Перейти к содержанию

Солоха

Пользователи
  • Постов

    132
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент Солоха

  1. Немаловажный момент. Хуан Карлос был геем до того или после стал. Что-то терзают сомнения в насилии с применением удушения и пр.
  2. На секундочку. Смена понтификата - не обязательно упокоение Понтифика. Бенедикт тому пример. Броде был болен-болен, а всё живее многих.
  3. Папа снова отжёг. https://edition.cnn.com/2018/05/21/europe/pope-francis-gay-comments-intl/index.html?sr=fbCNN052118pope-francis-gay-comments-intl1039AMStory&utm_source=fbCNNi&utm_content=2018-05-21T10%3A00%3A19&utm_medium=social&utm_term=link Как адаптировать сие к учению католической церкви?
  4. Семинаристов и священников массово вызывают в военкомат https://krynica.info/ru/2018/05/21/ne-tolko-grodno-i-ne-tolko-katoliki-masshtaby-svyashhennicheskogo-prizyva-okazalis-gorazdo-bolshimi/ https://youtu.be/DeM51pc4K2w
  5. https://рускатолик.рф/vanda-smirnova/ вот. и никаких поблажек в виде конвалидации.
  6. вот тоже мощно, аж страшно. Но задорно https://www.youtube.com/watch?v=he1wk1qNN68
  7. Neta, у многих католиков (в Беларуси) деды не воевали по той простой причине, что к 1941 году были распределены по лагерям или расстрельным ямам. Герой обороны Брестстской крепости 1939 г Вацлав Радзишевский уже в 1940г. упокоился в Катынском лесу.
  8. Да? а почему портреты одинаково оформлены, если это народное творчество? Ленин и Сталин тоже чьи-то деды-победители?
  9. Как бы Вам сказать. Память - она в сердце, это личное и глубинное не выставляется напоказ. Младенцы в гимнастёрках, я считаю- это клиника у родителей. Равно как и портреты "дедов", выданные по разнарядке и выброшенные после парада в мусорку. Шествие "Бессмертного полка" в итоге разрешили. В Минске там шли кроме прочего, типы в майках ДНР и типы с портретами Ленина и Сталина - такие у них деды-ветераны. Запретить однозначно в следующем году! И вишенка на торт - министр МВД РБ в форме НКВД!
  10. и это превращается в психоз страны "одной войны". Всё, уже победили, успокойтесь. Портреты это всё же перебор. Не припомню, чтобы с портретами ветеранов 1 мировой так носились.
  11. Полностью согласна. Идти нужно на кладбище (но это часто далеко, хлопотно и непарадно), или в церковь.
  12. ‹1912 год› ЯКУБ КОЛАС «СВЯТОЙ ЯН» (перевод с белорусского) 1 Украшал костел нарядно Пан Сарнецкий, органист: Завтра праздник! Эх, изрядно Ксендз накормит-угостит! А гостей, гостей наедет, Арендаторов, панов! Много будет на обеде Разных клириков, ксендзов! Там рекой польются вина И рояль начнет трещать, А ксендзовская Мальвина Будет праздник услащать. Уж народ стал собираться С разных мест, из дальних сел. Ну и надо постараться, Чтоб красивым был костел. Вьют и вешают девчата Полевых цветов венки, Нарядить костел богато Их послали старики. За работою в костеле Пан следит во все глаза И мозги себе мозолит, Чтобы вкус свой показать. Но зато уж напоследок Все сверкало красотой. Из цветов и свежих веток Весь в гирляндах был святой. Ведь костел во имя Яна Был построен, оттого Так старательно и рьяно Обработали его. Все готово. Из костела Все выходят. Органист, Хоть усталый, но веселый, Пред людьми и богом чист. Пан остался перед Яном, Ну и как же убран Ян! Угодил всем прихожанам, Угодил Сарнецкий пан! Глянешь — прямо красота! А веночек! Поясочек! А как ручка поднята! Органист стоял и думал: «Это, брат, не фунт изюму, Прости господи! Для всех Это выставить не грех! Хоть вези его в Варшаву, Хочешь — в Вильну, хоть куда! Дело сделано на славу, Не как в прежние года! Только, если снизу глянуть, Вздет венок чуть-чуть высоко!» Органист в мгновенье ока На подставку прямо к Яну Скок с размаху! И нежданно — Стук святителя плечом! Ян о землю бряк ничком! Головою прямо на пол! До земли хоть путь недолгий, Но разбился Ян в осколки, Носик, лоб себе растяпал, А кусочек той святыни Залетел аж на престол. Вот гостинец так гостинец! Вот напасть-то! Вот несчастье! По костелу гул пошел, Будто черт загрохотал. Пан Сарнецкий весь затрясся, Холод, жар его пронял. Он глазам своим не верит. Что тут делать? Как тут быть? Лучше б собственный свой череп О помост ему разбить! Он стоит, ломает руки, Стон несется к небесам. Это, видно, черт от скуки Насмеялся над ним сам! 2 «Что так, пан, ты омрачился?» Глядь — Винцент, его сосед. «О браток мой! Ян разбился На куски! Спасенья нет! Ах, чтоб черт его подпек! Посмотри сюда, браток! Видишь? Нос где? Вон где ушко, Вон кусочек бороды… Ян-святитель, божий служка, Натворил ты мне беды! Ах, чтоб гром тебя сразил! Что, дурак, я натворил! Вот Сарнецкий постарался, Угодил святому дню! Вот попался так попался, Как лисица в западню! А теперь поклоны бей! Паралич тебя разбей! И зачем туда полез я? О холера! Песья мать! Смех и грех на все Полесье… И как праздник нам справлять?» «Брось, пан, нюнить! Все пустое! И сам Ян того не стоит! Если б меду пан достал Да пол-кварты спирту взял На пирушку небольшую — Чудо дивное устрою! Запоют все «Аллилуйю», — Честь костела я утрою!» «Брат мой милый! До могилы Не забуду, — помоги! Я ведро поставлю меду, Только б с плеч свалить невзгоду, Ведь иначе я погиб! Кварта? Шутки! В две минутки Я бочонок принесу! Угощу я, Ублажу я И поджарю колбасу!» «Если так, не плачь по Яну! Вместо Яна сам я стану». «Пан Винцент! Ты мне помог! Это прямо благодать! Награди тебя пан бог И его святая мать! Тут в костеле всем на диво Будешь Яном ты красивым, Коронованный короной, Будешь нашей обороной!» Яна выволокли прочь. Пир горою шел всю ночь. А чуть небо посветлело, Не забыл Винцент про дело: Вид святого принял он, На подставку стал, как Ян, Взор под небо возведен, Ручка к небу поднялась. «Ну, как, пан?» «Слава богу, в самый раз!» 3 Солнце встало. Богомольный Собирается народ. Звон несется колокольный И о празднике поет. Возле Яна толчея: Тут и панская семья, Много женщин и девчат, И старушек с постным ликом, И все в рвении великом Стать поближе норовят, Чтоб молитву вознести, Свою жертву принести: Кто платок, кто полотенце, Кто холсты, кто рушничок, И целуют — кто в коленце, Кто в лодыжку, — чмок да чмок! «Ян» стоял, не шевелился, Он держался и крепился, Но беда пришла нежданно: На усах был мед у «Яна». Чуют пчелы — пахнет медом, И на мед они летят И над «Яном» хороводом Суетятся и звенят. «Ян» все держится, стоит. Но проклятая пчела Возле уха повертелась И на ус ему уселась, Губы лапками щекочет. «Вот невзгода! — «Ян» бормочет. — И пристала ж как смола! Фу-ты, чертова пчела!» «Боже милый! Ян, сдается, Будто злится и плюется! — Говорит одна бабуля. — Ты не видишь, Пабиан? Вот! Гляди, гляди, Ганнуля! Рот скривил святитель Ян! Осерчал святой, гляди, Ручкой машет! Боже, боже, пощади! Отпусти грехи нам наши!» Люди в ужасе взирают, И вздыхают, и взывают. Пчелка ж рыщет деловито, Хоть кропилом отгоняй! «Фррр!» — как фыркнет «Ян» сердито Да как крикнет: «Ай-я-яй! Вот, гадюка, упекла! Чтоб ты сдохла, померла!» Да с подставки как сорвется, Да как ринется вперед! По костелу «Ян» несется Да за двери, в огород! А за ним и прихожане: «Ты куда, святой наш Яне?» «Стой, пан Ян, не убегай!» «Ой, пан Ян, не покидай!» «Подожди, тебя молю!..» «Ян», сорвав с себя манатки, Без оглядки — В коноплю!
  13. А как быть с предыдущими браками,заключёнными в ЗАГСе, они - не препятствие к конвалидации, при условии рождения детей в них? (т.е. дети бастарды?) И если утверждение в прошении "моему браку не угрожает развод" окажется неверным, по каким нормам такую конвалидацию признают ошибочной и несостоявшейся? Вообще, известны ли такие случаи, когда Курия не разобравшись, конвалидировала брак, а потом отменила это?
  14. Но всё равно странно это как-то и за уши притянуто..
  15. Правильно ли я Вас понял, что в фразе "По итогу всё получено" - это получено "исцеление в корне"? Именно. Только документа пока нет.
  16. По итогу всё получено. Даже без допроса "с пристрастием" за 3 месяца и вуаля! Повторный брак, заключённый в ЗАГСе признан церковью действительным и даёт допуск к причастию. В мирное время, при наличии нескольких храмов в городе. Короче, можно нынче не париться.
  17. С католиками как-то всё более менее понятно. Но тут...настоящий полковник и член КПСС Сергеев! https://bobruisk.ru/news/2018/04/05/ushel-iz-zhizni-eks-predsedatel-religioznoj-iudejskoj-obshiny-bobrujska?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
  18. На мінулым тыдні ў віцебскім касцёле св. Барбары адбыўся Святы Пасхальны Трыдуум у надзвычайнай форме рымскага абраду. https://teigitur.net/2018/04/02/viciebsk/
  19. Кто такой ксендз Роман Дзвонковский, чьи слова о языках привели к cкандалу https://krynica.info/ru/2018/03/09/kto-takojj-ksendz-roman-dzvonkovskijj-chi-slova-o-yazykakh-priveli-k-skandalu/
  20. Непонятно. А по Евангелию как Спаситель раздавал Тело Своё на Тайной вечерне: в руки или уста? Согласно иудейскому ритуалу того времени (а это как раз ритуал) - в уста
  21. В Никола-Ленивце показали и сожгли «масленичную готику» Необычные проводы Масленицы устроили в деревне Никола-Ленивец Калужской области. Вместо чучела огню предавали 30-метровый готический собор, передает «МИР 24». https://mir24.tv/news/16292184/v-nikola-lenivce-pokazali-maslenichnuyu-gotiku
×
×
  • Создать...