Oleg-Michael

Ось людям нема чого робити. Некоторые идеи мне (со стороны) нравятся, как то передача th как т и более частое употребление буквы ґ, но в целом - непонятно, зачем вообще этим заниматься.

Литургически - НО и ТЛМ, естественно, разные обряды с небольшим в процентном отношении количеством заимствований первым из второго, а в известной степени - и разным литургическим богословием. Канонически же латинский обряд на свете один. Одна иерархия епископов (в отличие от восточных католических иерархий), одни нормы обязательных праздников и постов, занятия должностей и отстранения от них, судебных процессов и еще много чего, что регулируется Кодексом Канонического Права. То есть можно сказать, что это один обряд с двумя разными литургиями. И я не говорю сейчас о том, хорошо это или плохо, просто констатирую факт.

Гм. Действительно, я тоже в "анонимном" окне ПО могу читать, а "Дом на Камне" - нет. Хотя и то, и другое - Public group. Фейсбук вообще загадочная штука...

Вот и верь после этого в число 13.

Вроде как не подтверждается, что кто-то кому-то помешал, т. к. полез за вещами. Скорее - что люди в задней части салона получили травмы при посадке и поэтому не смогли эвакуироваться.

Впрочем, всё вышесказанное не отменяет ситуаций, когда, действительно, погибшие (при всём сочувствии к ним) заслужили премию Дарвина... Взрыв бензовоза в Нигере, не менее 56 погибших время публикации: 14:31 | последнее обновление: 14:31 блог версия для печати фото Взрыв бензовоза в Нигере, не менее 56 погибших В понедельник, 6 мая, в городе Ниамей (столица африканского государства Нигер) в результате взрыва бензовоза погибли не менее 56 человек, в основном женщины и подростки, сообщает сайт ActuNiger. В ночь на 6 мая неподалеку от городского аэропорта перевернулся бензовоз, ехавший по трассе рядом с железной дорогой. Из цистерны начало вытекать топливо, и местные жители бросились его собирать. Через несколько минут после аварии прогремел взрыв. Власти Нигера уточняют число погибших. Многие тела сильно обгорели.

По-моему, это писал человек, не представляющий себе, что такое 150 кв. м и вряд ли видевший в жизни деревянный дом. Они там в футбол играют? А отапливать зимой как?

Ну, в этом-то вина не жертв, а государственных или муниципальных органов, за взятки выделявших участки под строительство в руслах рек и/или не заботившихся об их надлежащей очистке.

Английский кардинал Винсент Николс служил Мессу Великого Четверга в облачениях с изображением святого Людовика и Тернового Венца, спасенного из пожара Нотр-Дама. И еще несколько фотографий непосредственно с богослужения. https://www.flickr.com/photos/catholicism/sets/72157706606772901?fbclid=IwAR24cggcQC5fYgvufOYPsbUzH-ow4oo1HcLZGBmFIouof3aw1Iayf-Vr1Fg/with/46723886595

Внимание! На Пасхальное Триденствие и Пасху установлено особое расписание богослужений согласно usus antiquior в большой часовне крипты кафедрального собора Непорочного Зачатия. 18 апреля, 20:00 - Великий Четверг 19 апреля, 20:00 - Страстная Пятница 20 апреля, 20:00 - Навечерие Пасхи 21 апреля, 12:30 - Воскресение Христово 22 апреля, 19:30 - понедельник в октаве Пасхи Далее богослужения будут продолжены обычным порядком (28 апреля, 10:30 - Белое воскресенье, и т. д.)

Да - тут, кажется, кого-то удивляла розовая стола ("епитрахиль") на священнике. Возможно, это сообщение попало в число удаленных. В любом случае, на всякий случай (sic) и по случаю (sic) разъясняю. В Римском обряде имеется ряд так называемых литургических цветов - предписанных рубриками цветов облачений служащего священника. Для календарных Месс (и других богослужений) в дни Великого Поста предписан фиолетовый. Но два раза в году - в 4-е воскресенье Великого Поста и 3-е воскресенье Адвента - он заменяется розовым, который рассматривается как более светлый вариант фиолетового и обозначает, что прошла половина постного времени. Эти воскресенья называются по-латински, соответственно, Laetare и Gaudete - по первому слову интроита (вступительного песнопения Св. Мессы), в переводе, соответственно, "Радуйся" и "Ликуйте" (или наоборот). Короче говоря, розовая стола - именно то, что и должно было быть на священнике в тот день, когда сделаны снимки.

Нужно добавить, что в первой редакции Общего наставления к Novus Ordo Missae было дано некатолическое определение Мессы (как "общинной трапезы", но не Жертвы); однако в издании миссала 1970 г. это было исправлено.

В принципе ваше предложение мне импонирует, но оно совершенно неосуществимо на практике. Сейчас публикуется столько всякой оккультной и атеистической дряни, что отслеживать все издания - никаких ресурсов не хватит. Отдельные издания, впрочем, "удостаиваются" нотификации Конгрегации вероучения с подробным разъяснением о том, что именно в них не так (обычно всё же речь идет о книгах, которые авторы выдают за католическую литературу).

Непосредственно по "Поттеру" я не согласен с их оценкой, а так, в принципе, ничего страшного в произошедшем не вижу. Впрочем, - Польский священник извинился за публичное сожжение книг про Гарри Поттера время публикации: 4 апреля 2019 г., 13:34 | последнее обновление: 4 апреля 2019 г., 13:34 Католический священник Рафал Ярошевич извинился за публичное сожжение книг и атрибутов других религий в Гданьске, вызвавшее большой резонанс среди интернет-пользователей. В сообщении на странице основанной им организации "SMS с небес" Ярошевич признал акцию неудачной, но отметил, что она не была нацелена против какой-либо социальной группы или религии равно как и против книг или культуры как таковой. Ксендз добавил, что неудачной идеей была и публикация фотографий действа, их решено было удалить. В посте со снимками приводились цитаты из Библии, осуждающие колдовство. Ярошевич подчеркнул, что за пять лет его фонд бесплатно раздал почти четверть миллиона книг, включая те, которые должны были быть уничтожены при ликвидации издательских складов. АР сообщает, что священник получил штраф, а группа городских активистов обратилась к прокурору по поводу нелегального сожжения "отходов" на открытом огне. Напомним, в костер пошли книги Джоан Роулинг о Гарри Поттере, вампирская сага "Сумерки" Стефани Майерс, книги индийского религиозного лидера и мистика Ошо, а также африканская маска, фигурки слонов и другие вещи. Фотографии широко разошлись по интернету, напомнив пользователям о методах инквизиции и нацистов. Фонд "SMS с небес" занимается популяризацией Библии и других христианских книг путем рассылки SMS с цитатами из них. Подробнее: https://www.newsru.com/religy/04apr2019/burn.html

Вступлюсь за +Шнайдера: не он пытается, а ему по-перонистски подсунули в обертке от конфетки... нечто иное. Но обертка вполне настоящая, действительно от конфетки.

Можно. Это если вкратце, а если более полно - то вот у нас, например, есть документ со ссылкой на ватиканские документы, https://www.unavoce.ru/uv_fsspx.html вот он.

Да-с, еще раз к вопросу о том, что ККЦ (в обеих своих основных версиях - французской и латинской, местами не то чтобы противоречащих друг другу, но расходящихся друг с другом в ряде важных мест) является будто бы "аутентичным и верным ориентиром для преподавания католического учения", а Компендиум, очевидно, еще более аутентичным.

Я вижу разницу. А что в оригинале в том и в другом случае?

Я думаю, надо понимать как "достижение" или "осуществление". Наверно, переводчик решил, что "совершение" - это от слова "совершилось" :-).

Не-а. Это будет уже "прием пищи". Воды можно попить, и лекарства также не нарушают поста.

Не более? Меньше можно :-).

Общая норма ККП - воздержание от мясной пищи в пятницы всего года, за исключением случаев, когда на пятницу выпадает торжество. А местные конференции могут вносить в эту норму свои изменения. В России действует следующий документ: Порядок поста и воздержания от мясной пищи в Католической Церкви латинского обряда в России В соответствии с Апостольской конституцией Папы Павла VI Paenitemini (17.02.1966) и канонами 1249-1253 ККП, Конференция Католических Епископов России устанавливает следующей порядок соблюдения поста и воздержания от мясной пищи для католиков латинского обряда на территории Российской Федерации. 1. Время Священной Четыредесятницы (Великий пост) является покаянным периодом в Церкви. Вместе с тем, это не подразумевает обязательного непрерывного воздержания от мясной пищи и/или поста. 2. В латинской традиции существует 2 формы покаяния относительно приема пищи: воздержание от мясной пищи и пост. • Воздержание от мясной пищи является запретом употребления в пищу мяса, но при этом не запрещается употреблять яйца, молочную продукцию, а также животные жиры при приготовлении пищи. Употребление рыбы также разрешено, но не является обязательным замещением мясной пищи. • Пост допускает принятие пищи трижды в день, причем лишь один раз в день — досыта. 3. Распространенное в русском обиходе словосочетание «строгий пост» может употребляться как аналог понятия, определяемого в нормативных документах латинской Церкви как «воздержание от мяса и пост». 4. Воздержание от мясной пищи должны соблюдать все верующие, начиная с 14-летнего возраста, если этому не препятствуют уважительные причины. Днями обязательного воздержания от мясной пищи являются: Сочельник Рождества, Святая Суббота накануне Пасхи, а также каждая пятница в течение всего года (кроме случаев, когда на пятницу приходится литургическое торжество). 5. Днями рекомендуемого (но не обязательного) воздержания от мясной пищи являются кануны торжеств Святых Апостолов Петра и Павла (28 июня), Успения Пресвятой Богородицы (14 августа), Всех Святых (31 октября), а также кануны праздников покровителей епархии. 6. Воздержание от мяса и пост (строгий пост) должны соблюдать в определенные дни верующие в возрасте от 18 до 60 лет, если этому не препятствуют уважительные причины. Днями обязательного строгого поста являются Пепельная Среда и Страстная Пятница. 7. В покаянные дни рекомендуется также воздерживаться от алкогольных напитков. 8. В случае невозможности соблюдения воздержания от мясной пищи и поста по уважительным причинам, их следует заменить другими покаянными практиками в виде дополнительных молитв или дел милосердия. 9. Пастырям следует заботиться о том, чтобы те, для кого предписания воздержания от мяса и поста не являются обязательными, возрастали в понимании значения поста и в духе покаяния. 10. Приходские настоятели не вправе как налагать дополнительные общие предписания вверенным им общинам, так и выдавать за обязательные постные практики те, которые таковыми, согласно данному документу, не являются. Принято на XLII Пленарном заседании Конференции Католических Епископов России 3 декабря 2015 г. Заметьте, что, в частности, ККЕР предписывает строгий пост людям до 60 лет, тогда как общая норма - до начала 60-го года жизни (т. е. до 59 полных лет). Ну, и про алкогольные напитки - это тоже наша местная специфика.

Да ничего мы не проигрывали, с чего вы взяли? Мы не можем проиграть, за нас играет Всемогущий Бог.

Это довольно архаическая практика. Латинским словом pontifex, в первом значении относящимся к члену коллегии, следившей в Древнем Риме за осуществлением языческого культа, кто-то когда-то стал переводить еврейское слово, обозначающее первосвященника ветхозаветного Храма. Кто именно - не скажу точно, но это было еще до широкого распространения христианства, а потом вошло, например, в Вульгату. Соответственно, когда понадобилось латинское слово, которое обозначало бы епископа, одним из таких терминов стало слово "pontifex" в значении "первосвященник". Поэтому Римский Папа - не просто понтифик, а Верховный Понтифик (Pontifex Maximus или Pontifex Summus, хотя даже и этим словосочетанием эпизодически назывались и другие видные епископы), или просто Potifex Romanus.

А это-то, собственно, вполне соответствует по своей структуре западному обряду. Слова "страшный и кощунственный" оставлю на совести архимандрита Киприана. На мой взгляд, обряд этот, проводимый к тому же публично, имеет глубокую педагогическую значимость как для духовенства, так и для мирян.