Соль Земли. Монашествующие.

[Инесса]

Практически у всех, кроме созерцательных Орденов, изменилось облачение на более легкое, открытое и упрощенное, т.к. сказать в ногу со временем. И соглашусь, что оправдано, если это Ордена деятельные, им служить, а во всех этих намотанных неуклюжих мантиях, скапулярах и сложных велёнах не очень то пошевелишься.

[Mar!a]

Тут еще один момент есть. IMHO убивать кучу времени на свой внешний вид (на наглаживание и накрахмаливание каких то невообразимых головных уборов типа гофрированных чепчиков и воротничков с приведенных выше фоток ) это не очень соотносится с идеалами монашеской скромности. Совсем мирской вид мне не очень нравится, вот промежуточный вариант 50-60-х гг там по-моему был самым оптимальным.

[Ermina]

Ну, лично для меня наглаживание и крахмаление было бы нехилой аскезой.

[Инесса]

А какой вариант промежуточный, фотки есть?

[Mar!a]

Да я все о той же конгрегации Святейшего Сердца Иисуса. Ссылка на фотки в посте #24 были.

[Инесса]

Вполне так современно, многие монашествующие других конгрегаций в похожих облачениях ходят, а вот потом эти сильно "осовременились" (серцанки?) Изменено 11 июля, 2016 пользователем Инесса

[Ermina]

Помню смотрела фильм художественный, там монахиня была в синем удлиненном пиджаке и юбке до середины голени. Типа такое облачение.

[Инесса]

Ну так это же фильм. Посмотри как изображены монахи в тех же "Трех мушкетерах", смешно. А вообще в таком одеянии вполне может ходить так называемая особа светская посвященной жизни (консекрована)))), представительница какого-нибудь Института посвященной жизни.

[Ermina]

Не, там монахиня была. Они ещё с каким-то детективом общалась.

А секулярные разные институты. У некоторых например дискретность, так они как все ходят.

А в мушкетёрах классно- '' Всем молиться.'' :-)

[Инесса]

Ага, и кислые морды сразу, типа обязаловка, начальница приказала.

[Инесса]

 

 

 

 

Призвание – это влюбленность

 

В воскресенье, 28 августа, в Кафедральном соборе Преображения Господня в Новосибирске сестра Дарья Рассказова, CSSE принесла вечные монашеские обеты. Мы побеседовали с ней о призвании и сути монашеской жизни.

- Расскажите, пожалуйста, о своем призвании. Когда Вы впервые поняли, что Ваша жизнь должна быть посвящена Богу?

- О призвании сложно рассказывать…Когда переносишь чувства на бумагу, у тебя самого создается ощущение, что это что-то непонятное, необычное! Прежде всего, стоит уточнить, что крещена я была в достаточно взрослом возрасте, поэтому и мысли о призвании появились сравнительно поздно. Бога и Церковь я встретила во время учебы в университете, там же познакомилась с движением «Comunione e Liberazione» и стала активно участвовать в церковной жизни и инициативах.

Когда в голове появилась мысль о посвященной Богу жизни, я, конечно, поделилась ею с моими друзьями из движения (именно друзьями для меня они до сих пор остаются). Какое-то время мы вместе старались понять, имеет ли эта мысль под собой основания или это просто «восхищение неофита» — как это теперь принято называть на многих католических пабликах. В любом случае, призвание – это влюбленность, ты не особо можешь объяснить детали, разложить по полочкам, нет никакого логичного объяснения – все это приходит со временем, но в самом начале есть сумасшедшее желание ОТДАТЬ.

- Почему именно Конгрегация Сестер Святой Елизаветы?

- На самом деле я даже не знала, как называют этих сестер! Я не ходила и не выбирала из многих женских Конгрегаций (как это сейчас популярно). Для меня все монахини были одинаковы, и, когда, внезапно я решилась на разговор с сестрой (честно, почти первой встречной), первый вопрос, который она мне задала: «А ты знаешь, как мы называемся?» Я была сильно удивлена и спросила: «Вы еще и называетесь???» Она ответила: «Нда…а кто сказал, что будет просто? Может книжку тебе дать хотя бы?»…

Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что Господь вел меня одним Ему понятным путем, чтобы привести именно в эту Общину, в эту Конгрегацию. И я думаю, что не так важно, как называются сестры и чем они занимаются (в конце концов, у нас в России все занимаются чем-то похожим), важен Тот, для Кого мы вместе.

- За годы этого долгого пути к вечным обетам, происходило ли в вашей жизни событие, которое вы по праву можете назвать чудом?

- Чудес много, мы просто их не всегда замечаем. У меня есть свои любимые «личные» святые, к которым я обращаюсь в трудностях, и они всегда помогают – это ли не чудо?

- Призвание-это всегда выбор, а порой он бывает и слишком сложный. Что бы Вы хотели сказать девушкам, которые стоят на пороге и пока не решаются прийти к монашескому призванию?

- На самом деле страшно только сначала, но когда ты говоришь Богу «да», Он Сам уже ведет тебя за руку. Это как речной поток — ты не успеваешь понять, что происходит, а просто удивляешься и вновь соглашаешься на очередной шаг.

Если любишь – пойдешь, несмотря на сложность выбора, страх, непонимание близких, а если все это перевешивает – тогда идти не стоит…Зачем? Ведь нет ничего печальнее, чем несчастливая монахиня.

Беседовала Юлия Лир

Фотографии из архива с. Дарьи Рассказовой

 

https://gaudete.ru/daria-rasskazova/

[Eleonora]

Вот, как я обещала, рассказ о принесении первых монашеских обетов нашей прихожанкой в кармелитском монастыре в Усолье-Сибирском в 2016 году:

 

День 1 октября в нашем монастыре был отмечен особенной радостью. В литургический праздник святой кармелитки Терезы Младенца Иисуса наша сестра Мария Ева Пресвятой Троицы принесла свои Первые монашеские обеты. Атмосферу необыкновенной красоты этого дня во многом создавали падающие с неба лёгкие хлопья снега и украшающие часовню белые розы и лилии. В полдень в нашей часовне собрались многочисленные гости, чтобы разделить радость с. М. Евы и поддержать её молитвой. Среди них были священники и сёстры-монахини иркутского деканата, наши друзья-миряне и прихожане из Усолья. Обряд Принесения обетов был частью Святой Мессы, предстоятелем которой был о. Павел Бадзиньски OCD. В проповеди он обратился к покровительнице дня, св. Терезе Младенца Иисуса, ставя в пример её огромную любовь к Богу и Церкви, а также безграничное упование и доверие Небесному Отцу.

После проповеди с. Мария Ева публично выразила своё желание следовать за Христом в Ордене Босых Кармелиток, после чего на руки Настоятельницы М. Ангелики принесла обеты целомудрия, бедности и послушания на один год. После наложения на покрывало новопосвящённой сестры венца из роз и сестринских объятий, счастливая с. Мария Ева подошла к решётке, где получила Устав и Конституции Нашего Ордена как выражение её принадлежности к кармелитской семье и побуждение к более ревностному служению Богу и Церкви. Далее все собравшиеся совместно спели гимн Veni Creator Spiritus, во время которого новопосвящённая сестра лежала на земле крестом, после чего приступили к Евхаристической Литургии. После Святой Мессы наступил момент пожеланий и подарков. Потом наши гости отправились на торжественную трапезу и встречу с нами в разговорной.

Вознося благодарение Богу за дар призвания сестры М. Евы, мы желаем ей всех благ на дальнейшем пути монашеского формирования и поручаем её вашим молитвам!

 

https://ocd-usole.org/ru/78-stale/207-первые-монашеские-обеты-с-марии-евы.html

 

Изменено 18 декабря, 2017 пользователем Eleonora

[Eleonora]

Фоторепортаж: https://ocd-usole.org/ru/galeria-ru/category/74-pierwszeslubyewy.html

[Drogon]

Андре Фроссар СОЛЬ ЗЕМЛИ https://catholichurch.ru/index.php/files/file/353-%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%b5-%d1%84%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b0%d1%80-%d1%81%d0%be%d0%bb%d1%8c-%d0%b7%d0%b5%d0%bc%d0%bb%d0%b8/

[Денис В.Н.]

Тут еще один момент есть. IMHO убивать кучу времени на свой внешний вид (на наглаживание и накрахмаливание каких то невообразимых головных уборов типа гофрированных чепчиков и воротничков с приведенных выше фоток ) это не очень соотносится с идеалами монашеской скромности. Совсем мирской вид мне не очень нравится, вот промежуточный вариант 50-60-х гг там по-моему был самым оптимальным.

 

Дык в праздности тогда меньше времени проводишь.