Vita.lt

Ну так подчиненность жены мужу никуда не делась и с появлением Церкви. Церковь уже была, когда Апостол Павел объяснял почему жена подчинена мужу. Только он видел в ее подчинении мужу не только грехопадение, но и то, что Ева произошла от Адама. Двоякая причина подчинения: "Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление". Златоуст выделяет только один момент причины подчинения жены мужу - происхождением последней: "От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему". Подчинённость жены мужу была по сложившейся ситуации. В Боге, по образу которого сотворены мужчина и женщина, этого нет. По мере восхождения к божественному , святость как мужского так женского станет все явнее . Также как и никто не сомневается, что Сын равен Отцу, хотя воплощаясь на этой земле он принял образ раба и слуги. Это не причина для утверждения неравенства Отца и Сына как эталона для христиан.

Вы сейчас в крайности впадаете. Но я кстати допускаю доникейскую модель субординационизма, как и архимандрит Феогност (Пушков). И вы кое что путаете, в отношении женщины, это не просто взгляды, а это повелевается Апостолом Павлом, он им категорично заявляет, а дело верующей женщины - послушание. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их".(Бытие) Думаете, что в самом Боге есть какие-то субординации? Апостол писал по жизненной ситуации , сейчас она поменялась. Никакие "повеления" этого не изменят. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будети господствовать над тобою. Тоже из книги Бытие. Церковь максимально извлекает нас из последствий грехопадения. А не их подчёркивает и усугубляет.

При желании можно и на русском писать латинскими буквами. Непередаваемых латинскими буквами звуков в нем нет. В век смартфонов многие так и делают.

Вы сейчас в крайности впадаете. Но я кстати допускаю доникейскую модель субординационизма, как и архимандрит Феогност (Пушков). И вы кое что путаете, в отношении женщины, это не просто взгляды, а это повелевается Апостолом Павлом, он им категорично заявляет, а дело верующей женщины - послушание. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их".(Бытие) Думаете, что в самом Боге есть какие-то субординации? Апостол писал по жизненной ситуации , сейчас она поменялась. Никакие "повеления" этого не изменят.

Я не вцепился, нет, а изначально писал, что в самом Писании преподнесено неравенство мужчин и женщин, преподнесена патриархальная модель, как угодная Богу. Неравенство Отца и Сына тоже угодно Богу?

Речь была про менталитет французов, поэтому их и обсуждаем, а не всех остальных. Наталья писала, что раньше было иначе. А так, пононятно, что это везде сейчас распространяется, где-то сильнее, где-то слабее. Если человек верующий, то он будет стараться придерживаться принципов патриархальной семьи, чадородие, воспитание детей, нянченье внуков. Патриархальная семья, чадородие, прописаны в Писании. Верующий человек не будет же спорить с Писанием, а будет подстраиваться под эти принципы, если он конечно не выберет безбрачие, о котором тоже говорится в Писании. Так то же Писание содержит призывы к израильском народу типа "остановитесь и переосмыслите как вам жить, иначе вы все погибнете" В данном случае - вцепившись в какую-то не очень жизнеспособную модель.

Восточнославянские народы и языки существовали до изобретения письменности на кириллице. Не то чтобы я ратую за переход украинцев на латиницу, нет ..хотя переход на оную ещё более восточным народам помогал. Потмкам османов например.

Сейчас большое внимание уделяется погружению в среду. Параллельно культурология, обществоведение, традиции изучается. Это так сказать вводит в менталитет народа . И способствует успехам в освоении языка.

Когда я был в Риме, то среди прочего на меня яркое впечатление произвело посещение в этом городе французской католической семинарии. Особенностью обучения было то, что студенты занимались в университетах Рима, а семинария лишь восполняла недостающее. Будучи там, я поинтересовался, сколько времени у вновь поступивших уходит на освоение итальянского языка, предположив, что этому должен быть посвящен первый, подготовительный, год. На что мне ответили, что в дейсвительности на изучение итальянского языка дается недели две, и этого, как я понял, французам вполне достаточно, чтобы приступить к полноценным занятиям. И вот теперь в этой связи мне думается, что осваивать славянские языки мы должны быть способны не менее быстро (пускай и не до уровня С2 ). Вот кстати в Польше -раздолье в плане изучения "словяньских" языков. Хотите македонистику- пожалуйста, хотите богемистику- пожалуйста, хотите украинистику- тоже Всё что хочешь. До C2+ не дотянуться, но на высоком уровне можно овладеть. В универ поступить никогда не поздно.

Романские языки очень схожи. Итальянский считается вообще очень простым. PS. Дочка приобрела самоучитель итальянского. Изучает на каникулах.

Ага, у нас ускоренный период пуха в сравнении с Иванушками. А сейчас летний дождь с грозой прошёл. Как в песне Талькова))

Для затравки: Тополиный пух, жара, июнь.

Рыба ищет где глубже, а человек - где лучше (с) Не попробуешь- не узнаешь (с) Сидеть сиднем на одном месте всем не прикажешь. Если на родине оказывается лучше, можно и вернуться.

Как отмечаете? Костёр делаете? Были три дня (пятница- выходной по случаю св.Иоанна) на озере с семьёй. Летней природой насладитесь, шашлык пожарили на огне. Фотки?))) Куда грузить, радикал отдал концы. А так есть и озёрных отдыхательных фоток (сейчас +30 ), и набожных, с Тракайской Богородицей. И даже из замка, в котором в воскресенье был средневековый фестиваль.

Как отмечаете? Костёр делаете? Были три дня (пятница- выходной по случаю св.Иоанна) на озере с семьёй. Летней природой насладитесь, шашлык пожарили на огне.

Остается надеяться, что они в безопасности.

Ммм, где тема для простого общения?.. Хорошая новость на небосклоне- день святого Иоанна.

Я говорил о том, что в советские времена селяне приезжали в город и сами стеснялись говорить по-украински. Происходило естественное окультуривание. Однако, можно вывезти девушку из деревни, но нельзя вывести деревню из девушки... А зачем её вывозить из девушки, если язык и народный фольклор это именно то ,что формирует народ? Иначе человеку грозит стать манкуртом.

Сейчас очень популярен синтез народного творчества и современных технологий. Это даёт импульс к развитию культуры. На литературе времен Российской империи далеко не уейдешь..

Вы сами пренебрежительно писали о сельских жителях, которые обязаны приехав из деревни говорить не на родном языке, а почему-то на русском. Высокомерие не украшает христианина.

Просто это изначально русские земли с русскими, которые поэтому и поныне остались русскоговорящими, но вошли в состав Украины. А какие-то земли были перепутьем разных этносов, как например Крым, Одесса, где и греки, и татары, и евреи, и русские. Вы упоминали жителей не земель, а городов. А это уже урбанизация, отрыв от своих корней. Выйдете из городов- вы уже на земле с украинским фольклором, языком. Это и есть душа народа.

Я обратил внимание на харьковчан. Говорят они на русском, это их повседневный язык. Потом обратил внимание на одесситов, там хоть и свой характерный говор, как в анектодах про евреев, но говорят тоже на русском. Херсон, Николаев, Сумы, Чернигов, Днепр, Запорожье - русскоговорящие. Урбанизация-это отрыв от корней. Это может сопровождаться сменой языка. Особенно если окружением внушается комплекс неполноценности по поводу происхождения. Впрочем судя по буктюбам, современных городских авторов пишущих на украинском достаточно

Это из "Урока юбилея Шевченко", который выше упоминал joseph.

Мы сами здесь на юге так усердно и так наивно насаждали в городах обрусительные начала, наша печать столько хлопотала здесь о русском театре и распространении русской книги, что мы под конец совершенно потеряли из виду настоящую, осязательную, арифметическую действительность, как она «выглядит» за пределами нашего куриного кругозора. За этими городами колышется сплошное, почти тридцатимиллионное украинское море. Загляните когда-нибудь не только в центр его, в какой нибудь Миргородский или Васильковский уезд: загляните в его окраины, в Харьковскую или Воронежскую губернию, у самой межи, за которой начинается великорусская речь, — и вы поразитесь, до чего нетронутым и беспримесным осталось это сплошное украинское море. Есть на этой меже села, где по сю сторону речки живут «хохлы», по ту сторону — «кацапы». Живут испокон веков рядом и не смешиваются. Каждая сторона говорит по-своему, одевается по-своему, хранит особый свой обычай; женятся только на своих; чуждаются друг друга, не понимают и не ищут взаимного понимания. Съездил бы туда П. Б. Струве, автор теории о «национальных отталкиваниях», прежде чем говорить о единой трансцендентной «общерусской» сущности.

Я Вам больше скажу, было бы в высшей степени странно, если бы они не сохранились, поскольку как русский, так и украинский языки (равно как и белорусский) происходят от древнерусского - некогда общего языка восточяных славян. Делать из этого вывод, что украинский не самостоятельный язык, а диалект - это, ну как сказать, чудачество какое-то. Синдром большого брата. В отношении такой многочисленной нации как украинская- это конечно чуднО.