Гостья

Что Вы имеете ввиду под словом "можно"? В смысле "разрешается" или "неминуемо случится"? Если "разрешается" - нет, не разрешается. Если "неминуемо случится" - то да, рано или поздно любой это сделает. Человеческая природа склонна ко греху и к этой реальности нужно быть готовым. Для меня грехи делятся на намеренные и не намеренные. Солгать, зная, что это ложь, это намеренный грех. Сказать что то по ошибке, ввести человека в заблуждение, это та же ложь, то же грех, но не намеренный. Взять чужое - своровать, намеренный грех. Но у нас в церкви был случай когда одна сестра взяла чужой пуховый платок по ошибке, думая, что это её вещь. Это не намеренный грех. Любой намеренный грех , это грех против Бога и это тяжелый грех, даже если человеку кажется, что он ничего особенного не сделал и этот грех не в списке смертных грехов. От таких грехов мы должны бежать как можно дальше, не рассуждая об их тяжести. Да, человек слаб и всё равно будет грешить. Но не надо делать намеренных грехов. А каяться надо во всех грехах и намеренных и нечаянных и сделанных по ошибке или неведению и сделанных по немощи духовной. Объясните мне пожалуйста кратко, если можно, в чем проявляются для католика последствия обычного и смертного греха. По ссылке очень "многа букофф" как сейчас говорят.

Как я поняла, то мы должны избегать любых грехов.

Беда, когда крестят для красоты.

Если это ответ в стиле "ха-ха оказывается есть не смертные грехи, а есть не смертные, то значит можно делать чего хочу", то, пожалуй, не буду. Вы ведь не над нами посмеиваетесь, а над Писанием (ссылку я привел) и над Преданием. А если Вам действительно интересно чему-то научится, то вот релевантные ссылки тут и тут Нет. Мне не до смеха. Я серьезно не могу понять - а не смертными грехами можно грешить?

Констатация факта, что никто кроме них не имеет Духа Святого? И это ни разу не превозношение?

Тяжело жить в мире где убийство, не своевременное возвращение долга и сальная шуточка одно и тоже. Да, легко жить в мире, где можно обманывать, не считая ложь таким уж большим грехом. Чем ещё можно спокойно грешить? Огласите весь список, пожалуйста.

Нет. Именно поэтому меня удивляют вопросы о тяжести и легкости греха.

Да. Он согласен быть покровителем ребенку? А когда ребенок вырос? А когда он ушел от Бога? Святой остается покровителем? У меня муж крещенный, назвали Николаем. Последний раз в церкви был в 4 классе с бабушкой. Николай Угодник по прежнему его покровитель?

Для меня вопрос о потере спасения не стоит. Бог знает будущее и избранные, спасены по предузнанию. В этом я согласна с ними. Для меня каменьпрткновения не в этом. Камень преткновения - условное или безусловное избрание. Поверил - избран или избран-поверил? Бог всем дает веру, но кто то может принять или отвергнуть или Бог дает веру избранным и отвергнуть ее они не могут? Вера - добровольный шаг человека? Каждый имеет такой шанс? Вот в чем проблема для меня. А потерять спасение не возможно, я согласна. Если челоек погиб, значит и не был спасенным. Другой вопрос - а был ли он возрожденным? Для меня Писание говорит, что может такое быть - родился духовно и.... умер. Спасенным не был. Потому что спасение в вечности, это понятно, но... 4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, 5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, 6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]. (Евр.6:4-6) Кто такие причастники Духа Святого, которые отпали?

Слушайте, меня тут осенило По Вашим критериям мы ведь тоже совместно не молимся вот так вот словами обыденной речью. Мы же тоже поём наши молитвы. А читаем молитвы тоже не все вместе Пение направлено на людей, а молитва к Богу. В этом разница, а не в том под музыку или нет.

Запрета нет. Нет такой практики. Хотя в некоторых церквях молятся молитвой "Отче наш" хором. Мы просто по разному понимаем совместную молитву. Как я поняла - Вы о молитве хором. У нас такое не практикуется.

Интересно люди устроены. Грех это преступление против Бога. Т.е. Бога "обидеть" можно, а человека нельзя? Надо как то приоритеты по другому расставить. Тогда и вопросов о тяжести греха не будет. Любой грех против Бога тяжел.

Я знаю. Но... как то это всё звучит как - написано так, но на самом деле это означает совсем другое.... Для меня их слова звучат так. И я ничего не могу с собой поделать. Знали бы Вы сколько лет я молилась об этом вопросе.... сколько читала, сколько проповедей слушала и сторонников и противников безусловного избрания. Больной для меня вопрос.

А я обоих крестила. Я тогда считала себя православной. В принципе мне нравится практика детокрещения, как посвящения детей Богу. так я понимала когда крестила своих малышей. Единственное, что меня смущало и тогда и сейчас, это "назначение" святого покровителем ребенку. Как то странно делать это не спросив - а он то согласен?

А я не пойму почему молитва для научения. Всегда считала, что молитва это разговор с Богом.

То что в нас живет Христос , не делает нас автоматически Христами и безгрешными как Он и уж тем более Богами как Он. Да и Голгофа ждет далеко не каждого.

А вот так бывает что неожиданный ответ "был". Бабушка родная к баптистам ходит. И если, мне не изменяет память, совместная молитва не запрещена. Да и отец Владимир даже видео привел, где все это есть. Вы о пении? Это не молитва. действительно у баптистов есть совместная молитва и она все равно не чужими словами. Просто молятся по очереди. Есть даже специальные молитвенные собрания, где может помолиться каждый.

Да. И, судя по огромному количеству конфессий , эта Церковь сейчас не имеет видимых границ. Т.е. нельзя путать Церковь как Тело Христа с земной религиозной организацией, как бы она себя не называла. Члены Церкви могут находиться в любой конфессии. Так же как в любой конфессии есть те, кто членами Тела не являются.

Она первая начала.

При всем моем уважении к обоим братьям, как то странно выглядит, когда Писание говорит- если сохраним, а брат говорит - это значит если во Христе, то точно сохраним. т.е. в Писании явно об условии, а у брата наоборот.

Любой член Христовой Церкви - часть Тела Христа. А Христос Глава Церкви. Но мы как то на себя роль Главы не примеряем, даже в молитвах. Все же члены Тела должны Главе подчиняться? Не?

Истинам можно учить, изучая и читая Писание. Вы никогда не были на молитвенных собраниях баптистов? Ни молчания, ни какофонии.

Православные это место применяют к католикам. Ну и Вы же в курсе, против чего конкретно протестовали протестанты и в каком состоянии была официальная католическая церковь в некоторых странах. В последнее время официальная церковь, как бы она не называлась, станет Вавилоном и из нее надо будет выйти 3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. 4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; (Откр.18:3,4) Нам надо смотреть за собой не зависимо от названия конфессии, которую мы посещаем. И спасение не в конфессии, а во Христе. Можно быть в самой правильной церкви и услышать - я никогда не знал вас. И можно в самой мертвой церкви оставаться живым 1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. (Откр.3:1) 4 Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых [одеждах], ибо они достойны. 5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. (Откр.3:4,5)

Всякая ложь грех. 44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Иоан.8:44) А почему нельзя было честно сказать?

Ну так мы все там были. Все были одной церковью.