Irenko

Рассказ был в интернете, я наткнулась на него через тридцать посредников - одна из знакомых кинула ссылку на обсуждение (причем речь там шла вовсе о другом), в комментариях всплыла эта история (один из участников обсуждения оказался тем самым человеком), другие участники раскопали предысторию, которая на тот момент была уже не свежа. Так что мне некому было высказывать возмущение но история произвела на меня сильное впечатление. А вот ситуация, когда человек рассказывает какую-то мерзость, ища сочувствия - типичная, к сожалению. То есть он себя уже оправдал, но не до конца уверен в своей правоте и в глубине души подозревает, что это пакость, вот и ищет одобрения других.

С днем рождения

Откуда ж мне знать? Боялась. Языка не знала (дело, кажется, в Японии было), другие причины.

Предметом купли-продажи (вернее, не купли-продажи, а договорных отношений) в данном случае становится не возвышенное (обращение к Богу и отношения с ним), а обязательство конкретного человека исполнять конкретные действия (молиться). Чем это отличается от обязательства бабушки оставить квартиру человеку, обязавшемуся за ней ухаживать?

Мелочи без главного не имеют смысла ни по отдельности, ни в совокупности. Слышали про карго-культ?

С нетерпением ждем вопросов о нужде! Рекомендуемые формулировки: - я дочитал библию до 321 страницы. Там написано, что садится надо вне стана и прикопать полученный продукт лопатой. Какие модели лопат посоветуете? В какой руке ее держать? Как правильно закапывать - горкой или кучкой? А, может, разровнять? - прочитал всю библию. Нигде не написано, что надо чистить зубы. Есть ли указание Ватикана о чистке зубов? А апостолы чистили зубы? - я хожу с лопатой и не чищу зубы. Но в библии еще много чего не написано! Где почитать о том, что нигде не написано? Куда написать, чтобы дописали?

Разумеется. С чего вы взяли, что это шутка? Если вы спрашиваете здесь, а не у Гугля всеведущего, почему не доверяете ответам? Впрочем, вы можете написать непосредственно в Ватикан и уточнить, можно ли вам одеться хрюшей или прийти на мессу в водолазном костюме; если они ответят, что нельзя, считайте это отдельным постановлением.

вот этими точно одеваться не стоит. Ни босяком, ни т.п.

в ластах и маске, водолазном костюме, на горных (и беговых тоже) лыжах, на коньках. Впрочем, если лыжи сложить в форме креста и благочестиво осенять ими проходящих, то можно. В купальнике (в том числе спортивном и гимнастическом), в наряде хрюши (некошерно) и крокодила Гены а также червяка Аркадия и крота Афанасия; в костюме сантехника, водопроводчика и чистильщика бассена (навевает неблагочестивые ассоциации у прихожан); в костюме Адама и Евы нежелательно (постановление древнее, за давностию лет отмененное, но продолжает действовать благочестивый обычай); в костюме архангела Михаила нельзя являться пожилым прихожанкам, а в костюме печального Пьеро - юным.

Вы весьма наивны, а указанная коммерческая организация дважды была не права. эээ... поясните, пожалуйста, обе ваших мысли. Я, видимо, не только наивна, но еще и не слишком сообразительна.

я бы вот помолилась за моих кредиторов... в обмен на списание долга

https://www.bbc.com/r...0212_court_pray Арбитражный суд Нижегородской области в мировом соглашении, заключённом в рамках одного из процессов, подтвердил условие, по которому ответчик обязался молиться за здоровье истца в благодарность за прощении свыше половины суммы долга, являвшегося предметом спора. Как сообщило интернет-издание "Петербургский правовой портал", это первое подобное решение в новейшей истории российской юриспруденции. Соглашение заключено между коммерческой организацией и Нижегородской епархией Русской Православной Церкви. Из материалов дела следует, что епархия заказала у фирмы разработку проектной документации для установки блочно-модульной котельной в одном из своих зданий. Компания выполнила свои договорные обязательства, однако отделение РПЦ оплатило работу только наполовину. Организация обратилась в арбитражный суд с иском о взыскании остатка суммы, позже сторонам удалось договориться. По условиям мирового соглашения, Нижегородская епархия обязалась выплатить истцу 200 000 рублей и возносить молитвы о здравии раба Божиего Арсеньева Ивана Михайловича и раба Божиего Лепустина Сергея Александровича, их семей и благополучии во всех их благих делах и начинаниях. Фирма в свою очередь пообещала отказаться от всех своих материально-правовых требований к ответчику, составляющих предмет искового заявления. По-моему - супер!

Надеюсь, это шутка. Ну почему же? Если вы всерьез рассматриваете серьги с крестами в качестве благочестивого знака принадлежности к христианству, то в мой ряд это логично вписывается. Умеренность и здравый смысл - это тоже добродетели, кстати. Да будут они вам в помощь при ответе на многие вопросы.

Сейчас заголовки новостей: "Папа римский вылетел на Кубу, чтобы поговорить с патриархом Кириллом".вот ведь формулировочка! Как говорится, между "я тебя никогда не забуду" и "я тебя запомнил" - очень большая разница...

Кольцо в нос, тату, инсталляции в прическу. Купола на груди.

в контексте* казуса, предложенного Юрием (ох, даже боюсь предположить, куда предложит мне отправиться Амтаро после моего примера), вспомнился случай, о котором я читала давно, но он произвел на меня очень сильное впечатление. (*не подумайте, просто "музыка навеяла") Некий молодой человек делился историей о том, как он пригласил знакомую девушку в другую страну, где сам в то время проживал. Девушка поехала к нему, а он в первый же вечер потребовал от нее близости - "в благодарность" (изначально об этом речи не шло, отношения их никогда до этого близкими не были; но молодой человек предполагал, что если девушка согласилась приехать, значит, она понимает, с какой целью ее пригласили). Девушка ответила, что не готова пока к такому шагу - с этим молодым человеком они были знакомы ну чуть ли не в детстве, и после этого общались только в интернете. Он тогда потребовал от нее возместить его затраты на ее приглашение, ну и убираться из его дома. В чужой стране, не зная языка, она не могла никуда пойти. Обещала вернуть ему деньги, когда сможет. Молодой человек разозлился и решил, что девушка его обманывает. Он слегка "придушил ее коленом" - почему-то именно эта деталь больше всего врезалась мне в память - при этом понимая, что "он не такой", и что даже в мыслях у него не было причинить девушке вред. И поставил ультиматум - либо она немедленно соглашается, либо немедленно же покидает дом. Вышел покурить, и когда вошел, девушка уже была раздетой, а он сделал вывод, что она все-таки такая же продажная, как и все, и ей все даже понравилось, просто она набивала себе цену. Весь рассказ, напомню, был от лица этого парня. Дальше он рассказывает, как он измывался над ней неделю - мог потребовать каких-либо "особых" утех после совместной экскурсии или признаний в любви. А потом она уехала - оказывается, втайне от него она сообщила родным, что ее заманил маньяк, который ее насилует, они скинулись ей на билет, она умчалась, и теперь всем рассказывает о том, какой он негодяй. А он ведь не такой. У него и в мыслях не было ее пугать, шантажировать, насиловать. Она сама, все сама. Нечуткость. Непонимание другого. Незнание мотивов его поступков. Вот и все. Он ведь даже не понимал, как чудовищно все это звучит, ждал одобрения и сочувствия.

* о вас - исключительно в смысле разбираемого казуса, а никак не применительно именно к Вам

Юрий, мне кажется, это не столько моральный казус, сколько психологический. "Как вы могли ТАКОЕ обо мне подумать" подразумевает, что остальные пользователи уже что-то думают о вас, у них сложился какой-то образ пишущего человека. Но у самого пишущего человека тоже складывается образ себя, существующего в представлениях других пользователей форума, и, возможно, эти образы различны. Ну то есть человек знает о себе, что он пай-мальчик, и думает, что он таким же и представляется другим; в то же время у других его образ существует не сам по себе, а в контексте их собственной личности и обобщенного житейского опыта. И если один пользователь заподозрит, что аккаунт взломан, другой предположит, что хулиганящий пользователь напился, третий - что человек пережил глубокое моральное потрясение, деформировавшее его личность. Поэтому обида здесь - не столько проявление гордыни, сколько нежелание или невозможность понять мотивы других. А это уже не грех, потому что не является осознанным действием. Ну не является же грехом нечуткость, правда?

+

поздравляю!

Поздравляю!

не знаю насчет кадетов, но воспитателям именно что запрещено. Я не помню, закреплено ли это законодательно, но в уставах учебных заведений прописываются пункты об этике и моральном облике педагога. И не столь давно так же широко освещался случай, когда уволили учительницу, которая выложила на своей страничке вконтакте свои откровенные фотографии. И надо сказать, что я с этим согласна и никакой дискриминации не усматриваю, в отличие от дискриминации по религиозному признаку. Потому что запрет на исповедание религии - это нарушение фундаментальной свободы человека. А запрет совершать действия, не совместимые со статусом преподавателя - это, скорее, защита самого преподавателя. Вряд ли у педагога, которого весь город видел голым, будет хорошо получаться воспитание молодежи. И это не только педагогов касается. В банках, например, служба безопасности регулярно проверяет профили в соцсетях, и мне известны случаи, когда человеку, успешно прошедшему собеседование, отказали в приеме на работу потому, что в профиле вконтакте, где были указаны настоящие имя и фамилия, была фотография в одном нижнем белье (девушка претендовала на довольно высокую позицию). Отказали с другой формулировкой, но после этого случая наши безопасники разослали всем уведомление, и сотрудники массово стали вычищать свои профили от фотографий с вечеринок и пляжей. Во многих крупных компаниях существует кодекс поведения сотрудников в сети, который предусматривает санкции за то же выкладывание фотографий. И нарушение его - это именно нарушение правил внутреннего распорядка организации. В этом смысле сравнение не совсем точное: в Советском союзе как раз декларировалась свобода вероисповедания и в правилах внутреннего распорядка никаких указаний на то, что нельзя быть верующим, не было. То есть дискриминация была, а закона такого не было

Ну таки автор ориентировался на имеющийся опыт Сразу несколько человек независимо друг от друга рассказывали мне о том, что именно так впервые вообще узнали о Библии. Один рассказал, что до этого был матерым атеистом, но начитался этих гнусностей, полез проверять... И все... В моем детстве, по счастью, уже были адекватные источники. У меня была детская Библия - хорошее красочное немецкое издание, и шикарные "Библейские легенды" с гравюрами Дюрера.

время Горбачевское - вовсю "perestroyka" и гласность. Случай произошел в школе, где работала моя мама: учительница с детьми пошла на экскурсию в город. Во время экскурсии проходили мимо православного храма, и несколько отчаянных мальчишек забежали туда - посмотреть. Кто-то бухнулся на коленки, кто-то креститься начал - клоунничали. Учительница зашла за ними, чтобы их вывести. Кто-то из детей потом рассказал родителям, родители "сообщили куда надо", учительницу со скандалом уволили. Причем повернули дело так, что она чуть ли не специально повела детей в храм и занималась религиозной пропагандой. Хм. Я не представляю себе, чтобы сейчас уволили даже учительницу православной гимназии, которая бы из любопытства зашла с детьми в католический храм, синагогу, буддийский храм или мечеть.

не, ну я бы еще поняла, если б у меня ни одного не было А то ведь трое Трое, Карл! Конечно, кто спорит,бывает, что растут на хлебе и воде, на лебеде и дошираке. И хорошими людьми вырастают, и академиками становятся. Но мне бы хотелось дать детям внимание, ласку, заботу. Чтобы они могли ходить в кружки и бассейны, носить чистую одежду и спать не вповалку на полу, а на отдельных кроватях (лучше в отдельных комнатах), а летом ездить к морю (не к нашему холодному, а к теплому, с солнышком). И я адекватно рассчитываю свои (наши) силы, возможности (не только финансовые, но и эмоциональные). Поэтому пока от вирусов постараюсь прятаться