Маркеры католичества

[Дмитрий]

А какие существуют маркеры католичества, кроме Папы? Католичество это что? Чем оно отличается от других христианских деноминаций, с видимой точки зрения? В порядке отвлечённого вопроса.

 

[Дмитрий]

Когда я еще смотрел на Католичество со стороны, для меня католики отличались от любых других христиан способностью ощущать единство с людьми, смотрящими на жизнь по-другому. Иезуиты, картезианцы и францисканцы ощущают себя одной Церковью - и это возможно только в Католичестве.

[dima_r]

А нужны ли еще какие-нибудь маркеры кроме осознания Папы как преемника св.Петра и земного главы Церкви? Нет, прочие маркеры есть, конечно, но и этого на мой взгляд достаточно чтобы начать считать себя католиком. Папа и общее вероучение объединяют людей из разных стран с разными местными традициями в единую семью. Вот православные подобного объединяющего скрепа лишены, потому и разрознены

[Ксения]

Позитивное монашество Кроме шуток, это маркер. Я еще до прихода в Церковь видела, что у католиков монахи(ни) веселые, жизнерадрстные, дружелюбные, да вообще - они не оторваны от реальности, они гармонично сосуществуют с миром, в котором живут. Так и оказалось.

[Стас]

Более приветливые священники.

[boroda]

Позитивное монашество и приветливые священники - вещи абсолютно случайные.

[Стас]

они не оторваны от реальности, они гармонично сосуществуют с миром, в котором живут

Это неправильное монашество, на самом деле.

 

Позитивное монашество и приветливые священники - вещи абсолютно случайные.

Ну тогда только Папа.

[Ксения]

Это неправильное монашество, на самом деле.

Нет.

[boroda]

Это неправильное монашество, на самом деле.

Оно правильное, только особое. А вообще у католиков монахи сильнее "оторваны от реальности". Только они есть там, где существуют давно, а в России ещё не появились, на всё время нужно.

А жизнерадостные и дружелюбные монахи не только у католиков есть.

[Марион]

А латинский язык? Месса? Св. Розарий? Чем не "маркеры"?

[Helena]

Католики принимают и любят человека таким, какой он есть на сегодняшний день, не стараясь переделать его человеческими силами и доверяют это Богу.

[Стас]

О! Святая Инквизиция!!

[Helena]

Стас, ты о чем?

[Стас]

О маркерах Католичества.

 

Кто не любит Инквизицию - тот недокатолик.

[Марион]

Тоже маркер... А где еще найти такое?

[Ivan]

Позитивное монашество и приветливые священники - вещи абсолютно случайные.

На столько -же случайные на сколько случайна сложившаяся в западном мире религиозная обстановка. Т.е эту случайность можно даже назвать закономерностью и отображением фактического общего положения дел, как мне кажется.

[boroda]

Католики принимают и любят человека таким, какой он есть на сегодняшний день, не стараясь переделать его человеческими силами и доверяют это Богу.

Нет. Католики бывают разные. Совсем разные. У Вас же получаются какие-то идеальные католики, причём идеальные именно с Вашей точки зрения

 

Вот может отсутствие других маркеров, кроме принадлежности к католичеству, и есть маркер?

[boroda]

А латинский язык? Месса? Св. Розарий? Чем не "маркеры"?

Латинский язык теперь днём с огнём не сыщешь. А Розарий да, его практикуют во всех обрядах, молодые и старые, неграмотные и образованные. Разве что очень небольшое количество шибко умных его не признаёт, но их можно не считать.

[Гость Макс Али-хан]

Папство. Более никаких, ИМХО.

[joseph]

Маркеры католичества

 

Напоминает онкомаркеры, не к ночи будь помянуты. Хорошо бы название получше подобрать.

[Helena]

Католики бывают разные.

С этим не спорю.

Просто говорю об общем личном впечатлении, что от священников, что от монахинь, что от простых католиков за 2,5 года.

Причем, я вижу такое отношение ко всем, не только к себе. Мне даже сказали, что это я близко подхожу к людям..

Может быть, конечно, где-то и по-другому, не вем...

 

Насчет Розария согласна...

[Marishkin]

О! Святая Инквизиция!!

Стас, мне всегда нравился ваш позитив.

Я часто вспоминаю эту распространённую в интернетике шутку - о том, чего не хватает молодому поколению. И не только молодому .

[Marishkin]

А тема мне действительно очень интересна.

 

На бытовом уровне католик от православного может не отличаться вообще ничем. Широта взглядов и лояльность к чужому миропониманию - абсолютно внеконфессиональная вещь. Характерна для образованных и цивилизованных европейцев, каковые среди русских тоже встречаются. А дайте мне махровую польскую бабку, я посмотрю, какая там у неё лояльность.

 

Розарий? Не знаю. Читают ли его католики византийского обряда там, где они не маргиналы, а традиционное большинство? Читают ли его католики сиро-малабарского обряда? Армянского?

[Дмитрий]

Ощущение единства, это не то же, что лояльность и широта.

[Marishkin]

Вероятно, я не понимаю, что такое ощущение единства. Я прекрасно осознаю, что я в одной Церкви с индийскими католиками. А с индийскими индуистами я не в одной Церкви, и это тоже не более чем факт. А чтобы какие-то ощущения из этого возникали, такого нет.

У православных как-то иначе? Русский православный не осознаёт, что он в одной Церкви с православным греком?