Quinquagesima=Прощеное Воскресение?

[ozzy]

это верно? и вообще что такое Quinquagesima и это вообще отмечается КЦ?

[Гость Макс Али-хан]

Ну да. Было когда-то и у вас.

[Владимир М.]

Это случайно не Пятидесятница?

[AmAl]

Это воскресение перед Пепельной средой по старому календарю.

[Гость Макс Али-хан]

Ну то бишь сыропустная, т.е Оззи прав.

[Oleg-Michael]

Нет. Как стола - это не епитрахиль, пилеолус - не камилавка и т. д.

 

В календаре традиционного латинского обряда есть неколько воскресений, предшествующих Пепельной среде. Они называются по-латински Dominica in Septuagesima, in Sexagesima и in Quinquagesima, и начинают литургические периоды, как бы вводящие нас в Пост: еще не постные, но уже и не просто так. Облачения в них предписаны фиолетовые, в них уже не поется "Gloria in excelsis", но еще нет пищевых ограничений, например. Названия предполагают, что до Пасхи осталось, соответственно, 70, 60 и 50 дней (хотя на самом деле - меньше). Потом начинается собственно Пост - Quadragesima (Четырехдесятница, до Пасхи - 40 будних дней, воскресенья не считаются).

 

Как их надо называть по-русски, так пока и не придумали. Буквально было бы "Семидесятница, Шестидесятница и Пятидесятница", но словом "Пятидесятница" уже называется Сошествие Св. Духа (лат. от греч. Pentecostes) - 50-й день не до, а после Пасхи.

[Гость Макс Али-хан]

Собственно как и в восточном обряде.

Вообще разница греческого и римского обряда (в историческом разрезе- а не в современной его ипостаси) не такая существенная как может показаться на первый взгляд

[Гость Макс Али-хан]

Нет. Как стола - это не епитрахиль, пилеолус - не камилавка и т. д.

 

 

В том то и дело что стола это епитрахиль- а и то и другое орарь перекинутый через шею.

Это именно что гомология а не аналогия.

[Oleg-Michael]

Вообще разница греческого и римского обряда (в историческом разрезе- а не в современной его ипостаси) не такая существенная как может показаться на первый взгляд

 

Да. Собственно, разница между экстраординарной формой Римского обряда и любым восточным обрядом заметно меньше, чем между экстраординарной и ординарной формой самого Римского.

[Oleg-Michael]

В том то и дело что стола это епитрахиль- а и то и другое орарь перекинутый через шею.

Это именно что гомология а не аналогия.

 

Происхождение одно и то же, конечно, но всё-таки сейчас это разные вещи. Не люблю я этих славянизмов в наших переводах. Вот rycerz любит, а я - наоборот.

[Гость Макс Али-хан]

Вообще-то византизмы, строго говоря

Слова не славянские.

[Oleg-Michael]

Знамо дело Ориентализмы, вот.

[Гость Макс Али-хан]

Ну и чем они Вам не нравяться? Ну вот камилавка- слово такое ласковое, родное.

А то какой-то пилеолус, звучит как то ли блюдо ,то ли болезнь.

Был же глаголический обряд. Наверно в нем можно найти вдохновение для адаптации латинского обряда на славяно-византийской почве.

[casimir]

 

Как их надо называть по-русски, так пока и не придумали. Буквально было бы "Семидесятница, Шестидесятница и Пятидесятница", но словом "Пятидесятница" уже называется Сошествие Св. Духа (лат. от греч. Pentecostes) - 50-й день не до, а после Пасхи.

В Питере кто-то предлагал вариант: Семидестидневие, Шестидестидневие, Пятидестидневие, Сорокодневие.