Перейти к содержанию

Irenko

Пользователи
  • Постов

    1 788
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    60

Весь контент Irenko

  1. Кстати, вот все говорят - кризис, кризис, спад, рецессия и так далее. Помните 90-е? Вот это был кризис. Садики детские закрывали, потому что некому было в них ходить. А сейчас кризис - все рожать бросились. Вряд ли женщина на это решится, когда ей некуда идти с ребенком и нечем его кормить. Причем (сужу не только по своему окружению, смотрела статистику) - рожают второго-третьего, причем по большей части мамочки "слегка за 30" и старше - те, кто карьеру уже какую-никакую сделал и спокойненько решил и в этом плане реализоваться.
  2. Дык, не многовато-ли? У меня столько комнат нет )
  3. а тучи тем не менее продолжают сгущаться. Вот ушла я с той работы, где эпидемия половину сотрудниц выкосила, думала - фух, можно не опасаться... а тут - одна за другой две подруги (причем именно одна за другой: только одна доложила, что фух, отстрелялась, как вторая пишет - две полоски, мол, и к бурундукам это не имеет отношения. Сижу, дрожу. А тут мама поехала на праздники в соседний город к родственникам, а там, оказывается, невестка (жена братишки моего) - тоже вовсю уже... че делается-то, люди!
  4. вот, как раз хотела написать: мало кого сажали и расстреливали как верующих и за веру. В основном - за организацию чего-нибудь, шпионаж, вредительство, пропаганду (под которую проповедь можно было легко подтянуть). Кстати, замечание Гермионы кажется вполне обоснованным. Я, честно говоря, не знаю, когда колониями стали называться именно пенитенциарные учреждения. Возможно, в 40-е годы это действительно был просто другой интернат. Я это предположила в своем посте (что директор просто пугал так Серафиму), но не подумала, что это могло быть обычное название. Тогда все вполне логично.
  5. Как я поняла, решение директора было вызвано не верой в Бога, а "воровством" крестика: ей крестик, хранившийся у воспитательницы, передал чудесным образом Серафим Саровский, а воспитательница сказала, что девочка украла у нее. Потому что раньше был момент, когда ее обвиняют в том, что она верит в Бога и креститься учит, директор на это никак не реагирует. Возможно, "колонией" он ее припугивает и именует так какой-нибудь более строгий интерна. Этим объясняется и появление мамы, которое знаменует счастливый конец. Потому что в колонию (тюремное учреждение) без суда ее никто не отправит. Соответственно, никто оттуда и не выпустит, даже с появлением родителей. Меня больше смущает непонятная сцена с милиционером, который сначала неизвестно почему начинает ее преследовать на мотоцикле (ха, и никак не догонит. Видимо, советские мотоциклы едут медленнее бегущих девочек), а потом равнодушно смотрит, как она ползет по полуразрушенному мосту к развалинам храма. Вот вообще сюр. И бесконечные немые сцены. Плюс очкастая девочка, которая уверовала - тоже выглядит все натянуто и неестественно. В общем, сценарий в топку. А вот нападки из той рецензии "церковь помогала бороться против фашистов, а тут государство против церкви, значит, оно за фашистов" - полный бред. Можно подумать, что временное затишье в преследовании церкви отменяет расстрелы, разрушения храмов и все остальное.
  6. ну там до смешного доходит - страничка из личного дела в кадре, которая доли секунды видна, они ее разбирают. Или флажки на карте - ну кто это будет выверять? равно как и годы создания плакатов. Просто предвзятая и злая статья. Сколь бы ни были справедливы изложенные в ней факты.
  7. Думаю, даром скоро наливать будут. А там и до минус 15 $ за бочку дойдет. Но ничего, в России еще лес есть, металлы, вода питьевая... Найдется, что вывозить. Это вон у арабов бедненьких один песок.
  8. Зачем сеть с ее соблазнами, когда есть хорошая книга? Кстати, если раньше народ скачивал по большей части пиратскую литературу и бесплатные книги (ту же классику, которая стала всеобщим достоянием), то теперь с ростом сознательности и распространением электронных библиотек многие покупают электронные книги. И они в разы дешевле бумажных. И да, лес - легкие планеты, убить бобра - спасти дерево одна электронная книга - тысячи спасенных от варварский вырубки деревьев и все такое. Не знаю, почему у экономных французов, заботящихся об окружающей среде, это не прижилось. Возможно, Наталия, у вас просто такой специфический круг знакомых. Кстати, и Папа Римский говорил о необходимости беречь природу. А я уже сберегла таким образом небольшой лесок.
  9. А я наоборот никогда не любила чтение вслух, поэтому аудиокниги до сих пор не воспринимаю и не слушаю. Наверное, это удобно в транспорте или за рулем, но променять чей-то голос на складывание слов из буквочек? Нееее... А насчет общего объема, прочитанного и оставшегося - в большинстве читалок такая функция есть - ползуночек такой внизу, строка состояния и т.д. У меня показывает линейку, общее количество страниц и текущую страницу, время и остаток заряда батареи (читалка разворачивается на весь экран, поэтому обычную батарейку и часы не видно)
  10. я просто заглядываю в словарь, если слово часто встречается, запомнится само собой. Если нигде не встречается, то записывание не поможет (нашла как-то старые тетрадки с записями... оказывается, я столько слов должна знать!)
  11. еще закладки есть в электронных книгах
  12. я вполне допускаю, что истории имеют реальную основу. Например, это компиляция опыта или трансляция его... Но уровень вымысла и некоторые штрихи и детали создают почти сказочную картину. Например, вполне выпукло выглядит малолетний хулиган и прозревшие наконец-то родители, которые поняли, что бессмысленно ждать, пока малолетний бездельник вырастет в великовозрастного бездельника. Как говорится, "вырастет из сына свин, если сын свиненок".
  13. хм, мне она показалась наименее правдоподобной
  14. Там вообще все имена просто песня. Немец - Ганс (хорошо, что не Фриц), Чарли и Чаплин (ой, сорри, Чарлин...). Причем автор говорит, что имена изменены, но такое изменение кагбе намекает
  15. я только раз видела "колядующих" детей - лет восемь назад постучались ко мне двое мелких и не очень чистых паренька лет 8-9. Утром. 7-го января. Говорят, мол, с Рождеством! Дайте денежку! Я несколько недоумевая - Рождество-то прошло - мееедленно соображаю, что страна православная, Рождество у них сегодня... Говорю: - Ну, может, вы колядки какие-то споете? - Нам бы денег, - говорят пацаны. И нестройно затягивают "В лесу родилась елочка"... Больше никто никогда не приходил...
  16. и вот это еще показалось полным бредом: новый друг Ганса присоединился к нам, и я вынуждена была изменить своё мнение о нём, хотя и не сразу, потому что он явился босиком, и на улице, идя рядом с мальчиками, я была натянута, как струна — мне казалось каждую секунду, что сейчас нас просто задержат, и мне придётся объяснять, что я не мать этого мальчика. Кажется, это из Тома Сойера или откуда-то вроде того Мне кажется, я вообще никогда не видела босоногих мальчишек на улице. Ну как минимум погодные условия редко позволяют.
  17. а раньше ходили? (не, я своих детей погулять-то отпускаю во дворе, но вот колядовать ходить...)
  18. видимо, веками воспитываемое недоверие к представителям власти сказывается Я тут на днях еще про всяких маньяков читала (искала информацию - говорят, у нас маньяк завелся; ну и увлеклась) - так ни в одной стране мира не было, чтобы маньяков ловили простые граждане (не "красные мстители" какие-нибудь, а чаще всего именно неравнодушные прохожие). А в СССР и России таких случаев масса, причем милиция/полиция могла долго выслеживать преступника, но либо не насобирали достаточно улик, либо не могли скоординировать информацию по районам... А простые люди, которые прибегали на крик помогали скрутить и обезвредить убийц, даже вооруженных. Поэтому, видимо, доверия к народному правосудию больше, в том числе и в детской среде. Ну и практика доносительства во времена большого террора или прочие неприглядные страницы истории все же накладывают отпечаток и на детское сознание: донес - негодяй и предатель.
  19. вот-вот. Причем у них ведь не только дети, у них и взрослые "стучат", и не сказать, что все с одобрением к этому относятся. А там же, откуда эта ссылочка прилетела, было обсуждение, и в одном из длинных комментариев, детально разбирающих этот текст, справедливо заметили, что тут очень однобокая подборка (вот и мне тоже показалось, что смахивает на пропаганду), которая не учитывает многих нюансов. Ну, например, если бы за школой не курили, а избивали толпой младшеклассника или насиловали девочку - тоже надо было учительнице ничего не говорить?
×
×
  • Создать...