он отвечал с довольным видом: "я дома". Он подхватывался помогать в каждой ситуации, я не помню, чтобы хоть что-то могло его оставить равнодушным. С ним мы начали помощь отказникам - тогда первые в Астрахани. Он первый начал движение Пролайф в Астрахани, на него все глазели, как на идиота. А он не понимал, чего люди не могут понять: "Как будто все сговорились ненавидеть этого малыша, который еще не родился!" У меня умирал пес, а я не могла довезти его до клиники, он огромный был. Отец Кшиштоф спросил спокойно: "Когда это творение Божие надо везти?" Отвез, привез - пес выжил. К сожалению, я уверена, что посадили за убийство не того человека. Он принял к себе одну бабушку - бомжа, она через пару дней исчезла, ее нашли уже в баптистской церкви, а перед этим - в мечети. И у нее нашли корень травы борец (аконит) который является очень сильным ядом. Вспомнили, что она вели себя странно, и кому предлагала посоветовать, как человека отравить. Но борец не вызывает таких изменений в сердце. Эксперт дал заключение: отравление кардиотоксическим ядом, а у борца действие нервно-паралитическое. Странная бабушка исчезла после завтрака, а отравление было в обеденной еде. С таким отравлением он бы не прожил до трех часов дня с восьми утра, когда завтракал, а еще в 12 дня он прекрасно себя чувствовал. Наша Фемида показала себя как всегда, не копаясь в деталях, осудила бабку и отпустила приход на покаяние, вместо того, чтобы всех, как следует, опросить. Увы. Не впервой. И странных людей было в этом приходе очень много. Он принимал всех, и упрямо хотел всем верить. Хотя разумом понимал, что многим верить нельзя. Он говорил весело: "То есть, по-человечески это невозможно. Но...Бог имеет свои планы." Он всегда повторял любимую приговорку: "Прекрасное русское слово - "по-тихоньку". Надо дать Святому Духу время в нас подействовать." Его знали и любили в Астрахани очень многие, самые разные. После его смерти одна девочка из прихода сказала, что ей снился сон: отец Кшиштоф идет по проходу в храме. Она говорит - А вы живы? Он отвечает: - Да, я жив. А вот те, кто это сделал, - они умерли. И сейчас мне так хочется верить, что его жертва даст свои плоды. По-тихоньку. Ведь у Бога свои планы. Вера Дробинская Источник

ого! я помню была тема "заразна ли беременность", но чтоб настолько... за три года... я много пропустила))) а политика - да ну ее, тут столько всего интересного) у нас вон мэр котика нашел, в зоопарк носорожицу привезли... это куда интереснее ??

Первую, пятую, шестую и последнюю строчки Стоило бы разбить каждую на две, Я думаю. Ну и ввести в текст какую-нибудь конкретную, Но очень личную деталь, Например... Не знаю, тебе виднее.

то есть моя версия про котоликов тебе не понравилась, даааа? Что котолицизм оскорбляет чувства верующих католиков? Не то что бы не понравилась, но... как бы это сказать, нет достаточных оснований для этой гипотезы. С котоликами вполне возможен диалог, мы можем с ними дружить, многое делать вместе. Вера должна объединять, а не разъединять. Мы дети одного Бога, Котолицизм не враг Католичеству. Осмелюсь предположить, что даже возможно католическое прочтение Котолицизма, то есть, там практически всё можно переосмыслить по-католически. Или настоящие польские католики так не считают? Спроси по случаю.

ну ты-то про меня и так все знаешь ?? у меня все отлично. переехали в Польшу, скоро год будет, как мы тут. позавчера получили тут внж. детишек прибавилось. В смысле, теперь их четверо. Половина учится/вторая половина ходит в садики. я работаю помаленьку. ну и все)

ребятки, всем привет... три года (или больше?) я к вам не заглядывала... расскажите, что в мире-то делается? вот, вижу Нета, Инесса, Дмитрий и Амтаро из знакомых лиц... аууу! кто еще? рассказывайте новости!

спасибо) тогда скопирую ответ из ФБ) вступление: мы почти год назад переехали в Польшу. И дочь моя старшенькая подросла до всяких интернет-тусовок, в том числе русскоязычных. Поэтому ей пришлось отвечать за всех "мракобесных польских католиков", объясняя, что там к чему с изучением первоисточников. В принципе, тут уже все рассказали. История там была такая: в маленьком польском городке в одном храме прошли пасхальные реколлекции для школьников. Во время этих реколлекций священник (один священник! откуда во всех заголовках множественное число - совершенно непонятно, но умело создается ощущение масштабной всенародной акции) говорил об идолопоклонстве, о неоязычестве, о том, как популярны сейчас всякие вампиры-упыри-нечисть, становящиеся положительными героями, хотя раньше были на стороне зла [кстати, это как раз очень интересный феномен современности, извращающий смысл ценностей и переворачивающий представления о добре и зле]. и потом предложил участникам принести из дома то, что отвлекает их от веры, что может служить идолом и прославлять зло. Акция носила сугубо добровольный характер. Кто-то принес нецке, кто-то африканскую маску, а кто-то книги о нежити. Ну и среди книг были "Гарри Поттер" и "Сумерки". т.е. это то, что посчитали таковым сами участники реколлекций и с чем решили расстаться. Если кто-нибудь принес бы "Капитал" или "Майн Кампф", да хоть "Незнайку в солнечном городе" - это вопрос его совести и понимания. Священник никаких авторов не называл. все, что они принесли, было сожжено во дворе храма (с соблюдением требований пожарной безопасности). но фотки попали в сеть, и началось... священник потом признал, что это было неудачное решение, но он против сожжения книг, и много книг они спасли для приходской библиотеки - тех, которые владельцы собирались выбросить. А здесь вот как вышло... к слову Кошалин - городок на 100 тыс. населения. Сколько там детей-школьников (а это были реколлекции для учащихся) в одном приходе? 20? 30?

С возвращением! Я только хотела скопировать сюда ваш пост в группе. Так вы уж сама.

Можно скачать оба тома - https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5331725

Великий пост сейчас. Повод отвлечься от различных поглощающих привязанностей. По этому поводу скорее всего была произнесена проповедь. Кому что вредит - вот и принесли на расправу кто что мог. Разные суетности этого мира, так сказать. В центре вселенского зла - эзотерика и магия, но и зонтик туда же попался. И все бы ничего, подобные вещи случались, полагаю, и ранее, то там, то здесь. Попадаются регулярно последователи Савонаролы, сжигающие увеселительные суетности этого мира. Но люди забыли как-то, что живут в эпоху практически всеохватного Интернета, соц. сетей и гаджетов с камерой с хорошим разрешением. Какой-то стукач мутный кедр, заснял все действо, а затем выложил инфу в сеть, где затем новостные агенства, а также блогеры, которые подобно шакалам ищут любую информативную свежатинку для поднятия своей кармы, широко разнесли по свету. После чего рядовые участники стали на 1-2 дня героями новостной ленты, а КЦ заподозрена в желании сделать аутодафе повсеместными. Мораль такова: не делать под камерами разные необдуманные действия. Сольют - дорого обойдется. Как минимум - придется оправдываться и извиняться.

Известно, что какая-то тетка попросилась на ночлег, якобы бездомная или странница. Потом ее объявили сумасшедшей. На том, кажется, все и кончилось. Он мечтал построить приют для матерей-одиночек. Священники-поляки очень деятельные и хозяйственные. Может, кому-то это деятельность мешала.

Очень сильная история.

Священника пригласили совершить требу на дому. Дело было Великим постом. После совершения того, что требовалось, благодарная бабуля стала упрашивать батюшку потрапезовать у нее. Священнику пришлось согласится. Старушка поставила на стол тарелку борща с мясом. Отец задумался — как поступить? Отказаться от трапезы или нарушить пост ради любви? Бабушка упрашивала. Священник с тяжелым сердцем принялся хлебать наваристый борщ. Старушка расплылась в счастливой улыбке: «Кушай, батюшка, кушай, я никому не скажу, что ты в пост мясо ешь!»

Как говорится, комментарии излишни.

2 апреля - Папа Франциск: Christus vivit. Постсинодальное апостольское послание молодежи. - Папа Франциск назначил французского священника ответственным за диалог с лефевристами. - Госсекретарь Ватикана - о будущем Церкви в Китае. *** Папа Франциск: Christus vivit. Постсинодальное апостольское послание молодежи На основных языках: https://vk.cc/9eUe8k Изложение по-русски: https://vk.cc/9eUdSp Агентство REGNUМ: Папа Франциск напомнил молодежи, что сексуальность – «дар Божий» https://vk.cc/9eUqbE "Независимая газета". Ватикан ввел жесткий закон о защите от педофилии https://vk.cc/9eUrvv Святой Престол поручил французскому священнику отвечать за диалог с традиционалистами https://vk.cc/9eUlGj https://vk.cc/9eUrVK "Независимая газета". Католицизм под красным флагом: Госсекретарь Ватикана надеется на «очищение памяти» в Китае https://vk.cc/9eUp02 *** Как один филиппинец стал казахстанским священником https://vk.cc/9eUc90 Проект "Пост Даниила": Возвращение к новой жизни. https://vk.cc/9eUizG Проект "Просто католик": Молитва - единственный способ менять мир. https://vk.cc/9eUj3c *** Церковный календарь: Размышления над библейскими чтениями дня: От Радио Ватикана: https://vk.cc/9eUeRV От о. Иринея Погорельцева (Украина): https://vk.cc/9eUi2q От ТВ-Кана: https://vk.cc/9eUkOK От общины «Verbum Dei»: https://vk.cc/9eUktk От Радио Фавор (видео): https://vk.cc/9eUkHH От проекта «Пространство молитвы»: https://vk.cc/9eUld4 *** Прослушать выпуск новостей Радио Ватикана по-русски: за 2 апреля – https://vk.cc/9eUgHu *** Полистать свежий номер газеты L'Osservatore Romano : за 2 апреля – (pdf) https://vk.com/doc-7193_496961677 за 3 апреля – (pdf) https://vk.com/doc-7193_497096362 ------------— "Вечерняя католическая газета". № 47 (652), 2 апреля 2019 г.

Исповедальные котики

"Тут в френдленте всплыл опять древнейший "боян", про то, что Татьяна из оперы ЕО в костюмерной потеряла малиновый берет и надела зелёный, а Онегин спел: "Кто там в зелёновом берете?" - А князь, изумившись такой находчивостью, спел нечаянно: "СЕСТРА моя" - на что филологически дотошный Онегин спросил: "Так ты СЕСТРАТ?" - и т.д. И я подумала - забавная старая хохма, конечно, но насколько действительно происходящее на сцене всегда смешнее "боянов": Как-то, именно в этом легендарном речитативе оперы, после вопроса про "кто там в малиновом берете?" , прекрасный бас, князь Гремин, спел свою реплику: "Ага! давно ж ты не был в свете?" Получилось в рифму - и он счел, что уже молодец, и продолжение петь не стал. Онегин же, чувствуя, что оркестр уходит вперед, а коллега молчит, пропел за него, изменив чуть-чуть грамматическое лицо и сократив длительности: "Позволь-КА ЕЙ представлюСЬ Я"... Гремину ничего не оставалось, как продолжить: "Да кто ж она?"( зашибло) А Онегин: (как бы - опомнись, "нас окружают") спел назидательно и выразительно: "Жена ТВОЯ!" Гремина это открытие ошеломило. Он обмер и спел Онегинскую реплику в недоумевающую малую секунду: "Так Я женат? Не знал я ране..." (о, ранний склероз! Гремину было лет 35, как говорит Лотман) Онегин: (подсказывая, как на сеансе у психотерапевта) "Давно ли?" Гремин: (припоминая): "Около двух лет!!!!" Онегин: (проверяя его память) "На ком?" Гремин: (наобум) "На Лариной?" Онегин: (закрепляя эффект ): "Татьяне!!!!" Гремин: (страшно удивленный проницательностью доктора) "Ты ей знаком?!!!" Онегин: (ну , слава Богу, все позади) "Я им сосед!!!!" Тут всё вернулось на круги своя, и Гремин пошел петь вожделенную залом арию в Ges-dur-е: "Любви все возрасты покорны" (Дескать, и маразматики тоже). В зале никто ничего не заметил. Заметили сами бас с баритоном, помреж, следящий по нотам, окружающие генералы и Татьяна. Да я. Арию Гремин спел странно. Пытался отвлечься от клокочущей смеси смеха, испуга и облегчения - "пережал" страшно, но некоторые любят, когда так. Онегин все время отворачивался , - как бы пораженный глубиной чувств князя, и утирал украдкой глаза - это очень даже мило было. Татьяна мелко вздрагивала в своем кресле и пряталась за веер, хор стоял, нарочито мрачен и суров, чтоб не прорвалась всесметающая "бугага". Мы с помрежем были никому не видны - поэтому катались в родовых муках. Публика была в восторге". Екатерина Поспелова