Благословение оружия

[Ana]

Да мы просто часто забываем, что благословение это не одобрение существующего положения вещей, а призывание Божьей помощи. Благословение недопустимо только в отношении того, что явно однозначно является грехом.

[boroda]

Насчёт одеяла с оспой - его можно использовать?

Так как их применяли, то конечно нельзя.

Это был риторический вопрос

[Ana]

Я поняла , просто воспользовалась Вашим риторическим вопросом чтобы еще раз подчеркнуть, что понятие оружия не столь уж конкретно и очевидно. Способ имеет значение. Не все средства хороши.

 

Скрытое, подлое, диверсионное оружие вряд ли можно назвать оружием в смысле допустимости для благословения. Бомба замаскированная под детскую игрушку, имхо, не оружие в этом смысле. Так же как и одеяла с оспой и подобная дрянь. И вообще-то никакое бактериологическое оружие не подразумевает открытого применения. Открытое применение этого оружия столь же не специфично (хотя теоретически возможно) как и использование обычного топора в военных целях.

 

А в смысле достижения физической расправы над врагом, и по диапазону применения, письма с доносами, те самые одеяла зараженные оспой, топор и меч и прочее это оружие, а ядерное оружие не совсем, так как физическая расправа над врагом в качестве цели с его помощью как минимум сомнительна, так как даже Малыш и Толстяк были сброшены не с целью физической расправы с жителями Хиросимы и Нагасаки, а с целью запугивания остальных. (не столько чтобы убить тело сколько чтобы поселить страх в душу)

 

Да и вообще. Все конечно сложно, но только в плане осмысления и поиска аргументов. В общем, если не найдется серьезных возражений, то ничего не и остается как полагаться на любимую Алексеем очевидность, которая в данном случае однозначно свидетельствует о том, что, например, атомное оружие и пистолет это что-то вроде "два крокодила, один направо, другой зеленый".

[Amtaro]

Уточни, пожалуйста, что ты имеешь в виду. Действительно ли речь идет о том весьма героическом способе его употребления, когда мы только отбиваем мечом удары противника, а сами ударов не наносим - а ждем, очевидно, пока противник утомится, извинится и пойдет прочь?

Нет. Оборона предусматривает возможность нанесения ответного удара. Да только не сразу по группе лиц, которые слыхом не слыхивали, что хотят на тебя напасть - как в случае, с водородной или, скажем, пластиковой бомбой.

[Amtaro]

Неужели иметь публичный дом может быть морально допустимо? Что ж, если теоретически допустить, что в конкретных обстоятельствах иметь публичный дом нравственно оправдано, то и благословение на это имение более чем уместно.

Я не говорил, что это морально допустимо.Я говорил, что это может быть прагматически целесообразно в ряде случаев. Ну так же как и иметь ядерное оружие. Ведь его же придётся применять - иначе для чего оно нужно? А это морально допустимо убить разом 500 тыс. человек да заразить радиацией местность на ближайшие 500 лет?

[Amtaro]

Из этого морального тупика человек самостоятельно выбраться вообще не в состоянии. И в этом свете, благословение ядерного оружия то есть поручение его Божье воле, передача его в руки Божьи, просьба о спасении всех, и палачей и жертв от его применения, это становится не только допустимым, но и абсолютно необходимым. По сути единственной надеждой.

Нет, благословение ядерного оружия совершенно недопустимо. Это лицемерие и позор благословляющему! Уж лучше публичный дом благословлять - греха меньше.

[Stanislaus Olaus]

Нашёл эту старую тему...

Насколько я понял из дискуссии, можно провести различие между ОМП и личным оружием. И вот вопрос -- можно ли и следует ли освящать действительно личное оружие? То, которое принадлежит лично человеку? Ведь иметь оружие и применять его -- дело вовсе даже не богопротивное во многих случаях (наверно). Вот у меня есть аж пять единиц. Пробовал (видел, слышал) ли кто, что бы в наше время освящали такое оружие?

(Увижу знающего священника -- спрошу его мнения.)

Изменено 24 октября, 2015 пользователем Stanislaus Olaus

[den]

Амтаро пишет: "Церковь издревле благословляла оружие защиты - меч, шпагу. Но не пушки и не бомбы."

То есть, можно благословить электрошокер и травматический пистолет?

[Amtaro]

А смысл?

[Дмитрий]

Амтаро пишет: "Церковь издревле благословляла оружие защиты - меч, шпагу. Но не пушки и не бомбы."

 

По крайней мере, благословение мечей - факт, непреложно засвидетельствованный литургическими книгами (в т. ч. "Pontificale Romanum" последнего дореформенного издания). Но справедливо ли такое различение между мечом как "оружием защиты" и пушкой или, для начала, индивидуальным ручным огнестрельным оружием (автоматом, допустим)?

 

Я думал, что меч благословляется не как оружие именно защиты, и даже вообще не совсем как оружие. Я думал, он благословляется как символ принадлежности к некоему сословию и/или социальному состоянию. Это нк так?

[Дмитрий]

То есть, можно благословить электрошокер и травматический пистолет?

 

Ден, а у Вашего электрошокера есть собственное имя?