wannie

"С кем поведешься" - и все же армяне при тех же условиях = НАМНОГО реже? А про то, чтобы армяне в Австралии дочь убили вот так - ни разу не слышала. А про вранье где? В Австралии мусульмане бывает убивают за отказ выйти замуж по воле отца, и браки противозаконные религиозные имеют место быть (у них готовность к выходу замуж сами знаете как определяется). Да и иранцы не скрывают, что так бывает Фильм иранский "Ниферлун" (не уверена про название) - как раз по такому сюжету и снят. Иранцами, кто против этих традиций борется.

Какой микс - тут как раз и убивают дочерей за попытку "микса". Причем "микс" может быть желание подрабатывать, разговор в школе с мальчиками или отказ выйти замуж в 12 лет. И в Афганистане убивают, и в Иране. В Иране вообще "милая" практика существует посылать малолетних братьев убивать сестер. Им ничего не будет даже если как-то дело дойдет до суда.

Я люблю смотреть иностранные фильмы - но плохо помню названия. Недавно смотрела французский фильм - про защитника прав женщин и иммигрантов, кот. пустил к себе пожить беженку из Молдавии и ее дочь. Интересный фильм. Сейчас погуглила - вроде бы это "My Father's Guest". Меня впечатлило - и как раз о том, что просто "отнять и поделить" - не получается.

Ну какой Вы старик? :) Вы - как Карлсон :).

Мотивы очень важны... Но иногда - даже при неправильных мотивах результат неплохой. Начинаешь понимать, что мамины наставления и упреки и т.п. - уравновешивались заботой и ответственностью, которые теперь приходится нести самому. В общем - уйдя по любым причинам - почувствуешь ценность свободы и, что еще важнее - этой свободы цену. Я даже допускаю совместное проживание с родителями в случае необходимости. Или даже предпочтение совместного дома, очага. Но - нельзя взрослого человека выгнать на улицу из его/ее дома. Вот и получается - что показано тут - что дом мамин.

Ну - это понятно... Но может она еще просто молоденькая очень. Но образование получено и молодость - это плюс . Как раз время чтобы увидеть, что кругом. А дом и мама - надежный тыл, если что.

А что надо делать? (мне не надо - но интересно). Она вроде бы играет в эту лотерею не один год уже... Хотя с нормальным языком и т.п. - я бы посоветовала ей другие программы - но уехать-оторваться полезно было бы... У нас тут моден Gap-year после школы. Мир посмотреть. Или после университета тоже нечто подобное.

Тут вот какая закавыка. Не представляю ситуации - когда меня выгнали бы из дому, зная, что мне некуда идти... То есть допускаю - что теоритически я могла бы родителей довести до состояния, когда мне предложили бы отдельное проживание. Но - дали бы срок на выезд... Если прав Андрей выше ( а по жизненным вопросам он редко неправ КМК) - то картина печальная. Видела несколько таких чисто женских семей, где дочь в итоге оставалась одинокой. В общем - надеюсь, что Сандра выиграет свою Грин Кард - это был бы оптимальный вариант.

Я не то чтобы не согласна с ней - все, что Анна (Ana) пишет - верно. Просто конкретно в этом произведении - злоупотребление служебным положением в очень социальном государстве - а не инцест.

Анна - там опекун, а не оттец, отчим и т.п. Опекун от государства, государственный служащий, кот. приставлен к ней по причине психиатрического диагноза. И суть в том, что он ее шантажирует очень простым способом - финансовым. Имеет право распределять ее деньги. И очень быстро демонстрирует, как прекрасная социалистическая инициатива превращается в черти что из-за человеческой природы.

Я знаю, что по-немецки - Osterkaelbchen (пасхальный телёнок), а на инглише, вроде, не bug, a bird - ladybird Или что - тоже, птичка Богородицы? А, ну да - или Marienk?fer, как написал Алексей . Ladybug - тоже говорят и даже чаще.

Ну дай Бог. НО вот я часто наюлюдала - когда положено и гарантировано - а нету. Даже в ситуации жизни и смерти нету... И как не прыгай нету. Но если хоть где-то все ок действительно - то слава Богу.

не 1000 долларов, а 1000 евро. И в России с ее диагнозом тоже полностью оплачиваемое лечение - на 100%. Теоритически. Практически - все зависит от денег или знакомств. Вот про это точно не понаслышке знаю и свежо .

Вы как обычно невнимательно читаете. Латвия - Родина моих предков. И уехал я из более богатой страны Сибири (я считаю Сибирь оккупированной Москвой территорией) в более бедную Латвию. Так что не переносите мои мотивы на Ваши. Я - не колбасный эмигрант совершенно Да - но не Ваша РОдина. Получается по этим критериям - даже не Родина Ваших родителей. Что помешает потомкам латышей вернуться - если захотят потом? Кстати - не надо додумывать о моих мотивах. Не было их - так получилось. Ваши предки жили в Сибири, мой род большей частью был ограблен и убит. Рьяными основателями коммун. Или голодом, организовнным любителями "отнять и поделить". И моя бабушка, что чудом осталась жива - рада, что у меня все хорошо, что у меня есть ребенок, что есть любящий и любимый муж. И ее благословение я имею - и думаю, что РОдине я не должна. Хотя - к РОссии отношусь тепло, все родственники там. Но не к стране - к людям.

Да в общем я согласен с Вами. Нормальный вариант именно такой. Все бы это было хорошо и правильно, если бы Павел не имел эту "Комфортию" в Латвии... От Алексея это высказывание достойно уважения. Он живет так, как говорит. Поэтому даже если я с ним не согласна - то человек верен своим убеждениям. А Вы, Павел, любите Сибирь вдали от Сибири - но сокрушаетесь о латышах, кто тоже куда-то уезжает.

Так и Пушкин писал в свободное от основной работы время. Зато теперь есть профессиональные пушкиноведы Нет - все же зарабатыва он в основном пером. По окончанию Лицея - какую-то смешную должность получил. Потом жена была фрейлиной, а он камер-юнкером? Ну что-то в этом роде. Но цензором его персональным царь был - так что все-таки литератор профессия основная была... Вообще читала как-то я роман "Пушкин" Тынянова. Сейчас как вспомню - жесть . Это к любителям утверждать про чистоту нравов в прошлом

Поздравляю! Всех благ!

Какой экуменизм, Алексей . Более того, существует мнение и исследования (читала - найду, вставлю ссылку), что мигрантские группы в других государствах пытаются сохранить свою национальную идентичность и принимают новые идеи гораздо медленнее, чем в их родных странах. Частенько и до сих пор греческих или сербских жен привозят с Родины (тут их может быть маловато для выбора) - и потом слышишь жалобы, что таких свекровей как здесь Сербия или Греция не видела с 30-х годов . Проблема РПЦз и РПЦ в том, что большинство старых прихожан считает РПЦ безблагодатной, а себя истинными хранителями Православия. А экуменизма у них намного меньше.

Прочитала разговор в ФБ. О домашнем обучении задумывалась... Но у меня ребенок один и очень домашний и так...В школу ходим в основном ради социализации, хотя школой я в целом довольна. Есть знакомая женщина в приходе, кто думает более серьезно о домашнем обучении. Но она из тех, кто называет себя "new-born catholic". Обучать дома собирается именно потому, что считает даже католическую систему недостаточно строгой. Но там скорее перфекционизм во всем имеет место быть - она свою дочь и на детские мероприятия не водила, т.к. не видела совершенства... Ребенок там тоже единственный и поздний. В общем и целом наверное так - если будет ситуация, когда не буду довольна доступными школами - буду обучать сама (ну с мужем вместе ).

И я так поняла, только то, что еще не описано в других литургических книгах.

С ума сойти! Какой скандал в благородном семействе, в котором на стене в багетах висят энциклики Пия XII Вам сейчас скажут, что это только про частный случай энциклики. Я все жду цитат - где написано про частный случай

О - Вы уже опытный отец Моей 6.

Не знаю - везде свои сложности. У меня девочка . У Вас какого возраста женихи, Андрей??? :) А то у Неты - либо молоды, либо прозелитировать надо! А у Вас - столп Веры в семье растет

Семья миллинеров отвратительная не вся - гава очень симпатичен. Да и девушка, что в Австралию сбежала - оно тоже из их семьи . Маньяк из семьи миллионера в коммуне тоже бы скорее всего развернулся на славу. Но в целом - с христианской точки зрения - ну разве даже положительные герои там примеры для подражания?

Там про Швецию У меня знакомую шведку в Австралию не пустили в 80-х годах, потому как у них социализм. А они там могут быть кем угодно - но все же роман о трагедии в семьях. В разных семьях. И мне меньше всего как раз понравился представитель власти, опекун - у которого были в руках рычаги "отнять и поделить". Или книга от фильма сильно отличается?