Pawlo

Кстати может, в принципе.

Может, скажет, что Синод РПЦ привысил свои полномочия? Мне самому не нравиться, конечно, ради справедливости скажу, что это решение можно оправдать ссылкой на 7 пункт постановлений Собора УПЦ https://news.church.ua/2022/05/27/postanova-soboru-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-vid-27-travnya-2022-roku/

На этом фото та панагия, которую частично закрывает рука Предстоятеля?

Кстати о Мазепе. Если считать Северную Войну со стороны России, и вообще анти-шведской коалиции, несправедливой и захватнической, а для этого есть основания, то измена стороне ведущей греховную войну это уже и не измена. Я не так давно посмотрел на вопрос с этой стороны

Сайт пишет:

Вот тут требуется пояснение, связанное с языковой политикой на Украине и украинской грамматикой. Если основной язык современных текстов, в том числе в церковных календарях, украинский, то как можно мовою осуществить такую замену, если в украинской грамматике, как я ее помню со школьных времён, которые закончились, правда, в 1985 году, прилагательное "русский" переводится как "російський"? На украинском языке можно сказать "руський" в значении "имеющий отношение к Руси"

Можно в Вышгородскую переименовать и всего делов . Как уже в ПЦУ сделали. ПЦУ 28 апреля празднует день Вышгородской иконы Божией Матери.

-

_

Продолжают поминать, сегодня утром поминали за литургией в Киево-Печерской Лавре, вот послушайте - https://youtu.be/YbFALWIywpI?t=4623 Павел (Лебедь) это все таки не самый характерный пример. Слышал(то есть читал), что он весьма пророссийский. Плюс сейчас решения только-только приняты. Помотрим, что будет скажем через месяц-два, и не в одной Лавре, а по всей УПЦ Так же весьма существенно, что сам Митрополит Онуфрий в этой воскресенье уже зачитывал Предстоятелей по Диптиху, то есть вел себя, как Предтоятель отдельной церкви

Ну это не факт, все же. У УПЦ все же есть запас прочности. Возможно объединяться с ПЦУ на каких-то де-факто паритетных условиях. Возможно так, какое-то время и будут две церкви разница между которыми в плане политической позиции будет постепенно уменшаться, но отношениями останутся прохладными. Тут есть политическая паралель Порошенко и Зеленский, которые лучше друг к другу относиться не стали несмотря на то, что сейчас разница в позициях по России между ними очень сгладилась (причем сгладилась еще до войны)

Ну конечно. Решение, которое легко признать как не бывшее, ежели что. Москве вообще ничего предпринимать не надо. Учитывая то, что часть епархий УПЦ на освобожденных территориях просто подотрется этим решением. Самое позорное в нем то, что даже не скрывается квартирный вопрос: все исключительно для того, чтобы не потерять имущество. Монашество такое монашество... А вы недопускаете то, что многим в УПЦ и правда может неприятна агрессия против их страны?

Сейчас идут не просто какие-то боевые действия, но вполне конкретное нападение России на Украину и нормальный христианский долг требует здесь не "держатся нейтралитета", а осудить это преступление.

А что там с книгой Даниила? С Вульгатой вот что: по-видимому, в Вульгате Клементине книга Эсфирь состоит из 16 глав, значит, в таком виде она и была принята на Триденте. Св. Фома ссылается на 13 главу, цитату из которой я привел выше, используя именно этот вариант, еще до его утверждения в 16 веке. А вот в Новой Вульгате книга Эсфирь состоит уже из 10 книг, и значит в таком виде она принимается современной КЦ. Любопытно. Уже признанные частью Писания главы никак не могли быть из него исключены. Возможно в Новой Вульгате поменялось разбиение на главы?

К сожелению.

Причем тут во многом, не говоря лично о Гостье, а вцелом о такой тенденции в интерпритации, заботясь о максимально жестком исполнении буквы апостольских призывов эта тенденция порождает некоторое искажение его духа Апостол писал, во многом для того, чтобы христиане и Христианство были на хорошем счету в римском обществе того времени, чтобы Веру считали чем-то общественно безопасным и не вредным, чтобы к Вере относились хорошо А проповедь радикального подчинения в последнее время нередко имеет прямо противоположный эффект. Она, повторюсь, сыграла роль в немалом числе бед и проблем случившихся с Христианством в 19-20 ст. и поспособствовала негативному отношению многих людей к Христианской Апостол желавший быть всем для всех, чтобы приобрести по крайней мере некоторых, который проповедуя свободу от Моисеева Закона тем не менее там где это было на пользу дела соглашался выполнять обряды этого закона, точно одобрил бы такое крайнее понимание своих слов ведущее к столь вредным последствиям?

Мое мнение, что крайнее понимание апостола Павла, типа требования тотального безропотного подчинения любой власти, руководству и любым (если не явный призыв к греху) введенным им правилам под страхом строжайших санкций, это все-таки перегиб. По крайней мере если его возводить в обязательную норму. Причем перегиб небезвредный, сыгравший определенную (если не сказать существенную) роль во многих бедах постигших Христианство в 19-20 ст.

Аналогичный и понятный случай: переход через дорогу на красный свет или в неположенном месте, если есть все разумные основания считать, что нарушение не представляет угрозы Мне представляется неправильным отклонять такие случаи рассуждениями о том, то всегда есть риск. Да нет, не только теоретически мыслим, но и вполне практически реальны ситуации когда разумных оснований для риска нет. А всякие редкие эксцессы они возможны и при соблюдении закона. От них одной скурпулезностью не застрахуешься Понятно, что на практике, в виду возможных злоупотреблений, такое не стоит делать предметом активной проповеди. Но богословствующий просвещенный благодатью разум вполне может, тем не менее, рассмотреть этот вопрос Наверное, поправьте меня Максим, если я ошибаюсь, в таких случаях точно нет смертной материи, но выше представленный спор касается того есть ли вениальная?

Ну если считать развязывание крупнейшей со времен Второй Мировой войны в Европе нормальным явлением...

Там он был нужнее, что бы кому надо "вправить" мозги и призвать к покаянию и миру Тогда ему надо было бы ехать в Москву

Это, возможно, вопрос терминологии. Не знаю, как раньше, а сейчас точно уже не принято относить к аутизму только невербальные формы Возможно у вашего внука аутичность наследственная. Возможно глубокая интровертность вашего мужа одно из проявлений более легкой степени аутизма, а по его линии предрасположенность перешла и к внуку, у которого почему то проявилась сильнее

Лично я, наверное, думаю и словами и образами.

Я о вербальных, конечно.

Там что-то еще жестче? Всё так, как в ссылке, которую дал Игорь. Паша, Полтаву уже бомбят? Раз бомбили. Благодарю Бога, что никто не пострадал

Ничего не скажу про известных людей прошлого, но, вообще говоря, ситуации когда у одного человека не одно расстройство, а несколько - нередкость.