Algis

Лично для меня это святотатство хуже изнасилования. Как и изнасилование в протест кому-либо или чему-либо не может никоим образом быть оправдано, так и это святотатство не может никоим образом быть оправдано.

Таки всех западных христиан с праздником!

Жаль, что Фридрих I Барбаросса утонул в турецкой речке, так и не дойдя до Иерусалима.

Для чего США помогают исламистам?

https://ria.ru/arab_sy/20120401/613163897.html Премьер Турции призвал СБ ООН остановить правящий в Сирии режим Надо поддержать Башара Асада! Иначе будет то же самое, что и в Египте с коптами.

А лица какие колоритные. Все как над подбор. А что, если я туда уеду, тоже через некоторое время стану таким?

https://www.pravmir.ru/obnoski-serdca/ Обноски сердца Лидия Зорина 26 марта, 2012 - Ведь вы берете старые вещи? Вопрос задан женщиной средних лет, заглядывающей в дверь храма, наподобие кукушки из часов. Рядом с вопрошающей – увесистые баулы, из одного торчит разорванная штанина каких-то древнейших трико с пятнами от хлорки: теперь уже не установить, находился ли этот предмет гардероба на том, кто мыл полы, или в его руках. Из второй сумки сиротливо выглядывает, тоже в пятнах, кружевной край более интимной детали туалета. - Вещи хорошие! И себе возьмите! – продолжает женщина. Что ответить? Что в наш храм, увы, не заходят бомжи, которые, впрочем, тоже вряд ли захотят носить половые тряпки? Что даже самый бедный человек лучше будет носить свою единственную одежду, чем возьмет «на смену» чужое белье? Пустившись в попытку корректных разъяснений (что хорошо бы найти действительно нуждающуюся семью, и вещи дарить бы ей те, которые действительно нужны), нарываемся на комментарий «дарительницы» о том, что в церкви ныне, как бы повежливее, закушались… Откуда что берется? Источники этой особенности у людей так и тянет объяснить попросту: все-таки столько лет «твердили миру», что в церковь «чистая публика» не ходит. Но если бы эта психология оставалась за пределами храма! …Батюшка озадачен: на канун принесли аж несколько пакетиков конфет, а конфеты, видимо, едва ли не старше батюшки и больше похожи на камешки. Он обращается к прихожанкам: хозяюшки, тяжело выбрасывать подаренное, может – с этим что-то делают? - Отдайте мне! – простодушно восклицает одна из прихожанок. - А для чего? – интересуется священник. - А у меня соседка – пьяница! – объясняет находчивая тетушка. – У нее дети такие голодные, что всё-всё съедят! …Опять же батюшка, опять же у канунного столика. Канунный столик просто ломится…от нереального количества просроченного печенья, вспученных домашних закруток и странных консервных банок без каких-либо бумажек на них. Вопреки уговорам матушки, веря в честные намерения приходящих в храм, батюшка решается вкусить от подозрительных консервов. Это хорошо, что промыть желудок и отыскать нифуроксазид все-таки удается… …В одной семье – беда. По соцсетям объявлен сбор в ее пользу. На адрес приходит посылка, и безутешная мать семейства открывает ее. Ящик оказывается под завязку забит… ношеным дамским бельем. На дне, что интересно, обнаруживается бумага с координатами «благотворителя». Честно говоря, автору этих строк очень и очень жаль, что друзья семьи оказались деликатными людьми и не воспользовались координатами для разъяснительной беседы. Что мы делаем, люди добрые? Неужели искренне думаем, что «не донесенное до помойки» печенье или пять лет назад забракованный свитер принесет пользу нашей душе? Разве не читали мы о любви к ближнему как к самому себе? Господь зовет нас собирать праздничный пир для неимущих, которые не могут нам воздать тем же. И мы знаем: что делаем людям – делаем Господу. Вот он стучится в наш дом. А мы ему выносим обноски. Можно говорить, что это скупость, глупость или бескультурье. Можно говорить, что лично мы – люди приличные и гнилье на канун не носим… …А я всё о своём. Сколько раз, слыша истории о канунных столиках и баулах в прихрамовых складских помещениях, я думала: а разве не несу и я Богу и ближним – обноски? Обрывки, худшие части того, что имею в душе. Чувства, не сохраненные в чистоте, замаранные где-то услышанными глупостями. Заведомо неверные, против совести, слова и поступки, — так было в тот момент проще. Время, пятнадцать минут молитвы между модным фильмом и чтением новостей. Силы сердца, потраченные на само-жаление, само-любование и прочие «само». Это мне нужен покой, это мне нужны возможности для само-реализации, это я хочу себе комфорта телесного и заменяю вечное, юное и звенящее «радуйся» на комфорт душевный. Оставляя ближним выношенное до дыр душевное состояние, где дыры зияют именно на месте добра и заботы, которые истрачены на себя-любимую, а другим остается лишь раздражение и холодность. Так что заглядываю и я к Господу, сказавшему «даждь Ми твое сердце», как кукушка из часов, и говорю: возьмите эти обноски, в которые я превратила свое сердце, возьмите и носите с благодарностью… Осознано – значит, надо действовать. С чего же начать? Святые отцы говорят , переводя на современный, что внешнее влияет на внутреннее. Дитя родилось в семье прихожан, договаривались, что вещи своего ребенка им занесу…… Нет, не понесу я им обноски. Пойду и куплю новое. Красивое и чистое. Принесу так, как несла бы младенцу Христу. И главное – ни в коем случае не допустить бредовую мысль, что совершила что-то значимое. Просто порадуюсь с ними: человек в мир родился. С чистым, незаношенным сердцем.

https://www.pravmir.ru/chto-znachit-byt-koptskim-patriarxom-segodnya/ Что значит быть коптским Патриархом сегодня? 27 марта 2012 @ 0:46 По окончании 40-дневного траура по Папе Шенуде III, скончавшемуся 17 марта в возрасте 88 лет, Священный Синод Коптской Православной Церкви начнет процесс избрания нового главы Церкви. О том, что ждет нового Патриарха, размышляет каирский журналист Минас Монир. [3]Через два месяца в Коптской церкви в Египте появится новый Патриарх, которому предстоит пасти стадо Христово в эпоху социальных и политических бурь. Патриаршее служение в такой непростой политической и религиозной обстановке потребует от будущего Патриарха поистине выдающихся качеств. По сути, Патриарх Коптской церкви является духовным, а также политическим, лидером примерно для десяти миллионов египтян. Издревле Патриарх этой одной из древнейших церквей представлял и защищал интересы коптов перед императором, калифом или президентом. Он выступает лидером блока, куда входят около 9% египтян. Они подчиняются всем его решениям, включая те, которые сложно было бы провести по-другому, поскольку его решения освящены религиозным ореолом, окружающим Патриарха. После восшествия на патриарший престол харизматичного Шенуды III прошло четыре непростых десятилетия. Новому Патриарху предстоит занять значимый с политической точки зрения пост в исторический для страны момент накануне первых президентских выборов после свержения Мубарака и создания проекта новой конституции Египта. В последние годы жизни Шенуда III сумел расширить сферу своего религиозного влияния и стать значимой силой в египетской политической жизни. Его теплые взаимоотношения с прошлой властью включали участие в различных выборах в качестве политического лидера благодаря его способности управлять политическими пристрастиями миллионов коптов. Как правило, делалось это в пользу кандидатов от бывшей правящей Национально-демократической партии (НДП). Однако после свержения Мубарака и его партии, и в условиях нарастающей волны протестов среди коптов против идеи ограничить их политическую активность через Церковь, смерть Шенуды стала серьезной проблемой для Церкви. Следующему Патриарху придется столкнуться с конфликтами внутри самой Церкви. Шенуда смог подавить разногласия между соперничавшими группами среди духовенства, но сейчас, во время выборов нового Патриарха, эти конфликты разгорятся с новой силой. Кроме того, будущему Патриарху предстоит иметь дело с растущим числом голосов, призывающих коптов освободиться от влияния церковных иерархов на их политические взгляды, а это может в будущем подорвать власть Церкви. В текущей нестабильной политической ситуации от Церкви требуется внести конструктивный вклад. Патриарху придется принять тот факт, что большинство мест в парламенте заняли исламисты. Пока копты были заняты похоронами одной из самых влиятельных личностей в современной истории Египта, парламент принял новую резолюцию, в которой говориться, что 50% рабочего комитета по подготовке проекта конституции будет состоять из парламентариев, т.е. из Братьев-мусульман и из салафитов. А это значит, что перед Церковью встанет задача защитить права христиан в новой конституции, в которой, как ожидается, будет расширена и закреплена власть исламских законов. Папа Шенуда III Исламские законы – не единственный вызов новому патриарху. Когда несколько лет назад вторая статья старой конституции, где закреплено, что в основе правовой системы египетского государства лежит исламский закон, вызвала жаркие дебаты, Шенуда предложил поправку, которая сохраняла бы за не-мусульманами право жить по своим законам. Тем самым Шенуда попытался лишить коптов возможности обращаться в гражданские суды в качестве альтернативы законам Церкви. Сможет ли новый Патриарх держаться той же линии в условиях растущих протестов против полноправной власти Церкви в решении таких социальных вопросов, как развод или повторные браки. Власть коптского Патриарха признают самые разные политические группы, которые понимают, что Патриарх может повлиять на выборы нового президента. За прошедший месяц Шенуду посетили представители самых разных политических движений. Одним из последних с Шенудой встречался лидер движения «Братья-мусульмане» Мухаммед Бадиа. Все они преследовали одну и ту же цель: привлечь Церковь на свою сторону или хотя бы нейтрализовать ее влияние на предстоящих президентских выборах. Теперь, после смерти Шенуды, продолжать переговоры с лидерами политических движений предстоит новому Патриарху. При жизни Шенуды все политики знали, что его власти подчиняются все соперничающие группы среди духовенства, вне зависимости от существовавших между ними разногласий. Теперь, после его смерти, политики начнут использовать все доступные средства, чтобы за несколько следующих месяцев повлиять на исход выборов будущего Патриарха. Каждый из политиков будет пытаться поддержать своего кандидата на Патриарший престол, чтобы тот в дальнейшем смог поддержать этого политика на президентских выборах. Высший совет вооруженных сил (SCAF) предпочел бы видеть такого Патриарха, который будет избегать любых конфликтов между Церковью и государством и сохранит теплые взаимоотношения с последним элементом режима Мубарака – с самим Советом. В такой ситуации ожидается, что коптский Синод проведет закрытые встречи с различными политическими блоками и с Высшим советом, который не допустит, чтобы на Патриарший престол был избран человек, чьи политические взгляды отличаются от взглядов его предшественника. Совет также не допустит политической нестабильности внутри Церкви в ближайшие месяцы. Еще не успели пройти похороны Шенуды III, а представители Высшего совета уже начали встречаться с различными епископами и направили своего представителя на заседание Священного Синода, который будет управлять Церковью на протяжении двух ближайших месяцев, пока не изберут преемника Шенуды. Будет ли новый Патриарх избран из ближайшего окружения Шенуды или нет, ему все равно придется налаживать тесные взаимоотношения с различными политическими группами, которые участвуют в формировании политического облика Египта в целом. Без этого он просто не сможет управлять Церковью.

https://www.sedmitza....ws/2879773.html Египетские салафиты выразили радость по поводу кончины духовного лидера коптов Шенуды III 27.03.2012 16:39 Источник: Павел Лебедев - специально для Седмицы.Ru КАИР. Один из лидеров исламистского движения салафитов назвал в своем заявлении, размещенном в интернете, умершего духовного лидера коптов папу Шенуду III «предводителем безбожников» и выразили благодарность Аллаху за его смерть. Как указывается в сообщении агентства новостей «CompassDirectNews», подобного рода оскорбления в адрес коптского населения и почившего предстоятеля Коптской Церкви указывает на высокий уровень враждебности к христианам салафитов, которые на сегодняшний день имеют 20% мест в египетском парламенте. Высказывания оскорбительного характера были опубликованы 18 марта на страничке в Facebook’е шейхом Вагди Хонеймом. «Мы полны необыкновенной радости в связи со смертью Шенуды, – пишет Хонейм. – Пусть Бог воздаст ему за все адским огнем – и ему и всем его последователям и почитателям». На следующий день после этого заявления несколько депутатов-салафитов во время очередного заседания парламента Египта отказались встать и почтить вместе со всеми народными избранниками память почившего патриарха минутой молчания. При этом другие несколько салафитов заблаговременно покинули помещение для заседаний. В своем сообщении Хонейм представляет патриарха коптов в качестве человека, якобы вынашивавшего планы по истреблению мусульман в Египте, не брезгя привести непроверенную информацию, прямо порочащую почившего и раздувающую межрелигиозную ненависть. В частности, шейх инкриминирует Шенуде III, что якобы по распоряжению патриарха в одном из монастырей силой удерживались две коптские женщины, обратившиеся в ислам. Между тем, один из близких друзей Шенуды III лидер египетских англикан епископ Мунир Анис, «крайне уязвленный» вышеприведенными заявлениями, характеризует коптского патриарха как миротворца, который часто даже подвергался критике со стороны христиан за свое лояльное отношение к мусульманам. Наибольшее негодование у коптов и значительной части египетского общества вызвали салафитские обвинения Шенуды III в том, что он якобы не раз провоцировал погромы и акты насилия в отношении христиан своими выступлениями и поведением. Египетские салафиты были известны и ранее своими оскорбительными выступлениями в адрес христиан, а также участием в нападениях на коптов, их похищениях и массовых убийствах.

Sancte Drogo, Ora pro nobis. Amen

Ні, дівчина з веслом це вже Сандра.

Я, в принципе, тоже.

Это твое личное дело, Ксюша. Какбе на твоей личной совести.

Очень хорошо помню, как Ксюша у нас появилась на форуме. Была такой лапочкой. Да и сейчас такой же осталась.

Намёк понял. Удалился.

Мравалжамиер = Многие лета https://www.youtube.com/watch?v=5X4nYNstQIc

Поздравляю!!

Открыл для себя армянскую музыку через Лилит Ованнисян. https://www.youtube.com/watch?v=yUTdKL-z4tg Влюбился, что аж создал статью про Лилит Ованнисян в русской Википедии (на армянском и английском статей еще нет). Материалы о Лилит Ованнисян взял с официального сайта https://www.lilithovhannisyan.com/ Пока учу грузинский алфавит, но скоро возьмусь за армянский. Ох, армянки, ох, грузинки.

Поздравляю, Наталья Семеновна! Живите долго на радость детям, внукам, правнукам и прапра... как все кавказские женщины! Оставайтесь такой же молодой и красивой! https://www.youtube.com/watch?v=EAyzAEcVD_w&feature=related Эка Мамаладзе – Гогов гогов шавтвала

Меня ничего не удивляет. Так написано в книге.

Неукоснительное соблюдение установленных правил может привести к полному абсурду. Например, человек перешел улицу на красный свет (было 2 часа ночи и улица была пустой). На полпути он был сбит мчавшимся автомобилем, который даже не пытался притормозить или объехать его. Вызвали полицию, пострадавшего увезла «скорая помощь», а водитель сбившей его машины был просто отпущен даже без предупреждения. Единственный свидетель происшествия (иностранец), возмущенный увиденным, спросил полицейского, что будет с пострадавшим. Ответ полицейского: «Если он выживет, ему придется заплатить штраф 50 марок». Штефан Зайдениц, Бен Баркоу: «Эти странные немцы»

https://www.newstatesman.com/religion/2012/02/following-census-christian Статья на английском языке о том, как всё обстоит с христианской верой среди коренного населения Британии.

https://arvedi.kz/the...t-v-polshe.html Вслед за Англией нательный крест стали запрещать в Польше 21.03.2012 15:49 Польская футбольная ассоциация запретила полякам носить нательные кресты и использовать религиозные символы на матчах Евро-2012… Русская линия