Eismont

Спасибо за тему форума, за дискуссию. Никогда не мог подумать, что католическим христианам насколько интересной станет тема церковнославянского языка. Храни вас Господь.

Ну коль Богу дается такое повеление, тогда, конечно

Без Вселенских соборов мы ведь, кажется, благополучно живём уже тринадцатое столетие ...когда собор, как бы он ни был огромен и величествен, наконец достроен, люди вовсе не продолжают наращивать его в высоту, перепланировывать в ширину, перекрашивать росписи каждые полвека... Не так ли? Тогда почему же не предположить, что собор Православия достроен? Откуда такие умозаключения? Неужто Божественное Откровение себя уже исчерпало?

Почему? Это одно сложное слово типа минавтотранс или укртелеком. Так что очень даже может быть

Кроме того, не все идеи обновленцев были так уж плохи, верно ведь? Далеко не все обновленческие идеи были хороши, но в некоторых из них присутствовало разумное рациональное зерно.

Найдена. Только к чему тогда эти Вселенские соборы, когда истина найдена? Долой догматы и доктрины?

Почему сразу же "обновленец"? Автор статьи не ратует за обновленчество, а приглашает к обсуждению. Или способность мыслить перестает уже считаться христианской характеристикой?

Интересно, неужели переводчики не увидели разницы между профессиональной "труженицей панели" от обычной грешницей.О "юной девушке" вообще не хочется упоминать. Сейчас большинство таких юных познали "Крым и Рим" - какая уж так непорочность? Поэтому я не восторге от таких переводов.

Не всякое изменение лексикона есть следствие развития языка. Возможно и следствие деградации. Если слова типа ржунимагу войдут в Орфографический словарь, то вряд ли этому стоит будет радоваться..

Да, случайно наткнулся на вас в поисковике. Хотя у Бога вовсе нет случайностей.

Мне тоже показалось, что основное в стартовом тексте сельского священника - это смертельная скука. Если человек ВСЮ ЖИЗНЬ молится только по книжке, значит он так и не научился молиться. Он научился лишь читать, а не обращаться к Богу. Исповедь может быть не по шаблону? Странный вопрос. Когда человек сотворил грех и кается в этом, ему нужны в это время "шаблоны"? Если он своровал, соблудил, обманул, унизил, ему нужно для этого открыть книжечку, чтобы найти, как это выразить на благочестивом сленге или сказать всё как есть? А теперь пример обычной исповеди по шаблону: "Согрешил неисполнением Божиих заповедей, неблагодарностью за Его благодеяния, преступлением обетов, данных мной при Крещении...". Никакой конкретики: каких заповедей? за какие благодеяния? каких еще обетов? И главное, что сам исповедующий также вовсе не понимает, о чем он говорит, но в одном он спокоен: Он произносит "правильные изречения", он научился благообразному жаргону: вместо покаянного движения духа - чувство некоторого морального удовлетворения. Да, это смертельная тоска от духовной выхолощенности. От этого можно лишь задохнуться.

Всем - здравия! На "Рутения Католика" я пока впервые. Живу я действительгно в Коростене, но приходской храм мой находится в селе Холосно в 25 км от города. Храма как такого нет - молитвенный дом, в котором в обычный воскресный день собирается ровно 10 старушек. В церквушке прекрасный молитвенный дух, после богослужения всегда радостно.