Бърз

Последую примеру. Всем спасибо. С ув. Алексей

Там же "Газета Sk?nskan (Швеция, 13.06) отмечает, что теперь иностранцам, придерживающимся нетрадиционной сексуальной ориентации, стало опасно находиться в России: «Речь может идти о задержании на 15 суток; срок небольшой, но тюрьмы в России – не пикник на природе». Так и хочется добавить - "За эти 15 суток забавным гомосексуалистам из Швеции предоставится уникальная возможность тесно познакомиться с не менее забавными пидарами из России".

Простите, ну кому нужны Ваши поправки? Вот кому конкретно, какой аудитории, какому контингенту лиц в русской (я подчёркиваю) Википедии? Православным? - не смешите. Католикам? - у ваших единоверцов и без поправок хорошо получается читать/не читать в зависимости от ситуации (вон недавняя тема о том как можно "умолчать" при необходимости) Праздношатающимся/интересующимся? - когда "жареный петух клюнет" 99,99% россиян бегут в ближайший православный Храм за чудом. Учебная литература в соответствующих учебных заведениях, научные труды по истории религий и пр. - это поле для подобной деятельности. А "водить войну" в Википедии, по моему что на заборе писать. Пустая трата Вашего времени и сил, украденная у тех кому именно сейчас они реально необходимы. ИМХО

Вы бы беспокоились что ответете когда предстанете пред Господом за данный конкретный поступок, а Вас смущает что ответете человеку. Кратко и лаконично - "Нет, я Ваше дело вести не желаю. Это моё окончательное решение." И не надо никаких давать объяснений, коментариев и пр. Вспомнилась проповедь одного из наших пастырей: "Вот мы с вами сегодня слышали такие строки ..дочь Иродиады танцевала перед Иродом и его гостями и так угодила Ироду, что он клятвенно пообещал... Согрешил, убил величайшего из рожденного женами, вверг сам себя в ад - только потому что ему было неудобно выглядеть перед гостями не конкретным в своих обещаниях. Да ты царь - волен слово дать, волен забрать - кто может быть тебе указ?"

Моё скромное мнение что для начала необходимо чтобы "как поступать по-христиански" стало просто "как поступать" Для имеющих способность различать духов Я так поступаю . 1. Если есть сомнения - то уже сомнений не должно остаться в правильности своих мыслей/суждений/поступков. 2. Дай 5 копеек не взирая на лица, а не 5 тыс. сопровождаемые душевными терзаниями ("он такой, другой, а если да кабы..." и пр.) - если покаешься после ("надо было не так поступить, а иначе"..и пр.) - то в лучшем случае ничего не сделал, а скорее всего напротив. А какже - конечно есть. Как бы это не звучало меркантильно, но возлюбить ближнего: для него самого для себя и для Бога вовсе не одно и тоже.

Мысль понятна, спасибо за ответ. Читая ваш пост вспомнился персонаж бессмертного произведения Ивана Сергеевича Шмелёва "Няня из Москвы" (рекомендую, душевное чтиво) "И у нас тогда Миса жила, англичанка тоже, по фамилии Кислая… говорить Катичку по ихнему учила, гордая да капризная… – все мы ее «кислая кошка» звали. А так обучила хорошо, все вон теперь дивятся, так за англичанку и признают, ведь она как нам тут пригодилась, в загранице! Через ее мы "англичанами" чуть не стали, в Костинтинополе когда бились…" P.S. Владимир М. - гляжу не на шутку везде плюсуете, да не попустит Вам Господь прельститься сладкими речами "братьев и сестёр" , чтоб завтра не пришлось каяться в вере тех к образам коих припадаете ныне (в желании стать "англичанами" как недавняя персона)

Наверно не совсем корректно говорить "ссора" если речь идёт о столетиях за время которых родились, достигли святости и почили целые поколения людей как в западном так и восточном христианстве. При том в подавляющем своем большинстве не только не стремились к какому либо примерению, а даже и о существовании друг друга не знали (разве что-то в крупны городах друг о друге знали). И ничего прекрасно друг без друга справились (я надеюсь) А вот лично моё мнение совпадает с мнением одного из ваших единоверцев , если не ошибаюсь "Аna" где-то сказала примерно так "От единения с Западом Восток больше потеряет чем приобретёт". И чем больше я узнаю о католичестве (не людях, а вашем учении) тем больше я в этом убеждаюсь. Есть много, много иного позитива - и ваш новый первосвятитель, случаи неподдельной искренности и честности в высказываниях частных лиц, вон тема "Латиняне на Афоне" - прям целое открытие для меня и пр. но.... ИМХО

Абсолютно согласен, также как и по отношению к другим конфессиям и верованиям. Никакой лжи о католиках, ни на этом рессурсе ни на каком ином я не распространяю. Все мои посты носят исключительно позновательный характер и выражают исключительно ИМХО. Если кого моя прямота слов (не политкорректность) смущает/задевает/обижает - простите великодушно. Это я так считаю/думаю/поступаю, вы вовсе не обязаны с этим не соглашаться. Это для меня очевидный аргумент и очевидное проявление гордости/надменности/.. (и др.) когда обычный грешный обыватель пытается оспорить слова Святого/ых. Если для Вас иначе - Ваше право. Прости меня за косноязычность, но попробую ещё раз донести свою мысль. Я никого ни вчём не пытаюсь переубедить, я лишь хотел сказать если бы наши православные Святые (и речь не о каких то избранных, а об общей массе) как то на регулярной основе: служиили вместе Литургию, исповедовались, причащались с католиками и пр. и к тому же призывали и наставляли свою паству - то и не очем было бы судачить сейчас. А раз за сотни лет ситуация не изменилась и самая мягкая форма звучит примерно так (из уст одного из автритетнейших людей в ПЦ) - "Не знаю, спасутся ли католики, но знаю, что я без православия не спасусь". Ну это же очевидно что я поверю ему и не рискну своей посмертной участью, чтобы проверить. (у нас честилище не предусмотренно ) p.s. я самый обычный прихожанин вот это храма. Нас верующих (я уже и не говорю православных) и так тут в Болгарии "по пальцам на одной руке", так что "Не стоит искать чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если её там нет"

Так каковы, всё-таки, причины малочисленности греко-католиков в России?

Надо до "ИОАННА" дорости...

Это всё равно что православным "помирится" с буддистами. Мы разные веры и более чем 1 000 летняя история наглядный тому пример....да что там история - столько Святых Божиих, подчёркиваю СВЯТЫХ людей, за эти столетия не пожелали иметь ничего духовно-общего с вашим католичесим братом. А вероотступники - эти "духовные иуды", которые презрели веру таких как Серафим Саровский , Сергий Радонежский, Иоанн Кронштадский, посчитали себя умней, рассудительней их - такие были, есть и будут. Господь им судья.

https://youtu.be/6uGien5E-tQ

С Вашего позволения приведу сей случай своему ребёнку как наглядный пример "эволюции помысла" под воздействием окружающей среды (приражение, прилог и пр.)

Матушка, Вы случаём не вероотступница? Что-то со статусом Вашим стало (вероисповедание)

Всё "ха-ха", ну, ну...

Скажу так - о не соблюдении этого min , нам (христианам) дОлжно и говорить стыдно. Наши задолжения (болг.) ГОРАЗДО выше. Беда, если на этом "стержне" вся Ваша духовная жизнь зиждется.

Мой подход исключительно позновательный. Своё мнение стараюсь не навязывать.

Простите, я не понял что Вы хотели сказать.

Более 10 лет. Неофитство, охлаждение, сомнения и пр. - всё это было. Потому могу сказать со 100% уверенностью - если сердце не горит, то никакие "выкрутасы" не спасут. Но возможно у католиков иначе

У нас есть (у православных христиан в частности) Заповеди Блаженств(ссылка) - понуждение себя (до гробовой доски) на соблюдение которых, оказывает на душу такое воздействие и придаёт ей такие свойства , что она обретает способность пребывать в присутствии Божием. Всё остальное - не второ, а десяти или сто степенной важности. Помните - "Ветхий Завет это путеводитель ко Христу.." Кому данный, для чего? Скажи Он сейчас "Кто без греха тот первый пусть бросит в меня камень" - брусчатку Красной Площади разберут в миг. А те устыдились - им дан был (в первую очередь)"некий минимум личной и общественной морали" - чтобы отличались от животных и смогли услышать Христа. Церковная дисциплина? Да кто спорит. Но вспомнилось такое слово - "Если воскресный день вы ждёте не как долгожданную встречу со Христом, то...."

Откуда Вы всей этой обрядовости набрались - "можно/ не можно / считается" и пр.? Скажу словами уважаемого мною пастыря пр. Димитрия Смирнова - "Можно всё!" Вы что же всерьёз считаете что "обязательное присутствие на Пасхе" и уважительные причины отсутствия на богослужении ....СПАСАЮТ? Это у тех кто рационально и грамотно использует Бога в личных нуждах..Кто же живёт по духу, а не по плоти (я не в их числе) - у тех "очень" иначе.

Так как же по поводу моего вопроса, кто-нибудь растолкует? Хочется понять нуждается ли он/они в духовном наставничестве, или уровень его/их духовного совершенства максимальный - согласно занимаемой должности? И если не нуждаются, то в какой момент уровень "духовного IQ" новоизбранного главы, становится самодостаточным от внешних духовных корректировок? Когда белый дым из трубы пойдёт, или в какой иной момент?

Это было в контексте предидущего поста "Радка" Вы правы, но "чувственность" не совсем точный термин (с традиционной аскетической позиции последней). Я бы сказал иначе - ещё здесь, научение реальному богообщению (доколе ходим по плоти).Мне просто делает очередное впечатление ваши (католические) методы на пути к духовному совершенству, чем то похоже на ... Главное сделать нечто такое эдакое внешнее - епитимья, поход за Таинствами в Храм Божий, автоматическое Причастие (в суд или в осуждение) и пр. ИМХО

Да, похоже всё очень индивидуально...Идёшь на исповедь зная что однозначно назначат некое послушание, исполнив которое получишь определённые плоды. Ну чтож, вполне конкретное и спланированное спасение