Stanislaus Olaus

Вроде как 25 января — альтернативный день всех влюбленных, день памяти св. Двинвен. >>> cтатья в Википедии >>>статья в ЖЖ

Ну да, в списке есть. Но где они в натуре!? Может, у меня рядом и не нужно мне в церковь час, как минимум, ехать...

А вот как купались греки (но они купаются по современному календарю): https://www.youtube.com/watch?v=Mb9hqaMK5pw&index=36&list=UUGM649s8wdiDruTJDgeOMCQ Город Закинтос на одноимённом острове. С музыкой и первыми лицами города.

Грехопадение изменило весь мир, в том числе и историю мира.

Готов с радостью — и в самолёте, и на пляже, и в поезде, и где вздумается! Только вот Папа, боюсь, не согласится

Меня вот это заинтересовало: Один приход знаю, а где же два остальных!? И где столько прихожан и священников аж на три прихода?

Вот венчаться нельзя, насколько я помню. А если уже жена, то что ж тут поделаешь?

Это опытные мужики — настоящие морские волки моржи! Ничего с ними не будет... Даже Великий Пу залез, да ещё и перекрестился по-католически...

Какой там риск, зашли быстренько, да вышли. А жизнь риску подвергать -- понятие весьма растяжимое, она всегда риску подвергается, причём начиная с некоторого момента «повышение» уровня безопасности снижает уровень безопасности.

Э-э, Павел, помнится, заметил, что лучше без него!

Да не нужен этот секс, не нужен! Одно беспокойство от него, как и вообще от всяких инстинктов...

Настолько я помню (да поправят знающие) таинства примирения и евхаристии не обязательны для брака.

Так она ему в отместку 51-й грамм положит!

Я их тоже обожаю, анонимности банковская карта обеспечить не может. А руками передать не всегда возможно.

Справочно, Катехизис, ст. 2181: «Воскресная Евхаристия — основа и утверждение всей христианской жизни в вере. Поэтому верные обязаны участвовать в Евхаристии в дни предписанных праздников, если они не освобождены от этого обязательства по серьезной причине (например, болезнь или уход за грудным ребенком) или если их священник снял с них обязательство. Те, кто сознательно не выполняют этого обязательства, совершают тяжкий грех.»

Ну не скажите. Если обе стороны придерживаются одной и той же точки зрения в этом вопросе, то брак может быть и сохранён, без возвышенной поэтической любви, но из любви к Господу (из почтения к Аллаху или общественному мнению, если угодно) и из любви-уважению к человеку, ставшим супругом, сознания своего долга. Я вообще думаю, что любовь (возвышенная поэтическая сумасшедшая) через год-другой или десятилетие исчезает (как правило и то если была), а остаётся именно что супружество, основанное на общности натур и направленности деятельности. Может я ошибаюсь или не владею терминологией?

Возможно, что в этом ответ и находится. У нехристя другие шкалы ценностей. И думаю, что у доброго христианина в реальности эта проблема съёживается до такой узкой полоски неопределённости, что на практике тоже не возникает Ср.: «мне надо ухаживать за престарелыми родителями. Является ли это оправданием для непосещения воскресной службы?»

Ну вообще-то конфессионал не "лазейка", а путь к покаянию и избавлению от греха. Да, конечно. Я имел ввиду поиск лазеек для оправдания (возможного) греха. Если человек совершает или допускает совершение греха, то пока это состояние не прекратится (т. е. будет полноценного покаяния), конфессионал не поможет. Ну как со второбрачными. Поэтому и надо решать в принципе -- что грех, а что нет. Где-то разъяснение было, то ли в Молодёжном катехизисе, то ли на Радио Ватикана -- что не грех, если работа для общественной пользы. Ну типа кто-то же должен работать водителем, чтобы тот же прихожанин мог доехать до храма. Но тоже с оговорками.

Как вы намекнули, я больше этой темы не касаюсь, но раз уж продолжаем, то замечу, что я выбираю не «не в пользу гипотетических детей», а в «не в пользу свою собственную» Если вас задел, прошу извинить, но аргумент «яжемать» не одобряю. Цитата, уж как есть, из грехов против Св. Духа. И конфессионал не поможет, потому как если это грех (подчёркиваю -- «если»), то отпущения не будет без исправления ситуации, то есть изменения собственного отношения. Думаю, вопрос надо решить в принципе, а не искать лазейки. Написать запрос епископу, что-ли...

Гм. Ещё хуже -- «грешить, дерзко рассчитывая на Божие милосердие».

Строгое медицинское предписание -- направление в профильный санаторий. А отдых от трудов праведных может происходить во множестве самых разнообразных мест -- можно выбирать, в том числе и по цене. И на самом доступном тёплом море храмы редко, но попадаются. И самые дешёвые предложения недалеко от храма тоже можно найти. Но на пределе финансовых возможностей путешествовать для здоровья вредно, жить следует по средствам всё же.

Строгое медицинское предписание — это одно, а «хотелки» — это другое.

Это они любят -- подключить чего-нибудь бесплатно на один-два месяца, а потом взимать деньги...

Считаю совершенно неправильно планировать в принципе отдыхательную, развлекательную или другую без общеполезной цели поездку не имея ввиду воскресный день. В Греции трудно, но всегда удавалось, и на другой остров приходилось ездить... (Обнаружилось, кстати, что в туристических зонах в туристическое время частенько служат в совершенно неожиданных местах.) На участке от Москвы до Питера есть в Твери и В. Новгороде. Насчёт навещания родителей — не знаю... Но надо стараться!

Вот соберётся вас побольше, можно будет подать обоснованное прошение об организации нового прихода восточного обряда.