Eugene

Так называемые "пророчества" не сомневаются в том, что католическая Церковь именно та Церковь, которая основана Христом, а Папа Бенедикт XVI ее глава. Вы согласны с этими тезисами?

Александр-К, Вы сами верите в "пророчества", которые здесь публикуете?

Парня жалко.

Владимир, мне кажется, то послушание, которое вы имеете ввиду - монашеское, нежели мирское. Хотя, могу и ошибаться.

Во-первых, ни какого тонкого подтекста нет. Есть лишь балаган, распространяющий свою чуму. Во-вторых, в связи с тем, что Вы написали выше, Вам бы Брянчанинова почитать. Для смирения протестных настроений внутри себя

и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. (Св. Евангелие от Матфея 16:18,19) Самое главное пророчество во всей вселенной.

Мне нравится Бенедикт XVI. Это все, что я хочу сказать.

Если к ним применить силу, они будут считать себя мученицами, пострадавшими за свободу слова, которая в последнее время превратилась во вседозволенность.

А это не журналистская утка?

Они существуют и хвала Богу, их не так уж и мало.

Только хардкор!

Я не понял, в православных храмах на рождество объявляют возрастной ценз и не пускают детишек с ангельскими личиками, а потом на литургии все грустно стоят роняя слезы и томно воздыхают, лишь бы не проронить ни лучика радости?

Логика некоторых людей поражает. Астрономию запрещать нельзя, а вот засилье гороскопов можно бы и ограничить.

Вы даете ссылки на духовные упражнения, а я Вас спросил про созерцательную молитву. Под медитативным способом я понимал именно эти упражнения. А созерцательная молитва (насколько знаю) - это высшая форма молитвы, которой достигают единицы, и это дар от Бога, а не результат только человеческих усилий. В ПЦ есть подвижники, которые достигали этого уровня, но не думаю, что это участники форумов. Аркадий, духовные упражнения бывают самыми разными. От тех ссылок, которые Вы дали, я и сам не в восторге из-за их утверждения, что они имеют в своем основании духовные упражнения святого Игнатия Лойолы, которые просто категорически не рекомендуется выполнять без наставника, что накладывает большие ограничения на время и место проведения таких упражнений. В нормальном виде, такие упражнения должны проходить в монастыре в течении времени не большем месяца, в зависимости от того, до какой ступени упражнений сможет дойти страждущий. В зависимости от состояния паломника, наставник может и через пару дней отпустить его домой. Непременно на время духовных упражнений нужно убежать от внешнего мира, то есть все свое время отдавать молитве. Поэтому не обманывайтесь, Аркадий, духовные упражнения это не ТО, что Вы нашли. Meditatio в переводе с латыни это размышление. Например, размышления над стихами Священного Писания, но не просто интеллектуальные размышления, а переходящие в созерцание. Аналогом слова медитация в русском православии является слово богомыслие. "Цель богомыслия – не в академическом упражнении мысли; оно не должно быть чисто интеллектуальным занятием или прекрасным, но бесплодным полетом мысли; оно должно быть работой целеустремленного размышления, совершаемого под водительством Божиим и направленного к Богу, и плодом его должны быть выводы о том, как нам жить. С самого начала необходимо осознать, что полезным было то упражнение в богомыслии, которое помогает нам жить в более определенном и конкретном соответствии с Евангелием". Митрополит Антоний Сурожский. Полный текст тут: https://www.metropoli..._jizn/life5.htm Есть такой святой в ПЦ и КЦ Бенедикт Нурсийский, так вот к нему восходит традиция Lectio Divina (Божественное Чтение). Святой Бенедикт скорее всего взял эту практику у первых отцов пустынников. Здесь про эту практику я рассказывать не буду в связи с отсутствием у меня достаточного количества времени, но вы можете сами полюбопытствовать в интернете, недостатка в информации нет. Так вот, святой Бенедикт вполне учил медитации и созерцанию, при чтении Библии. Так что в православии медитация есть. Но давайте вернемся к теме топика о критериях православности.

Вы даете ссылки на духовные упражнения, а я Вас спросил про созерцательную молитву.

Вы хотите сказать, что в ПЦ созерцательной молитвы нет?

Про этот храм идет речь?

Вестимо принятием администраторского мнения пользователями, как истины в последней инстанции. Во многих случаях, по крайней мере в тех, которые видел я, администраторы не злоупотребляли своими правами, потому что некоторые пользователи действительно выражали очень "странные" мнения, не только противоречащие конфессиональным взглядам, но противоречащие и основополагающим христианским догмам. В таких ситуациях, администрация имеет право и возможность предупредить других пользователей о сомнительности взглядов некоего пользователя, чем и пользуются по мере необходимости. Это вынужденная мера принимается в связи с обязательностью указания своего вероисповедания в профиле пользователя. Иначе любой человек, может поставить вероисповедание католик, а провозглашать идеи чуждые католичеству, вводя незнающую аудиторию в такой большой ступор и круговорот мыслей, за которым всенепременно придет мнение о глубокой еретичности католиков. Поэтому ни чего плохого в практике администраторских замечаний я не вижу, но согласен с тем, что бывают и перегибы. Все индивидуально.

Юлия, а как же соборность и вековые традиции?

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам. (Исход 3:14) Открывая Свое сокровенное имя — Ягве, «Я есмь Тот, Кто есть», или «Я есмь Тот, Кто есмь», или также «Я есмь Тот, Кто Я есмь», — Бог говорит, Кто Он и каким именем следует Его называть. Это имя Божие таинственно, так как Бог есть тайна. В одно и то же время это откровение имени и как бы отказ от имени, и тем самым оно всего лучше выражает Бога так, как Он есть, бесконечно выше всего, что мы можем понять или сказать: Он есть «Бог сокровенный» (Ис 45, 15), Его имя неизреченно, и Он есть Бог, Который приближается к людям. Открывая Свое имя, Бог одновременно открывает Свою верность, простирающуюся извечно и во веки веков, действующую как в прошлом («Я Бог отца твоего», Исх 3, 6), так и в будущем («Я буду с тобою», Исх 3, 12). Бог, открывающий, что Его имя — «Сущий», открывается как Бог, Который всегда присутствует возле Своего народа, чтобы спасти его. ККЦ.

Если всегда практиковать Lectio Divina и не заниматься простым изучением/чтением Библии, то можно и за всю жизнь не прочитать Священное Писание. Мне кажется Lectio Divina не отменяет обычного чтения Библии.

Александра, в Вашем состоянии были многие. Просто задумайтесь над тем, от Бога ли Ваши мысли или от врага человеческого. А враг не желает Вам блага, другие у него мысли на Ваш счет. Поэтому гоните прочь все сомнения и начните с самого малого. Ни когда не сдавайтесь, этого хочет от Вас Бог. Дорогу осилит идущий.

Правильно ли я понимаю, что восточные католики верят в филиокве, хоть и читают СВ без него?

Потрясающе! Почему не пускают на нижние уровни, есть опасность обвалов?

Я не видел ни одного католика, который бы читал СВ без филиокве, хотя в интернетах пишут, что такие есть.