Нигерийские письма

[dima_r]

Мне приходили такие письма, в которых в "рыбу" с душещипательной историей подставлялись разные имена и названия местностей. Я уж решил, что существуют "генераторы нигерийских писем"... Корявость русского языка объясняется тупым прогоном "письма" через автопереводчик.

[Drogon]

... Корявость русского языка объясняется тупым прогоном "письма" через автопереводчик.

 

Корявость русского языка вполне может быть и намеренной, чтоб создать впечатление, будто это писали иностранцы.

[Юрий]

Кстати, не надо думать, что "нигерийские письма" - это что-то новое или появившееся в 20 веке. На самом деле этот феномен очень стар. Первые зафиксированные в истории случаи восходят... ко второй половине 16 века! Это приблизительно эпоха Сервантеса и битвы под Лепанто (а в России тогда правил Иван Грозный). Тогда многие провинциальные испанские дон-кихоты получали письма, где элегантным дамским почерком было написано приблизительно следующее: "Благородный идальго, я принцесса такая-то, благородных кровей. Я бедная сирота, но очень красивая и принадлежу к очень древнему и знатному роду такому-то. Меня похитили турецкие пираты и держат в заложницах. Умоляю Вас, благородный рыцарь, пошлите мне на выкуп такую-то сумму, и я клянусь всеми святыми и своей девической честью, что после возвращения в Испанию отдам Вам руку и сердце, и стану Вашей преданной супругой".

Нам сейчас это кажется чушью, но неужели вы думаете, что скучающие романтические идальго не велись на это? Еще как велись! "Лохи" всегда были, есть и будут...

[Sandra889]

Ничего себе!

 

Но писали их, держу пари, не нигерийцы .

 

Кстати, не хочу показаться занудой или нахалкой, но почему тема называется "чтобы это значило", а не "что бы"?

[Юрий]

"Иерусалимские письма"

 

После Испании 16-го века феномен "нигерийских писем" бурно возродился во Франции в эпоху Французской революции и процветал практически до самой реставрации Бурбонов (1815). Тогдашние "нигерийские письма" назывались "иерусалимскими письмами", но к граду Давидову это не имело никакого прямого отношения. Дело в том, что основным центром этого жульнического бизнеса была большая тюрьма в парижском пригороде Бисетр, а одна из главных улиц неподалеку называлась "Иерусалимской" (rue de J?rusalem) - отсюда и название. Правда, это дело происходило не только в Бисетрской тюрьме, но она все же оставалась главным центром.

Современник этого явления - знаменитый Видок, сначала преступник и каторжник, а потом начальник уголовной полиции, в своей книге детально описал этот процесс.

Сначала уважаемый зажиточный человек где-нибудь в провинции получал из Бисетрской тюрьмы письмо номер 1, написанное с тактом, с чувством, с вежливостью. Оно было примерно такого содержания:

 

"Дорогой мсье, пишу Вам, хоть Вас не знаю, но мне Ваши земляки о Вас рассказывали, как о честном и добропорядочном человеке, сожалеющем о старых добрых временах. Моя фамилия Дюпон; я - бывший слуга покойного маркиза де Монтеспана (о, жестокая судьба!) Когда безбожные якобинцы захватили власть, как раз умерла госпожа маркиза. Маркизу грозила смерть от рук распоясавшейся черни, каждый день были угрозы. Наконец, маркиз получил повестку в революционный трибунал. Мы решили бежать. О, Бог видит, как мне было страшно, но я не предал своего господина! Под покровом ночи мы собрали чемоданы, запрягли карету и бросились бежать. Недалеко от немецкой границы нас настигли мучители, пущенные по нашим следам. Мы были вынуждены бросить экипаж, лошадей, чемоданы - всё, всё, всё! - кроме шкатулки с драгоценностями покойной мадам. Мы бросились пешком через лес. Проклятые якобинцы нас уже настигали, а шкатулка, которую мы несли поочередно, была тяжела. Тогда маркиз бросил ее в болотный омут, крикнув мне хорошенько смотреть, куда он ее бросает. Мы добежали до границы и были спасены! Потом мы с господином маркизом по памяти нарисовали подробный план, где лежит шкатулка.

В Германии мы бедствовали. Сначала маркиза и меня приютил граф фон Шпессбург-Андлау, но таких, как мы, было много. Чтобы не умереть с голоду, маркиз был вынужден давать юношам уроки музыки и фехтования и выполнять другие мелкие работы; он очень болел и горевал (чужой хлеб горек!) В прошлом году маркиз умер (R.I.P.!) Я собрал чемоданчик и с фальшивым паспортом отправился назад в нашу любимую Францию.

Но на следующий день после пересечения границы меня арестовали, обыскали и выявили мой фальшивый паспорт. И вот уже год как я мыкаюсь по тюрьмам. Никакого обвинения мне так и не предъявили; говорят, что скоро выпустят. Слава Богу, мне оставили мой чемоданчик: ведь там в подкладке зашит тот самый заветный план...

Мсье, я знаю, что Вы - честный человек, не любите новый строй и горюете о старом, чтите память Его Величества Людовика XVI. Умоляю, помогите мне, и я буду молить Бога о Вас до скончания дней своих! Пожалуйста, сообщите, согласны ли Вы, и тогда я передам Вам план. Вы найдете шкатулку, но заклинаю Вас: дайте мне 10% от цены драгоценностей, которые там спрятаны! Ведь для меня это вопрос выживания, мне хватит и 10%. Остальные 90% заберите себе. Верю и надеюсь. Дюпон"

 

Если уважаемый зажиточный человек отвечал на это письмо, то ему посылалось письмо номер 2. После бурных благодарностей писалось следующее:

 

"Мсье, у меня небольшие затруднения в плане нашего общего дела. Я внезапно заболел и попал в тюремный лазарет. Один из санитаров, сущий дьявол, что-то заподозрил и сначала не хотел меня пускать в палату с моим чемоданчиком, а потом стал угрожать. В обмен на молчание я был вынужден отдать ему чемоданчик (где спрятан заветный план!) и дать обещание позже выкупить его за [тут упоминалась денежная сумма соразмерно финансовому положению "лоха"]. Умоляю, пришлите мне поскорее эти деньги, иначе все пропало!!!"

 

Разумеется, если уважаемый зажиточный человек посылал эти деньги, то этим все и кончалось.

Видок пишет, что каждый год в Бисетрскую тюрьму ежегодно таким образом стекались огромные суммы!

 

Объяснение же очень просто:

(1) Бисетрская тюрьма была не только обычной тюрьмой, но и транзитным пунктом, через который осужденных на тяжелые каторжные работы переправляли в Тулон. Поэтому в Бисетр стекались осужденные со всей северной половины Франции, которые могли рассказать об известных им богатых зажиточных людях, ностальгирующих по прежним временам.

(2) Весь бизнес "крышевали" тюремные надзиратели (иначе и не могло бы быть). Их это вполне устраивало, потому что: (а) заключенные с ними делились, (б) на полученные деньги "постоянные" заключенные "жировали", заказывали себе еду, вино и девочек, - следовательно, не думали о побеге.

(3) Эти письма психологически "били" жертву сразу по двум слабым местам: (а) жажда наживы, и (б) чувство сострадания и солидарности с пострадавшими от революции людьми.

[Saszko]

Ой, назовите, пожалуйста, тему "Нигерийские письма".

Я, например, уже несколько раз заходил в тему и оказывался в ловушке — тема известная(!) и мне неинтересная, а я в который раз захожу в нее.

[Юрий]

Я сам тоже, кстати, получал такие письма...

[Юрий]

Кстати, недавно по телевидению показывали "франко-русские" фокусы, рассчитанные на обдурение молодых одиноких французов. Это тоже вариант "нигерийского трюка", но уже намного элегантнее, изощреннее, и требует больше времени. Сначала создается сайт знакомств: "Русские красавицы". Некий Пьеро (назовем его так) виртуально знакомится с некоей красавицей Наташей (назовем ее так) из Тамбова: блондинка, 90-60-90 и т.д. Она посылает на мейл Пьеро "свои" фотографии и просит его прислать свою, что Пьеро и делает. Конечно, Пьеро - щупленький, плюгавенький, немужественный, измученный разными комплексами, - но жаждет любви. Наташа красавица - но пишет, что, мол, русские парни почти все поголовно пьют, некого найти, а она любит именно характер французов. И вот идет переписка, идут дни, недели, и в сердце Пьеро разгорается вулкан любви и страсти. Наташа отвечает ему взаимностью: "Je t'aime!" - пишет она ему.

Через несколько дней Пьеро звонит Наташе по телефону и долго-долго с ней разговаривает (за свои деньги, разумеется). Она говорит на ломаном английском, но с таким очаровательным восточноевропейским акцентом... Oн, ошалелый от любви, по телефону делает ей предложение.

Пьеро горит от нетерпения наконец увидеть свою суженую наяву и обменяться кольцами. У него самого с деньгами не все хорошо, но он все же посылает ей денег на авиабилет до Парижа.

И когда Пьеро уже считает дни до приезда своей красавицы, у нее вдруг начинается полоса неприятностей. Скажем, по пути в Москву она попадает в аварию, ее задерживает ФСБ и требует большую взятку. Она в слезах, в истерике звонит своему возлюбленному во Францию. Он - в шоке, мечется, рвет волосы. У самого денег нет; он бегает по друзьям и знакомым и наконец с трудом занимает нужную сумму для освобождения Наташи. Деньги торжественно посылаются в Россию. Но никакая Наташа не приезжает. Номер телефона внезапно оказывается недействительным, электронный адрес больше не существует. Все...

Потом телевизионщики добродушно объясняют ошеломленному Пьеро, что никакой Наташи никогда и в помине не было... А он сам "пижон" (фр. pigeon) - то есть жертва обмана.

[Sandra889]

Ой, а я сама как-то участвовала в подобном "разводе" (тапками не бейте ). Лет в 18-19 очень хотела подрабатывать, пыталась устроиться "переводчиком" в брачное агентство. На поверку - не переводчики были им нужны, а те, кто с чужих анкет и под видом других тёток будет на инглише переписываться в платном (платном для мужчин) чате. Чем я занималась в течение двух недель (жутко смущённый смайлик, бьющий себя дубинкой по башке) .

 

З.Ы. Это было до моего обращения к вере, если что.

[Юрий]

Существует и "франко-русский фокус-два". Он более брутален. В этом варианте Наташа - бедная студентка (или работница), приехавшая во Францию и оказавшаяся без денег в долгах. Она попала в лапы к русской мафии, которая избивает ее, угрожает принудить к занятию проституцией, если она не заплатит выкуп; а если она заявит в полицию, то убьют ее маму в Тамбове или Архангельске. Бедная Наташа посылает Пьеро свои фотографии: красивая, но заплаканная и в синяках. Вскоре Пьеро звонят и сами представители русской мафии. Все как полагается, акцент, грубые прокуренные голоса, угрозы. Ситуация беспроигрышная: Пьеро теперь боится не только за Наташину маму, но и за себя, и в полицию уж точно не заявит.

Пьеро дрожит, как осиновый лист, но, с другой стороны, в нем еще есть крошка мужского начала: страшно, но приятно быть рыцарем, освобождающим прекрасную деву из когтей дракона! Пьеро собирает деньги, относит их мафиози, которые мгновенно иcчезают из поля зрения... вместе с так и не увиденной Наташей.

[Milla]

Юрий,а Юрий,вы так со знанием дела разводилово описываете,что создаётся впечатление что вы и исполняли роль Наташи

[Юрий]

А я уже думал, что кто-нибудь подумает, что я был тот Пьеро...

[Milla]

Я посмотрела на фото вашей аватары и подумала что фиг такого как вы разведёшь хоть на франк.

[Юрий]

Да меня вообще трудно на что-либо развести. К тому же я привык в случае сомнений советоваться с семьей, с друзьями...

[Milla]

Вот знаете Юрий, в Европе сейчас тяжело,работы нет,прдукты и бензин дорожают... Дайте денег ,а !? Чуть чуть буквально

[Sandra889]

О! Юрий! А Вы женаты?..

[Юрий]

О! Юрий! А Вы женаты?..

А почему бы и нет? ((с) Арон Вергелис)

Правда, какое это имеет отношение к теме? Вы хотите написать мне нигерийское письмо?

[Sandra889]

Юрий, я старая больная женщина бедная одинокая молодая девушка... Не очень красива, врать не буду. Но покладиста, верна и к тому же верующая. Одолжите на билет до Страсбурга или Кель-Зундхайма... Клянусь, не пожалеете!!!!!!

[Milla]

[Solowhoff]

Не прокатит, Сандра. Тебя зовут не Наташа, а Юрия - не Пьеро.

[Drogon]

Одолжите на билет до Страсбурга или Кель-Зундхайма... Клянусь, не пожалеете!!!!!!

 

Я бы пожалел. Кель-Зундхайм. Не говоря уж о Страсбурге.

[Юрий]

Юрий, я старая больная женщина бедная одинокая молодая девушка...

Увы, "почему бы и нет" не всегда означает "нет"...

[Sandra889]

Эх!..

 

Вот так всегда!!!

[Юрий]

Недавно узнал, что один знакомый профессор международного права из Риги (выгнанный с кафедры за безделье) получил нигерийское письмо. Вместо того, чтобы выбросить его в мусорник, он продал дачу, взял еще кредит - и все деньги послал в Африку очередной "вдове президента Мобуту Сесе Секо"...

По этому поводу есть цыганская пословица: "Бог для того и создал дураков, чтобы умные люди могли их обманывать".