Почему для верующего религия выглядит не совсем так, как для социолога

[Neta]

Сергей Викторович - прихожанин храм св. Людовика в Москве, если не ошибаюсь.

Основные моменты лекции: 0:00 Об этой лекции и лекторе 3:09 Где религия, а где — уже нет? Разнообразие религиозного феномена 9:47 В последние годы все больше людей освящают куличи и яйца, но не празднуют Воскресение Христа 19:00 Как верующий чаще всего делит все события? 21:52 Может ли социолог религии сам быть верующим? 25:08 Модели религиозности в социологии (исследования Глока и Старка) 29:35 Как определить, верующий человек или нет? (На примере исследования 2013 года) 31:50 Как менялась религиозность россиян с 1991 по 2010 год… 33:35 ...и с 2004 по 2018 год 35:20 Можно ли измерить воцерковлённость? 42:40 Почти четверть россиян, назвавших себя православными, верят в реинкарнацию 47:45 69% опрошенных православных не смогли правильно ответить, от Кого исходит Святой Дух 52:08 Феномены «невидимой религии» и «еретического императива» 1:02:55 Почему социолог похож на медсестру в больнице? 1:07:30 Вопрос, иллюстрирующий тезисы лектора 1:12:06 Число постоянных прихожан растёт или уменьшается? 1:14:26 А среди молодёжи? 1:15:41 Есть ли периоды в истории, когда христианство не было субкультурой? 1:25:00 Превращается ли православие для молодежи в субкультуру? 1:26:30 Не создаст ли русская молодёжь «своё православие»? 1:29:11 Колебания в вере главного героя «Молодого Папы» — это правдоподобно или нет? 1:43:10 Были ли случаи, когда социологические исследования помогли Церкви?