Человек, который был... средой?

[Марион]

В 02.05.2012 в 00:41, Marishkin сказал:

Честертон был филокатоликом довольно долго, но я не уверена, что это для него означало. Юрий вот считает, что он был, по сути, католиком, не принимающим формального исповедания из-за своей жены, которая к католичеству относилась очень плохо. Помните его формулировку "гилбертианский грех"? Ну а я не знаю, так ли это . Мне кажется, вряд ли он так долго не присоединялся к Церкви только из-за жены. Может, не был готов.

Жена не то что бы плохо к католичеству относилась. Во-первых, она с молодых лет была убежденной англо-католичкой (это, как я понимаю, "высокая Церковь Англии", то есть консервативное и максимально близкое к католичеству англиканство). И Честертона в свою веру перетащила из скептицизма. Ну а во-вторых, в католичество перешел ее брат Ноллис, который попал в лечебницу для душевнобольных, а после покончил с собой. То есть католичество ему не помогло. Первая глава "Ортодоксии" навеяна как раз посещением этой лечебницы, и отсюда же рассуждения Честертона о том, что математики в числе первых сходят с ума (Ноллис по профессии был бухгалтером). Также и брат Честертона, Сесил, тоже стал католиком, и тоже жизнь свою так и не мог устроить, попадал в разные неприятные ситуации. Репутация католичества в глазах жены была не очень. Хотя личные отношения с католическим священником о. Джоном О'Коннором (прообразом о. Брауна) были у нее очень хорошие. Так что Честертон, хотя уже "перезрел" свое англиканство, продолжал оставаться в его лоне, действительно, во многом ради жены. А переход совершил, когда уже все сроки вышли и дальше терпеть было невозможно. 

[Марион]

В 01.05.2012 в 22:48, Дмитрий сказал:

Но вот что интересно - Честертон ещё не был католиком когда это писал? То-то эта книжка так отличается от других у него. Интересно, я не знал. А что ещё он написал некатоликом?

Католическую по сути "Ортодоксию" он написал, будучи англиканином.

[Марион]

В 01.05.2012 в 19:11, Marishkin сказал:

А вообще не надо перечитывать . Сайм, главный герой, - День Четвёртый. Стало быть, он - среда, а не четверг.

Четвергом он был бы, если бы дни считались с понедельника.

Так ведь и считаются дни, вроде бы. Даже по названию Четверг - четвертый. Пятница - пятый день, вторник второй. 

[Дмитрий]

23 минуты назад, Марион сказал:

Так ведь и считаются дни, вроде бы. Даже по названию Четверг - четвертый. Пятница - пятый день, вторник второй. 

Но имеются в виду дни творения из Книги Бытия.

[Марион]

19 минут назад, Дмитрий сказал:

Но имеются в виду дни творения из Книги Бытия.

Это когда суббота - седьмой день? А первый день (алеф), когда у нас воскресение? Но это же еврейский календарь. Зачем его Честертону использовать?

 

[Дмитрий]

1 час назад, Марион сказал:

Это когда суббота - седьмой день? А первый день (алеф), когда у нас воскресение? Но это же еврейский календарь. Зачем его Честертону использовать?

 

Это, я бы сказал, библейский календарь. И у Честертона каждый из персонажей соотносится с одним из дней Творения, а они в Библии пронумеровпны именно так. Седьмой день Творения - суббота, и тамошний странный дикий Воскресение должен был бы быть Субботой. 

[Дмитрий]

2 часа назад, Марион сказал:

Это когда суббота - седьмой день? А первый день (алеф), когда у нас воскресение? Но это же еврейский календарь. Зачем его Честертону использовать?

 

Да и в Европе до последнего дни недели считали с воскресения. Средой (по-немецки Mittwoch, буквально "середина недели") логично называть четвёртый день. Да и в православных богослужебных книгах, я смутно помню, первый день тоже воскресение ("неделя" на ЦСЯ).

[Amtaro]

11 hours ago, Марион said:

Так ведь и считаются дни, вроде бы. Даже по названию Четверг - четвертый. Пятница - пятый день, вторник второй. 

Это так только у славян. 

[Helena]

А  суббота от слова шаббат))

[Марион]

Если исходить из классического соответствия дней недели семи "блуждающим" светилам ("планетам"), то воскресение, похоже, первый день.

Воскресение - день Солнца - Sunday, der Sonntag.

Понедельник - день Луны - Monday, der Montag.

То, что Луна следует непосредственно за Солнцем - вполне логично.

 

[Марион]

Тем не менее, есть разные исчисления. Честертон выбрал одно из них.

[Марион]

В 13.03.2024 в 12:37, Дмитрий сказал:

Да и в Европе до последнего дни недели считали с воскресения. 

Попадались мне календари, по большей части иностранные, где неделя начинается с воскресения. Но у нас не прижилось.