Vladimir Gennadevich

Воу! Я как раз думал когда-нибудь, может, поехать в Германию в монастырь западного обряда РПЦЗ - и всё думал, где же мне текст взять. Спасибо! http://korolev.msk.ru/books/Missa/

Вере мы стараемся подражать, идя след в след "по следам веры отца нашего Авраама". То есть ты, идя на исповедь, сравниваешь свои грехи с грехами других, и считаешь, что хуже тебя нет? Есть цитата получше: "подражайте мне, как я Христу" (1 Кор. 4:16). У Христа, конечно, грехов не было, но Он всё равно "смирил Себя" (Фил. 2:8). А ап. Павел по аналогии.

Вон тут кружочками обвели https://www.israel365news.com/194828/plantation-growing-on-retaining-wall-of-temple-mount-spells-out-gods-name-yehovah/

Нет, не должны, и апостол это прямо подчёркивает: "в безумии говорю: я больше" (2 Кор. 11:23).

Евреи заметили, что на стене второго храма выросли кусты в форме трёх букв Имени Божьего https://www.israel36...of-the-letters/ А все четыре буквы выглядят вот так: https://www.youtube.com/watch?v=Sew6eZAnR70

Блж. Августин: "... "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый". Не было ли до него грешников? Что же тогда он был первым? Да, идя впереди всех людей не во времени, но в злых нравах" (толкование на 71 псалом, перевод Philip Schaff)

Вот этому слову? Довольно странен Ваш призыв находить баланс между цитатами Писания. Всё Писание истинно. А кто спорит? Невозможно считать себя самым великим грешником и другом Иисуса. Я и говорю, что нужен баланс. Я думаю, если человек считает себя таким великим грешником - на самом деле он не думает о себе так. Даже наоборот. "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим. 5:8). В Вашей цитате именно Бог называет нас друзьями. Противоречия нет.

Я ничего не понял. В чём разница?

А вот ап. Павел сравнил. Кто же прав?))

Вот этому слову? Довольно странен Ваш призыв находить баланс между цитатами Писания. Всё Писание истинно.

Самый великий - и есть первый (по величине, разумеется).

В каком-то аспекте - да. Например, свт. Андрей Критский (католический святой тоже), пишет в своём покаянном каноне: "О Боже, согрешил аз более иных! Так дерзко токмо аз грешил перед Тобой!" (перевод архиеп. Ионафана (Елецких)). Думаю, почти каждый может про себя сказать, что он-то более других был дерзок - и может считать себя правым, потому что дерзость не измеришь независимо.

С этим согласен. Что, обновленец? Модернист? Филокатрлик? Каяться нужно, каяться. Вы самый великий грешник на земле, Вы в курсе? А Вы опять неправы. Согласно ап. Павлу, каждый имеет право считать себя самым великим грешником, каким и он себя считал. Вопрос в приоритетах.

С этим согласен.

Подозреваете на основе моего мнения? Ну и зря. Я просто своё мнение сказал, безотносительно тех православных, которые считают, что не спасутся. Я вот спросил Елену, она так и не ответила, чем она недовольна. Ладно, Дмитрий высказался более конкретно: Но вот ап. Павел пишет: "Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый" (1 Тим. 1:15). Так что мы по мере сил стараемся ап. Павлу подражать. Да, может не до конца искренне - но хотя бы пытаемся.

Так.

А Вы? Я лично только надеюсь на спасение, не более.

Собственно, можете уточнить, чем Вы недовольны? Тем, что многие православные считают, что не спасутся? А Вы, значит, считаете, что спасётесь?

Вашу цитату иером. Иова (Гумерова) я принял как версию о том, что решили в Никее. Но если Вы всё-таки пишете о "дошедших до нас материалах", то приведите их.

Аббатуса, конечно, смотреть не буду. Не знаю, упоминает ли он в видео, но два факта интересных знаю на эту тему. 1. Свт. Лука Крымский был сыном католика, и в послевоенное время допускал католиков к исповеди и причастию (у них своего духовенства не хватало). Источник: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=24&id=41593 2. С 1969 по 1986 гг. католики официально допускались к причастию в РПЦ по аналогичной причине. Источник: https://www.blagogon.ru/biblio/201/

Вот мы и не знаем точно, одобрили ли в Никее какой-то определённый вариант.

А дело в том, что то Ваше сообщение про ужас было ответом на моё заявление про западный обряд. Я привёл Антиохийскую Церковь, а Вы попросили РПЦ:

Таки нашёл, служат без антиминса в РПЦ (см. 50:42). Насколько вижу, у них только корпорал. В описании видео надпись "Orthodoxes Benediktinerkloster Mariae Himmelfahrt Eisbergen" - это монастырь западного обряда РПЦЗ (в составе РПЦ) https://de.wikipedia...oster_Eisbergen : https://www.youtube.com/watch?v=nP0hJbtObts&t=837s

Да нет, похоже, не ошибается. По вашей же ссылке: "Так текст 1-го послания отцов Никейского Собора к Церкви Александрийской содержит следующие строки: «Все наши восточные братья, которые до сих пор не были в согласии с римлянами, с вами, и всеми теми, кто изначала поступает, как вы, будут отныне совершать Пасху в то же время, что и вы»".

Да Вы же сами только что написали обратное! Нет?