Перейти к содержанию

Oleg-Michael

Капитул
  • Постов

    2 212
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    73

Весь контент Oleg-Michael

  1. Почему в Нормандии? В Норвегии он родился, в местности под названием Рингерике.
  2. Нет, определенно Олег - это совершенно другое имя (хотя и тоже скандинавского происхождения). Аналогов имени Олаф у славян нет, ближайшее - Улеб: был такой "воевода" новгородский, но и тот - выходец из Швеции. (Не Глеб; Глеб - тоже скандинавское имя, но в оригинале звучит как Gudleifr). А Олег и Ольга - это, действительно, Helgi/Helga.
  3. Нет, с настоятелем всё нормально, он даже очень звал нас. Проблема в том, что, во-первых, мало самих паломников, а во-вторых - в прошлом году день св. Олафа выпал на воскресенье, а в этом - приняли какой-то непонятный закон о паломнической деятельности, с которым мы еще не разобрались. Я надеюсь, что со временем традиция возобновится.
  4. Вот здесь накидывает амикт на голову священник, видимо, диоцезальный.
  5. Это амикт. Традиционно при облачении священника перед Мессой амикт сначала накидывается на голову (с молитвой "Impone, Domine, capiti meo galeam salutis, ad expugnandos diabolicos incursus" ("Возложи, Господи, на главу мою шлем спасения во победу над напастями диавольскими"), а потом спускается на плечи и там завязывается. Но на этом фото мы видим Св. Мессу доминиканского обряда, одна из особенностей которого - то, что амикт остается на голове вплоть до начала самой Мессы. https://www.unavoce.ru/tlm_vestments.html - подробнее об облачениях священника, их значении и молитвах, связанных с ними.
  6. Или исторические деятели, как толковал образы скандинавских богов Снорри Стурлусон.
  7. А еще в Ватикане самая высокая уличная преступность и самая низкая рождаемость. Потому что карманников на площади св. Петра, где постоянно находятся тысячи туристов, больше, чем в Ватикане граждан, а собственной больницы с родильным отделением там просто нет - даже у тех обладателей ватиканского паспорта, которые являются мирянами и состоят в браке, дети рождаются на территории Италии.
  8. Статья действительно довольно дурацкая - ну понятно же, что атеизм возникает не от распространения интернета, как раньше он не возник от распространения книгопечатания, а до этого - от овладения развитыми навыками устной речи. Но и сама постановка вопроса неправильная. "Возможен ли новый всплеск атеизма?" - да что значит "возможен", когда он вот уже, на дворе. В интернете люди просто пишут то, что думают. А думают они то, что господствующая конфессия превратила себя в госструктуру (называлась бы Минкульт, но название уже занято), и по недоумию - а скорее по недостатку информации - проецируют это и на другие религиозные сообщества и на идею религии как таковой. В свою очередь властям и обслуживающей их высшей иерархии МП очень нужно, чтобы религия не стала альтернативной общественной силой, а всегда оставалась зависимой от государства и могла существовать только под защитой "силовиков". Поэтому любой храм будет построен именно там, где он будет мешать людям гулять или просто ходить от метро к остановке автобуса - он строится не для того, чтобы в нем молились, и не для того, чтобы его любили, а для того, чтобы мешать. Поэтому на Майдане читали розарий, а в Гонконге миллион протестующих против очередного этапа коммунистической аннексии поет "Аллилуйя", - а в России любое освободительное движение начнется с того, чтобы резать попов. Как и накануне 1917-го, РПЦ стала более или менее добровольной заложницей режима, а вместе с нею - и мы все (надеюсь, хотя бы не настолько добровольными).
  9. Главное, что тут надо сказать - это что традиционные обряды, так же, как естественные народные языки, возникают сами, и их не надо придумывать. Даже если в византийском обряде, например, есть литургия Василия Великого или Иоанна Златоуста, да и в латинском существуют некоторые тексты и даже целые чинопоследования, авторы которых вполне известны, это не значит, что вот собралась некая комиссия и придумала византийский или латинский обряд. Такую комиссию мы в истории знаем только одну, и... можно дальше не развивать. Настоящий же обряд рождается в среде некого народа из семени христианской проповеди и затем развивается, по выражению Второго Ватиканского Собора, органическим образом, то есть так, как развивался бы живой организм в природе, а не на лабораторном столе д-ра Франкенштейна. Так что, я полагаю, любые попытки искусственно создать "арабский", "еврейский" или "индийский" обряды обречены на провал; а в случае "индийского" еще и возникают большие вопросы о том, что именно товарищи хотели сделать - говорить о Христе языком индийской философии или подчинить Христа индийской философии.
  10. Мы с некоторыми коллегами время от времени шутки ради придумываем те или иные элементы обряда для обращенных из иудаизма. Например, ссылки в стиле "Как говорил РаШаТ (=рэбе Шауль из Тарса...)" Но вообще мой любимый фра Эрнандо де Талавера, сочинения которого я надеюсь когда-нибудь издать по-русски, для проповеди среди населения возвращенных территорий на юге Испании давал две рекомендации: проповедникам и духовенству - изучать арабский язык и культуру, чтобы выражать с их помощью христианские истины; а новообращенным - отказываться от всего арабского даже в быту и максимально ассимилироваться среди христиан, в том числе в языковом отношении. "Hablame en cristiano", "говори со мной по-христиански" - до сих пор сохранившаяся в испанском языке идиома, означающая "я тебя не понимаю". Это не всегда осуществлялось на практике, были и случаи культурного насилия, и наоборот - арабские надписи в качестве орнаментов во дворцах христианских правителей Гранады, но всё-таки конечный результат можно назвать позитивным.
  11. Файл Евангелия от Иоанна на сайте заменили, внесен ряд исправлений.
  12. Денис, давайте как-нибудь умеренней в выражениях относительно других подписчиков, их интеллектуальных способностей и черт характера.
  13. Кусков текста не хватает (но по ссылке они есть) - там, где в оригинале примечания. По поводу п. 6 - с одной стороны, не выполнить обет - действительно смертный грех, с другой - вы можете его выполнить, но не прямщас, а когда... ну... когда-нибудь. А пока вы еще только собираетесь - пользоваться всеми привилегиями крестоносца. Правда, если тянуть совсем долго, можно нарваться на недовольство Папы (или местных церковных властей, если вы птица не столь высокого полета).
  14. Любые подобные перемены должны утверждаться в Ватикане. Инициатива, естественно, рождается "на местах". (Вообще забавное внутреннее противоречие. Вы там у себя можете в литургии наворотить что угодно, но утвердить это должны в Риме. А если в Риме элементарно нет специалистов, читающих на вашем языке - ну, понятно, если речь идет не об итальянском, французском и т. д. - это совершенно не важно. Главное - сохранить два принципа: "всё утверждает Рим" и "не-на-латыни-же".) Ничего. Во-первых, они-то как раз на латыни (а латинский текст пока не трогают), во-вторых - в "Summorum Pontificum" прямо сказано, что они служатся по книгам, бывшим в силе по состоянию на 1962 год, единственное исключение - "бенедиктовская" молитва об обращении иудеев в Страстную Пятницу. Вроде бы как во французском языке есть какой-то экуменический "Отче наш", и потом еще отдельно французские протестанты что-то меняли, но точно не скажу.
  15. Ну, справедливости ради, редактируют "Отче наш" одни католики, а держатся христианской истины относительно брака - другие.
  16. Автор не понимает, к сожалению (или не желает признать), что есть явления всемирные - и к ним на сегодняшний день относится латинский алфавит и английский язык, а есть локальные или региональные, такие, как кириллица, грузинское письмо, армянское, греческое... или корейское, к примеру. Тут в теме в ФБ говорилось, что стыдно не признавать гениальность Пушкина. Но на самом деле стыдно - не уметь прочитать простое объявление на английском, а вдвойне стыдно - там, где бывают иностранцы, не продублировать на этом же самом английском указатель или меню.
  17. А Вы задайтесь вопросом: где в этой фразе подлежащее? Я здесь инверсии не усматриваю.
  18. Ровно как в церковнославянской Библии - "и Бог бе слово".
  19. Тем не менее, если отвлечься от личности и некоторых... других высказываний этого Осипова, в этих его словах можно найти немало верного - собственно говоря, и у гораздо более весомых ересиархов можно почерпнуть вполне католические и истинные мысли.
  20. Да, это как то самое "окно Овертона" (вроде бы вымышленное, но многократно подтверждающееся эмпирически). В свое время Буньини хотел изменить молитвы Розария, но ему тогда сказали, что это невозможно - пипл не схавает, в отличие от чина Мессы и других таинств. Потом стало возможно изменить (ну, ок - всего лишь дополнить, и то опционально) состав тайн Розария, а теперь - уже и сами молитвы.
  21. Ну как же нет, когда вот они? Есть мнение, что изначально Венец представлял собой скорее нечто вроде шлема из колючих (очень!) веток растения Ziziphus spina-christi или подобного ему Ziziphus lotus, а то, что мы видим в Париже - это более гибкие побеги, использовавшиеся, чтобы его скрепить. То, что это именно Juncus balticus, вовсе не является "общепризанным фактом"; а другие представители рода Juncus (ситник) замечательно растут по всему Ближнему Востоку.
  22. А что до расточительности - то это у нас с вами расточительность, а у королей - щедрость! :-) Да и взамен он явно получал что-то для него ценное, налаживал таким образом отношения с другими влиятельными лицами...
  23. Уточним: процитированный английский текст говорит: никто не станет спорить, что все шипы, упоминания о которых сохранились, не могут быть подлинными. Но что подлинными являются некоторые или многие - это почему бы и нет.
  24. Мы своих прививали "как положено". Но аргументы против обязательности прививок - вполне весомые. Главное - это право на осознанное и информированное принятие решений.
×
×
  • Создать...