Феномен современного старчества и мания пророчества

[Владимир М.]

"Пророчества" "святого"?

 

Помню, много лет назад, когда впервые появились на русском языке "писания" афонского старца Паисия, я как наткнулся на его бредовые пророчества о Турции (смущающие и других читателей), плюнул и закрыл книгу. Их можно сравнить с "пророчествами" Серафима Саровского, известными в передаче полусумасшедшего Мотовилова.

 

Потом "Святая Гора" начала делать бизнес на Паисии. Первые тома на меня также не произвели никакого впечатления.

 

Нынче старца объявили "святым". Ранее вышел 6-серийный фильм.

 

Но вот в чужом Фейсбуке читаю один из комментов: +" Когда я был в Греции, то обнаружил, что старец Паисий ничего не писал! А в России уже шестой том выходит... Могли, конечно, и ученики записывать, но увиденное мною на видео, противоречило некоторым книжным "записям".+ И ведь известно, что сам старец кроме завещания и писем ничего не писал (как и Силуан Афонский, например: сколь точно передавал его мысли и фразы Софроний Сахаров, еще вопрос).

 

Один мой знакомый заявил, что русские переводы якобы неточные.

 

Предположение о том, что старцу Паисию многое приписывают, -- известный апологетический ход. В свое время аналогичный использовал Кураев, чтобы "защитить" Матронушку от тех высказываний, что ей приписаны в житии. Собственно, то же мы имеем и в случае Серафима Саровского.

 

Только боюсь, что все эти святые и в самом деле могли произносить нечто подобное. Это вполне отражает интеллектуальный и духовный уровень многих православных святых последних столетий, когда после падения Византии и без того не очень высокий (по сравнению со схоластикой) богословский уровень понизился многократно.

 

Пусть православные святые последнего времени остаются святыми по своей жизни и аскетическим подвигам, не представляя из себя при этом ничего выдающегося интеллектуально и богословски (я бы сказал: и наставнически тоже, ибо духовные практики в православии остаются совершенно неразработанными систематически и "школьно"). Такими были и прп. Сергий Радонежский, и прп. Серафим Саровский -- самые известные русские святые. А от всякой шелухи, мифов, легенд и наслоений надо решительно избавляться путем научной проработки первоисточников. Впрочем, это касается всей "православной мифологии".

 

https://danuvius.livejournal.com/445659.html

[Владимир М.]

Вот список некоторых "пророчеств" (почти вся эта макулатура была читана мной много лет назад в период неофитства):

- Пророчество Афонского старца Гавриила (Карейского) о Путине и России

- Предсказания и пророчества старца Филофея

- Пророчества старца о России в ближайшее время

- Пророчества схиархимандрита Христофора

- Пророчества монаха старца Ионы о мировой войне и Царе в России

- Пророчества Лаврентия Черниговского о Царе

- Пророчества православных старцев о будущих и последних временах

- Пророчество Паисия Святогорца о числе 666 с комментариями (Натаниэль Капнер / Nathanael Kapner)

- Пророчество старца Ионы Игнатенко о Третьей Мировой Войне

- UKRAINE. Предсказания и пророчества об Украине.

- Афонские пророчества из монастыря Святого Павла Ксиропотамского

- Пророчества Нила Мироточивого о воцарении Антихриста

- Предсказание и пророчества старцев о войне на Украине (Третья Мировая Война начинается)

- Пелагия Рязанская. Предсказания и пророчества (племянник старец Петр Глазунов) – видео

- Пророчество православного старца о России

- Древнее пророчество о России и Христианстве (Архиепископ Серафим, Чикагский и Детройтский)

- Пророчества схимонахини АНТОНИИ о последних временах и грядущем апокалипсисе

Собственно, жанр пророчеств и апокалипсисов -- очень древний. Все они читаются нынче просто как литературные памятники лишь специалистами (кроме "Откровения" Иоанна Богослова, насчет которого Церковь дольше всего сомневалась, прежде чем включить в канон). Но темные народные массы падки на "чудеса" и "пророчества", потому подобная литература (и ее издатели) будет существовать до конца света.

(Впрочем, для Нострадамуса можно сделать исключение. Но это из совсем другой оперы.)

 

https://danuvius.livejournal.com/445857.html

[Владимир М.]

Стратег в схиме

 

- А будет ли война на территории России?

 

 

Батюшка Рафаил: Я думаю да. Это масоны разорвали Святую Русь Триединую и, если идёт междоусобная война, духовные люди, верующие любят друг друга. Православные Москвы и Киева продолжают нераздельно любить друг друга. А другие менее духовные враждуют и воюют друг с другом. Да, наступает тяжёлое время, враги бьются с Православной Россией, окружили её базами, войсками и экономической удавкой. Они готовятся к Третьей мiровой войне. Западные стратеги предлагают наподобие немецкого блицкрига — быстрый удар по России и наступление на Россию со всех сторон крупными группировками танковыми и бронемашинами, и десант с техникой, мощной артподготовкой, ракетными ударами и бомбёжками. Слава Богу, наши военные не спят и наши генералы имеют глубокий патриотизм и любовь к Родине, они изучают военную стратегию. Я надеюсь наши Жуковы нанесут им удар клином с двух сторон и контрудар по наступающему противнику, нанесут свои удары по наступающим врагам, свои контрудары артиллерией, ракетами и бомбардировкой. Я думаю наши генералы придумают контрудары и контрнаступления и приказы «Ни шагу назад!». Русским не привыкать воевать, а нам монахам молиться и поститься.

 

— Вы встречались с Царём и помазали Его? Говорят, что вы помазали Алексея Добычина?

 

Батюшка Рафаил: Я встречался не с Царём, Он ещё не помазан и не венчан на Царство, я встречался с учеником Старца Николая Гурьянова, который говорил о Царе: «Се Царь грядет!». Он очень талантливый, духовный, благодатный человек. Как сказано: «Русское сердце почувствует Его», сердце раскрывается перед Ним. Я никого на Царство не помазывал, хотя многие Лжедмитрии меня просили об этом. Ныне мы узнали о Нём. Я спросил: Что мне говорить людям о грядущем Царе? Ответ был: «Говори только то, что сказал Старец отец Николай Гурьянов: «Се Царь грядет!»» Поэтому я и говорю всем: «Се Царь грядет!».

 

Алексия Добычина я на Царство не помазывал. Его я очень уважаю и люблю за его ум, смелость и таланты. Я надеюсь, что он будет хорошим и верным соратником грядущего Царя.

 

 

В приближающейся мiровой войне грядущий Царь будет Победителем. Русские люди сердцем примут Его. Воскреснет преп. Серафим Саровский и засвидетельствует о грядущем Царе, что Он от Бога. И Его венчают на Российский Престол. Он как Хозяин наведёт порядок в стране, очистит Церковь Христову от масонов, экуменистов, глобалистов, врагов Церкви и молчунов. Сельское хозяйство в России подымут на высокий уровень, также экономику и оборонку. Людям в России будет жить хорошо. Духовная жизнь повысится. Аборты будут строго запрещены. Будет расцвет духовный. Император вдохновит людей к покаянию, к молитве Иисусовой. Телевидение будет под контролем, будут показывать духовные фильмы и рассказы. Расцвет Православия будет во всём мiре. Во всех континентах будут строиться Православные Храмы. Во время войны погибнут масоны, колдуны и все нераскаянные грешники. Земля очиститься, будут каяться, молиться и советоваться с духовниками и с Царём. У Императора будут опричные монашеские войска. Он будет и Патриархом, и Царём.

 

(продолжение тут inform-relig.ru/news/detail.php?ID=9479; там еще много интересного)

 

***

 

Слова церковь и цирк становятся все более однокоренными.

 

Со временем из вятского парня, героя позапрошлого поста, может вырасти такого же качества старец. Конечно, Рафаильчик болен. Но, как и в вятском случае, он в силу своей болезни как в линзе собирает нечто носящееся в воздухе. Он гораздо точнее передает массовые церковные настроения, чем я.

 

 

***

Рафаильчик еще в конце 70-х вместе с Глебом Якуниным уезжал в абхазские горы спасаться от антихриста. А в общем у него семь пятниц на неделе: что ему напоют его "сподвижники", то и озвучит. Но народу нравится.

 

https://diak-kuraev.livejournal.com/765334.html

[Amtaro]

А что это за Рафаил такой?

[Владимир М.]

Рафаил Берестов, старик такой. Раньше в Абхазии был, теперь вот на Афоне подвизается. Все время пишет воззвания, чтобы ИНН и пластиковые паспорта не принимали. Одна из самых популярных и почитаемых фигур на сайте "Москва - третий Рим". Изменено 14 февраля, 2015 пользователем Владимир М.

[Владимир М.]

О нем статья в Википедии.

[Amtaro]

Видать, болезный. Да и брат его Анатолий, как я слыхал, тоже не без странностей.

[и.Олег]

Даааа, чего, чего, а предсказывать у нас много есть любителей. Еще покойный патриарх Алексия говорил, что с младостарчеством надо таки бороться. Давно надо бороться с такими изданиями, давно надо все через издательский центр проводить, может толку будет больше, хотя....

[Владимир М.]

Светлый сербский пророк и великий провидец, аскет и утешитель народа сербского, старец Тадей Витовнички, который упокоился в 2003 году, оставил после себя многие пророчества о Сербии, о Черногории, о Косове, о Боснии и Герцеговине, о многих людях и события, которые скоро сбудутся.

 

О Косово ещё 10 лет назад он говорил: «Косовские албанцы провозгласят независимость. Но это будет противозаконно, и важно, что ни они сами, ни сербские политики его не подпишут. Придёт день, и после великих страданий, которые падут на Сербию и весь сербский народ из-за богоотступничества сербских правителей и одной части народа, случится всё-таки объединение большинства сербов. Сербия освободится. А Америка и Запад снова начнут гонения против Сербии. Однако, после великих сербских страданий (это говорилось после 1999 года), совершенно неожиданно Америка и Запад испытают страшное поражение и сами решат вывести свои войска из Косово. Тогда сербы за очень короткое время освободят свою духовную колыбель. И никогда больше не будет там албанцев. Ни одного не будет».

 

Повторяю, это было сказано старцем Тадеем 10 лет тому назад…

 

Мне повезло самому посетить старца в январе 1999 года. Даже тогда, непосредственно перед бомбардировками, он говорил, что в Сербию придут скорби из-за великих грехов верховной власти и народа. Он говорил, что Милошевич скоро падёт с престола, но его заменят намного худшим человеком, и что многие части Сербии будут уничтожены.

 

К нему приезжали люди из Белграда и со всей Сербии, а он говорил каждому, что только покаяние может спасти Сербию, потому что Бог всемогущ. К сожалению, как он говорил, покаяния очень мало в Сербии и поэтому будет ещё больше горя.

 

Кроме того, он много раз повторял, что Сербия в первую очередь должна поклоняться Богу и быть ему верна и послушна, и Бог тогда Сам защитит Сербию.

 

Он осуждал детей за непослушание родителям, родителей за неправильное воспитание детей, утешал тех людей, которые впали в отчаяние из-за жизненных проблем, осуждал тех, кто увлёкся спиритизмом и верой в гороскопы и т.д. Я сам слышал, как наш патриарх Павел очень ценил его и даже приходил к нему за советом.

 

Ещё несколько пророчеств старца Тадея

 

Он говорил, что Черногория отпадёт и станет независимой. Кроме того, в Черногории будут гонения на сербский язык, а власть безбожников устроит гонения на Сербскую Церковь.

 

Некоторые люди, которые бывали у него достаточно часто, рассказали мне, что он говорил, что в Черногории будет время, когда там начнётся гражданская война, а под конец и война с косовскими албанцами.

 

Один человек из Никшича, который постоянно бывал у старца Тадея, рассказал, что не стоит покупать квартиры в Никшиче, потому что сейчас не то время, и что Черногория скоро станет независимой, и сербам тогда будет очень трудно.

 

Однако он повторял, что, в конце концов, Сербия после великих страданий победит, но цена победы будет очень высока.

 

Наибольший удар по СПЦ (Сербской Православной Церкви, прим. mixednews) будет в Черногории и в области Цетинье.

 

В конце концов, как говорил старец Тадей, Черногория примирится с людьми из Сербии и снова войдёт в состав единой сербской державы.

 

Тем не менее, по его словам, в одно время даже мощи Святого Василия Острожского вынуждены будут перенести из Острога в более безопасное место. Настолько сложно будет в то время.

 

Старец говорил, что Мило Джуканович (действующий премьер-министр Черногории, инициатор выхода Черногории из состава Сербии в 2006 году, прим. mixednews) будет убит самими черногорцами из своего окружения, и что во время гражданской войны в стране будут жертвы.

 

Самый опасный и жестокий удар последует, в конце концов, от албанцев, которые нападут на Черногорию. Будет много горя, но окончательная победа будет всё-таки на стороне сербов из Черногории. Я сам это слышал от других людей, которым старец Тадей рассказывал о будущем Черногории, и очевидно, что некоторые пророчества уже сбылись…

 

Он открыто выступал против политики ДОС (Демократических Оппозиционных Сил, прим. mixednews) по многим вопросам, и говорил, что многие политики из ДОС действуют в антисербских интересах в противовес интересам несербов, что ведёт к уничтожению Сербии. Сербия будет освобождена и от правителя-демократа.

 

Он говорил, что Воеводина встанет на путь сепаратизма, и поможет им Запад, в Воеводине и Белграде будет особенно тяжело, а самым безопасным местом станет центральная Сербия.

 

Пророчества монаха Гавриила

 

Я не имел счастья познакомиться со старцем Тадеем лично, но мне повезло поговорить с монахиней, которая являлась духовным чадом другого великого старца, монаха Гавриила, из монастыря Босньяне. Он умер в 1999 году.

 

Я хочу подчеркнуть то, что пророчества старца Гавриила полностью повторяют пророчества старца Тадея. Особенно слова о несчастьях Белграда и то, что только в центральной Сербии будет спокойно. Старец Гавриил тоже говорил о великом горе и распаде Сербии, которое произойдёт по тем же причинам, о которых говорил старец Тадей. Безнравственность и непокаяние!

 

Как добрый отец карает своё дитя из любви к нему, чтобы исправить его, так и Бог, когда исчерпаны все методы призвать к покаянию, допустит тяжёлые испытания своему любимому сербскому народу.

 

Но через эти испытания придёт воскресенье, и после тех великих скорбей наступит великая слава и радость для Сербии. Старец Гавриил говорил, что этого не случится, пока Россия не станет империей и пока русский царь не пройдёт коронацию в нашем Крушеваце, потому что Белград больше не будет столицей…

 

От Косово будут требовать вступления в НАТО, а АЛБАНЦЫ БУДУТ БЕЖАТЬ ТАК, ЧТО И АЛБАНИЯ ИМ БУДЕТ ТЕСНА! Тогда русский царь царской грамотой возвратит Сербии все похищенные земли. Я подозреваю, что они охватят всё, от Хорватии до Албании.

 

Потом, по словам старца, в Сербию начнут приезжать немцы и просить продать зерно, потому что когда у нас оно будет расти, то на западе будет страшный голод и хаос. Но потом всех накормит русский царь. Однако о том, что будет происходить до того, мне страшно писать. Мы не похожи на Божий народ, мы находимся в полном заблуждении, и за это мы будем много страдать.

 

Хвала Богу за всё…

 

НАШ ЦАРЬ БУДЕТ ИЗ РОДА НЕМАНЖИЧА ПО ЖЕНСКОЙ ЛИНИИ. ОН УЖЕ РОЖДЁН И ЖИВЁТ В РОССИИ… Старец описал, как он будет выглядеть. Высокий, голубые глаза, светлые волосы, приятная внешность, с родинкой на лице. Он станет правой рукой русскому царю.

 

Я сам слышал из другого источника, от другого монаха, поверьте мне на 100%, РУССКОГО ЦАРЯ БУДУТ ЗВАТЬ МИХАИЛ, А НАШЕГО АНДРЕЙ.

 

Говорил ли кто-нибудь ещё так ясно, например, о Косово, Черногории, Воеводине, о гражданской войне в Черногории, о гонении на Церковь и сербский язык в Черногории? Это серьёзно. Кроме того, кто ещё так откровенно говорил о том, что албанцы полностью исчезнут из Косово после вывода войск НАТО?..

 

https://predictions.ucoz.ua/publ/zagadki_istorii/prorochestva_i_predskazanija/prorochestva_o_serbii_i_carjakh_rossii_i_serbii/4-1-0-7

[Владимир М.]

"Пророчества" "святого"?

 

РПЦ МП включила в свой месяцеслов Паисия Святогорца (журнал 19).

Вот его "пророчества":

https://3rm.info/4729...rochestvah.html

https://www.kongord.r...est/sk85-13.htm

+русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что 1/3 турок станет христианами, 1/3 погибнет и 1/3 направятся в Месопотамию.

 

Средний Восток станет ареной войн, в которых примут участие русские. Прольется много крови, и даже, китайцы перейдут реку Евфрат, имея 200.000.000 армию, и дойдут до Иерусалима. Характерной приметой, что приближаются эти события, будет разрушение мечети Омара, т.к. разрушение ее будет означать начало работ по воссозданию храма Соломона, который был построен именно на том месте.

 

В Константинополе произойдет великая война между русскими и европейцами, и прольется много крови. Греция не будет играть первенствующую роль в этой войне, но ей отдадут Константинополь, не потому, что перед нами будут благоговеть русские, но потому, что не найдется лучшего решения, и договорятся совместно с Грецией, причем на них будут давить трудные обстоятельства. Греческая армия не успеет подойти туда, как город будет ей отдан.+

 

И прочий бред.

 

Я как прочитал его лет 25 назад, плюнул и подумал: ну есть же до сих пор сумасшедшие; в России все канавка антихристова мерещится, а в Греции поширше будет -- русские в Константинополе...

Видимо, наши синодалы иначе думают.

Что ж, господин президент Путин, ВПЕРЕД, НА ТУРЦИЮ!!! Велика Россия, да отступать некуда -- позади Крым!

 

https://danuvius.livejournal.com/459964.html

[Amtaro]

А не факт, что это его пророчества. Может, какая бабка наговорила.

[Владимир М.]

А не факт, что это его пророчества. Может, какая бабка наговорила.

Так, говорят, и без этих пророчеств в пятом-шестом томах его "творений" бреда полно.

[и.Олег]

Весь этот бред появляется от того, что нет цензорского отдела. Да и потом, ни одного свидетеля к которому можно было бы обратиться с вопросом о подтверждении.

[Amtaro]

Да вот именно. Мало ли кто там издал чьи творения.

[Владимир М.]

Сергей Худиев – о том, стоит ли безоговорочно верить «православным» пророчествам, особенно – если речь в них идет о войне.

 

По сети распространяется текст «пророчеств святого Паисия Святогорца о конфликте между Турцией и Россией». Его легко найти, и я не буду его подробно цитировать. Само по себе появление такого текста неудивительно – было бы удивительно, если бы ничего такого не появилось.

 

Во время пика конфликта на Донбассе сеть была полна пророческих видений. Протестанты, склонные к харизматической традиции, видели их и получали откровения, из которых явствовало, что флаг их дорогой Родины будет гордо реять, а демонические полки их Богом проклятых врагов будут рассеяны божественным гневом.

 

Православные, принадлежа к традиции, настаивающей на личном смирении, сами видений не видели – но пересказывали видения, бывшие различным святым и блаженным старцам, из которых явствовало то же самое – наша политическая или военная борьба есть борьба духовная, Бог однозначно на нашей стороне, наш флаг будет гордо реять, полки же наших Богом проклятых врагов будут рассеяны и т.д.

 

С одной стороны, это понятно: время смут и войн – это время слухов и военных уток, которые люди всегда распространяли, чтобы подбодрить себя и закалить свою ненависть к врагам. А с появлением социальных сетей их распространение приобрело лавинообразный характер. Люди вцепляются в любую информацию, которая, как им кажется, подтверждает правильность их позиции и оправдывает их поступки. Их мало волнует ее достоверность.

 

В христианской среде, увы, во множестве являются «духовные» фейки и утки. То афонские старцы насмотрятся телевизора и проклянут одну сторону; то насмотрятся другого телевизора и проклянут другую. Правда, потом выясняется, что то и другое – фейк, а телевизора старцы вообще никакого не смотрят.

 

Обострение отношений с Турцией естественно породило новую волну фейков – про то, как наша доблестная авиация стерла с лица земли какие-то неприятельские города (о том, что это было бы вопиющее военное преступление, распространители фейков не думают) и тому подобное наведение ужаса на неверных бармалеев.

 

Увы, мы не застрахованы от появления и духовных фейков. Я не могу с уверенностью утверждать, что пророчества, приписанные святому Паисию Святогорцу, – фейк. Но, как говорят, «это крякает как утка», то есть имеет ярко выраженные признаки фейка. Да, подлинное сообщение может быть похожим на фейк; а фейк – выглядеть чрезвычайно правдоподобным. Но в данном случае я склонен считать эти пророчества фальшивыми – пока не увижу убедительных причин признать обратное.

 

Во-первых, подлинные пророчества, как мы видим в Библии, начинаются с обличения в грехе, требования исправить свои пути, и предостережения о грядущих бедствиях, которые придут на неверный и грешный народ.

 

В контексте обличения могут появляться и «геополитические» предсказания о судьбах народов, но они не носят триумфалисткого характера – Бог накажет все народы, и вам достанется. Как, например, пророк Амос, обличив языческие народы и пообещав им различные проявления гнева Божия, заключительным и самым сильным аккордом обрушивается на Иуду и Израиль.

 

Пророки призывают к покаянию своих слушателей – в их грехах. В виду гнева Божия, грядущего на них.

 

Древние правители не меньше были заинтересованы в воодушевляющей патриотической пропаганде, чем современные – и охотно привечали пророков, готовых им ее обеспечить. Но Библия описывает их как лжепророков.

 

В 18 главе 2 Книги Паралипоменон описан конфликт между придворными пророками, которые ободряли царя идти на войну, (потому что царю это нравилось) и подлинным Пророком Божиим – который повел себя по другому: «И сказал Михей: жив Господь, – что скажет мне Бог мой, то изреку я» (2Пар.18:13).

 

И оказывается, что Господь не одобряет намерения царя. Царь остается недоволен – «И сказал царь Израильский Иосафату: не говорил ли я тебе, что он не пророчествует о мне доброго, а только худое?» (2Пар.18:17). Можно вспомнить Иеремию – который был посажен в яму за свои непатриотические пророчества, а потом освобожден из нее захватчиками.

 

Пропагандистские фейки, замаскированные под пророчества, естественно, не обличают никаких грехов тех, к кому они обращены, и не пугают их Божиими судами – напротив, они обещают им разные блага, в то время как суды Божии постигнут исключительно их врагов.

 

Когда мы сталкиваемся с текстом, который ласкает национальное чувство тех, к кому он обращен, и обещает им славные победы, а беды и катастрофы их врагам – это совсем другой жанр.

 

Во-вторых, уже в Ветхом Завете, несмотря на то, что для ветхозаветного Израиля вероисповедная идентичность практически совпадала с национальной, мы видим пророческий универсализм – Бог любит все народы и ищет их просвещения и спасения.

 

Нет ничего более чуждого Писанию, чем дух озлобленного этнического национализма. Затяжная этническая ненависть, которая припоминает своим соседям грехи и преступления их предков, чтобы подчеркнуть – это варвары, о которых жалеть не надо, увы, явление обычное в этом падшем мире. Но оно вдохновляется явно не Святым Духом. «Пророчества» приводимые от имени преподобного Паисия Святогорца, слишком явно выдают озлобленный национализм (в данном случае, греческий) и мечты о национальном величии. Едва ли то (или другое) внушается людям Богом.

 

В-третьих, Священное Писание ясно заповедует христианам быть миротворцами. Пророчества, публикуемые с тем, чтобы воодушевить людей на войну (в которой сейчас нет никакой неизбежности), обещая им славные победы, находится в резком конфликте со словами Господа, которые мы слышим за каждой литургией: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матф.5:9).

 

В-четвертых, Бог Библии относится к грешным людям с глубоким состраданием. Как говорит Пророк Иона: «Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии» (Ион.4:2). Причем в случае с Ионой Бог отказывается навести бедствие на свирепых и кровожадных язычников – ниневитян. Тексты, в которых об ужасающих бедствиях, которые должны постигнуть массы людей, говорится с интонацией «так им и надо», едва ли исходят от Бога Библии.

 

Исходя из всего этого, я нахожу чрезвычайно вероятным, что это просто очередной, один из многих, фейк. Я неоднократно сталкивался с тем, как люди (иногда даже духовные чада) слышат от старцев (или просто священников) ровно то, что они хотят услышать, а потом возвещают это городу и миру – а бедные отцы и не знают. Это может быть почти несознательной интерпретацией в стиле «мне так запомнилось», это может быть передачей через третьи руки по принципу испорченного телефона, это может быть просто ложью, это может быть даже слабостью человека, в остальных отношениях святого – всякое может быть и примеров этому множество. Единственное, что в свете Священного Писания крайне, крайне сомнительно – что это откровение, исходящее от Святого Духа.

 

И поэтому нам не стоит ему верить и его распространять. Бог очень серьезно относится к Своему слову:

 

«Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь. Они говорят: “мне снилось, мне снилось”. Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца? Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Мое из-за Ваала? Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я – на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я – на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: “Он сказал”. Вот, Я – на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь» (Иер.23:25-32).

 

Распространяя что-то в качестве «пророчества», мы принимаем на себя очень серьезную ответственность перед Богом. Он – не карманный бог, которого можно употреблять в своих национальных или политических целях. Он – Творец и Судия мироздания. Он сказал «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исх.20:7).

 

У христиан есть миссия в этом мире – проповедовать Благую Весть о Божией любви ко всем народам и спасении во Христе Иисусе. Бог любит турок. Христос умер за турок. Их гнусные грехи – как и наши гнусные грехи – искуплены на Голгофе. Это Евангелие, и другого нет.

 

Нам заповедано являть Евангелие в своей жизни – и, в частности, быть миротворцами. В этом мире, под завязку набитом ядерным оружием, предостаточно глупцов, которые готовы провоцировать глобальную ядерную войну, и на страшном суде они даже не смогут объяснить – зачем?

 

Мы же призваны к другому – быть им противовесом. Удерживать мир от падения в пропасть. Молитвой. Любовью. Отказом безумствовать, когда вокруг нас безумствуют. Поддерживать любое – хотя бы слабое – движение к миру.

 

Никто из нас не сможет сказать, что мы этого не знали. Когда мы вместо этого ссылаемся на более чем сомнительные пророчества, которые обещают нам победоносную войну, и занимаем место на другой стороне, среди тех, кто тащит эту бедную планету в огонь, это измена нашему христианскому призванию.

 

Я думаю, что войны с Турцией не будет (это не пророчество, просто предположение). Я думаю (надеюсь, по крайне мере), что политики – люди не мистически настроенные и в пророчества не верят. Но вот кто и куда толкал чашу весов – это важно. Это имеет для каждого из нас вечные последствия.

 

https://www.pravmir.ru/videnia/

[Владимир М.]

Вот еще пророчество про третью мировую и русского царя: https://spravoslavia.ru/cerkovnyj-kalendar-2016.html

[Mar!a]

В пророчества не верю, но верю в исторические закономерности. Россия на протяжении всей своей истории постоянно с кем-то воевала. Не было ни одного века, чтобы не было с кем-то достаточно кровопролитной войны. Так что и без всяких пророчеств не исключаю вероятность того, что в 21 веке, тоже что-то неприятное приключится, не просто локальный конфликт, а что-то достаточно масштабное.

 

з.ы. "начнется голод" (из видео выше) - это типа без хамона и нормального пармезана что ли?

Изменено 5 декабря, 2015 пользователем Mar!a

[Владимир М.]

Подлинны ли пророчества прп. Серафима и записи Мотовилова?

 

В 1905 г. в книге "Великое в малом" С. А. Нилусом опубликованы два произведения, которым суждено было оказать большое влияние на историю XX в.

Во-первых, это была первая публикация знаменитых "Протоколов сионских мудрецов". По свидетельствам очевидцев, после революции семьи, в которых находжились эти протоколы, расстреливались. Позже Гитлер использовал их для обоснования репрессий против евреев. Однако оказалось, что это подделка будто бы Охранного отделения, в основу которой положена, якобы, одна французская книга середины XIX в. (в работе Н. Кона, где наиболее подробно излагается эта история среди известных мне публикаций на русском языке, тем не менее, не приводятся текстологические сопоставления с цитатами на языке оригинала). Но независимо от подлинности многие до сих пор считают, что сама история оправдывает истинность содержания протоколов. Сам Нилус чуть ли не сбрендил на этой почве, подготовил множество изданий книги "Великое в малом" (кажется, недавно издана самая полная "последняя" версия), собирал всякую макулатуру с жидо-масонской символикой (как ему казалось).

Во-вторых, тогда же и там же Нилус издал в сокращенном виде беседу прп. Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым. Трудно сказать, сколь большое влиняие имела эта беседа для распространения православния по всему миру в XX столетии. В 1914 г. эта же беседа была переиздана в более полном виде.

Я читал в свое время "Великое в малом" именно в первом издании в спецхране РГБ, еще до всяких перестроек. Но особое внимание привлекла беседа после того, как в начале 1990-х в архиве Флоренского были найдены другие записи Мотовилова (и неудивительно, о. Павел цитировал кое-что уже в "Столпе" – об адских муках). Они были изданы. В этих записях имеются странные пророчества прп. Серафима о конце времен и судьбе России. Я сомневался, есть ли доказательства, что это именно записи Мотовилова в подлинном и неискаженном виде – ведь они дошли через Нилуса, а протоколы, изданные в той же книге, оказались подложными. Но, как водится, пророчества пошли гулять по России, и недавно мне принесли книгу на рецензию, в которой уже собраны все подобные апокалиптические прорицания двух десятков старцев 19–20 вв. С одной стороны, авторитет Беседы и т.п. С другой, новонайденные записи Мотовилова и ненадежность Нилуса как ученого-исследователя.

Но вот недавно найдена и издана писарская копия официальной записки Н. А. Мотовилова к священноначалию с собственноручной правкой и подписью автора. Она издана "Отчим домом" в двух вариантах – адаптированном (испарвлена орфография и пунктуация, имеются слабые коментарии) и неадаптированном. Так вот. вчера и прочитал неадаптированную версию, и меня охватили дикие сомнения.

Нет сомнений, что это подлинная записка Мотовилова. Но из нее следует, что этот человек был явно больным. Он сам пишет, что в детстве в момент Крещения в него вместе с благодатью вселился бес по имени Авадон — тот самый, который потом вселится в антихриста. Об обстоятельствах болезни и адских муках Мотовилова не буду писать, подчеркну здесь то новое, что меня поразило. У Мотовилова была явная мания величия. Написав службу свт. Митрофанию Воронежскому, он обиделся на своего духовника, владыку Антония, что тот не посылает службу императору, как обещал, а тем самым лишает автора и духовноговвенца, и прижизненных благ (наград, званий). Мотовилов передает свои беседы как с духом прп. Серафима, так и при жизни старца. Серафим говорит, что о Мотовилове таково смотрение Божие, что его жизнь станет образцом подвига в миру (мирянина, женатого, не монаха) для будущих людей и что его характер и судьба больше, чем 10 святых и 10 светских героев типа Суворова, вместе взятых. Сам Мотовилов считает, что, стань он монахом, он был бы больше Василия Великого, непременно оказался бы Патриархом и т.п. Мотовилов хочет по откровению (из наставлений при явлениях прп. Серафима) написать то ли одну, то ли 155 книг для пользы всей России, в которой изложил бы все богословие от сотворения мира до апокалипсиса. Наброски он приводит. Оказывается, что благодать Божия — не что иное как всемирное тяготение. Бог вначале створил силу творную (видимо, от слова творить). Она управляет похотью, размножением и т.п. У апостолов она была в ступнях, поэтому Господь омыл им именно ноги. Апостолу Павлу же не омыл, поэтому в нем действовал пакостник плоти, но и сила благодати ему была дана большая для сопротивления. Брак в Кане, оказывается, был у Симона Левита (какой-то явный апокриф). Дается подробная картина устроения мира — сколько в нем сфер, солнечных систем и т.п.

Сам Серафим — уже не в явлениях, а при реальных беседах — говорил Мотовилову, что, хоть Серафим подписывает свое имя с трудом и грамматику не учил, но вряд ли в России найдется еще один человек, который прочитал бы столько книг, как Серфаим. Он, оказывается. читал по 2-3 книги в день. Памятью такой обладал, что все помнил наизусть от корки до корки. А всего прочитал он на русском и славянском более 10000 книг! (Если читать по 3 книги каждый день без отдыха, и то на это потребовалось бы 10 лет. Я не верю в реальную возможность этого для Серафима — даже ученый прочитывает столько за всю жизнь, а не то что наизусть помнить). При этмо читал не только Отцов, но и всемирные истории и т.п. Сам Мотовилов тоже имел незаурядную память и помнил все Писание наизусть.

 

https://danuvius.livejournal.com/49884.html

[Владимир М.]

«Неудобные места» из Серафимо-Дивеевских апокрифов

 

В эти дни исполняется очередная годовщина кончины Николая Мотовилова (25.05.1809 — 27.01.1879), попечителя российского Серафимо-Дивеевского монастыря, келейника и духовного чада преподобного Серафима Саровского. Благодаря Николаю Мотовилову мы знаем толкование преп. Серафимом цели христианской жизни, а также судьбы России "последних времен".

 

 

Беседа преп. Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым "О цели христианской жизни" вошла в золотой фонд церковного предания Русской Церкви. Отрывки из этой беседы цитируют почти все православные СМИ, ставящие своей целью "просветить и воцерковить" народ. А в Нижегородской епархии РПЦ Николай Мотовилов почитается как местночтимый подвижник благочестия.

 

Между тем некоторые его изречения замалчиваются, хотя и заслуживают не меньшего интереса.

 

Одним из любопытных пророчеств, которые находят в записках "служки Божией Матери и Серафимова" Николая Мотовилова о преподобном Серафиме Саровском, является предсказание о рождении в Россииантихриста. Не вполне ясно, записано ли это предсказание со слов преп. Серафима или же принадлежит самому Мотовилову, однако высказанная в записках мысль вполне вписывается в апокрифическую традицию, которую развивал Николай Мотовилов.

 

Да только ловкие популяризаторы наследия Мотовилова берут из него лишь то, что соответствует "духовным установкам" текущего момента истории. А они, если читать и слушать проповеди современныхроссийских духовников, таковы: Россия находится на гребне духовного подъема, "на нас смотрят с громадной завистью", "мы великая страна, которая должна защищать своё величие адекватными военными средствами", а значит, "«дать дрозда» всем сволочам".

 

Так вот, в записках Николая Мотовилова содержится пророчество о том, что "Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет “Москво-Петроградом”, или “Градом конца”, как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий".

 

Автор пророчества указывает, что "во Израиле родился Иисус Христос — истинный Богочеловек — Сын Бога Отца — наитием Святаго Духа, а среди русских родится истинный антихрист бесочеловек, сын жены блудницы из Данова поколения и сын Диавола чрез искусственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ее дух тьмы".

 

Таковы представления круга единомышленников св. Серафима Саровского, которые расстраивают надежды некоторых российских духовников на богоизбранность российского народа и на появление антихриста в странах Запада.

 

Интересно, что пророчества о русском антихристе можно усмотреть и в предсказаниях другого духовного преемника Серафима Саровского, известного святого ХХ века — преп. Серафима Вырицкого, о чем я уже писала в своем блоге.

 

Также и в дневнике святого Никона Оптинского (1888 — 1931) содержится любопытное толкование о приходе антихриста: «По обстоятельствам современности и согласно предречениям святых Отцов, храм, где воссядет антихрист, будет на горе Мориа, — так называемый «третий храм», а не на месте Святого Гроба Господня. …В этом храме, который будет построен при пришествии антихриста, сядет на престоле сам антихрист». (Беляев Н.М. Дневник послушника Николая Беляева (преподобного оптинского старца Никона). – М.: ООО «ПолиграфАтельеПлюс», 2004. – 462с. – С. 243)

 

Если толковать слова о «третьем храме» духовно-символически, а не буквально, то напрашиваются ассоциации с теорией, что Москва — третий Рим. Горой Мориа могут быть земли финно-угорских племен «меря», или государство этих племен — Московия, ныне Россия. И не так уж давно в Москве был отстроен огромный патриарший кафедральный храм Христа Спасителя…

 

Но были и другие подвижники из Сарова и Дивеева, которые прославились блаженной жизнью и даже давали советы вершителям судеб Российской империи.

 

Святая подвижница из Сарова — Паша Саровская (1795 — 1915), она же Прасковья Ивановна, юродивая при Серафимо-Дивеевском женском монастыре, прожила 120 лет, оставив о себе блаженную память.

 

 

 

Будучи крепостной, Прасковья не раз сбегала из Тамбовщины в Киев на богомолье, где приняла тайный монашеский постриг и подвизалась в качестве Христа ради юродивой. Уйдя в Саровский лес, около 30 лет жила в пещере, "ходила она временами в Саров, в Дивеево, и ее чаще видели на Саровской мельнице, куда она являлась работать на живущих там монахов", пишется в житиях.

 

 

«В эти годы многие приезжали в Саров и в Дивеево. Приезжал Распутин со свитой — молодыми фрейлинами. Сам он не решился войти к Прасковье Ивановне и простоял на крыльце, а когда фрейлины вошли, то Прасковья Ивановна бросилась за ними с палкой, ругаясь: «Жеребца вам стоялого». Они только каблуками застучали».

 

После визита к ней российского императора Николая II во время открытия мощей святого Серафима Саровского в 1903 году он потом со многими серьезными вопросами обращался к Прасковье Ивановне, посылая к ней Великих князей. Келейница ее говорила, что не успевал один уехать, другой приезжал.

 

Это всё из воспоминаний монахини Серафимы Булгаковой «Дивеевские предания», опубликованных в книге «Серафимо-Дивеевские предания». /Сост. Стрижев А.Н. – М.: Паломник, 2006. – 592 с. – С. 101.

 

 

 

Сейчас внутри РПЦ сформировалась большая группа мирян и духовенства, которые вполне серьёзно ставят вопрос о желательности героизации или даже канонизации Григория Распутина, к целительству и духовным советам которого прибегали члены императорской семьи, уже канонизированные.

 

 

Живший в императорском дворце, Распутин имел огромное влияние на семью Романовых, ведь "лечил" единственного наследника престола, больного гемофилией, т.е. раком крови.

 

И вот, после канонизации царской семьи, РПЦ подталкивают сделать следующий шаг — "освятить" Григория Распутина.

 

Видимо потому, что трудно объяснять верующим, почему православные святые царь Николай II и царица Александра не надеялась в вопросе исцеления сына ни на таинства Православной Церкви, ни на монахов-молитвенников, ни на целебные источники воды, а доверилась какому-то знахарю из глубинки. Ведь своим прихожанам РПЦ категорически запрещает обращаться к подобным людям.

 

Известно, что присутствие во дворце Распутина использовали для успеха революции и «большевики», и «меньшевики». Слухи о том, что он — колдун, что он любовник императрицы, подорвали авторитет царя в простом народе. Ведь царская семья тщательно скрывала болезнь наследника.

 

В одном из документальных фильмов 1990-х годов о Распутине рассказывалось, что его сексуальная энергия была такой сильной, что некоторые женщины в его присутствии теряли сознание. Конечно, вряд ли у него была связь с царицей Александрой, но с фрейлинами, судя по словам юродивой Прасковьи Саровской, что-то было.

 

В конце-концов, в 1916 году Распутина убили. Вероятнее всего, за этим стояли защитники чести императорской семьи и империи, а не масонский заговор, как сейчас пытаются это объяснить некоторые конспирологи из РПЦ. Однако было уже поздно, вера народа в безгрешного батюшку-царя уже сильно пошатнулась. Да еще война, упадок экономики… Наступил 1917 год.

 

Приверженцы монархизма иногда пишут, что император совершил ошибку и даже «великий грех перед Богом», когда отрекся от престола. И тогда, и сейчас они называют царя «Удерживающим». А оказалось, что юродивая Паша Саровская советовала ему поступить именно так:

 

«Говорили, что она передавала Николаю II: «Государь, сойди с престола сам!».

 

Это цитата из тех же воспоминаний монахини Серафимы Булгаковой по книге «Серафимо-Дивеевские предания» (М.: Паломник, 2006).

 

Дана Вышнивская

 

https://www.religion.in.ua/main/31672-neudobnye-mesta-iz-serafimo-diveevskix-apokrifov.html

[Владимир М.]

"Предсказания" схиархимандрита Христофора.

[black cat]

Вообще-то в современной России главный предсказатель - В.В. Жириновский.

[Владимир М.]

ЭТОЙ ЗИМОЙ БУДЕТ ВОЙНА!.. БОГ ЯВИТ РУССКОГО ЦАРЯ!