-
Постов
117 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
События
Весь контент К.Алексей А.
-
И отцы, давайте из дискуссии исключим отца Меня. Он - без сомнения харизмат, Думаю, что святой. Даже уверен, что святой. Но он не ученый. Он - популяризатор. Читал книги и собирал их в удобоваримую форму. Пользоваться его словарями для ученого - моветон. Впрочем, впрочем, для мирянина его словари и толкования - ворота в мир христианства.
-
Они, кстати, совсем несчастны в науке. Посмотрите их библиографию. Там письма - известные и без них, а дальше - русские осмысления. При том, что община их состоит в основном из женщин - таких... неправославных... опускающих глаза. Влюбился бы в каждую.
-
Нет. Сначала Вы показали замечательное накопление знаний, испугав таким потоком некоторых - меня точно.Но вот эта тема (родившаяся из другой) - кошмар непроходимый. Базы нет.
-
Кстати, бедолага Федор. Уж всяко достойнее скопца-философа. И туды его в качель... Я не удивляюсь, что вслед ему ассирийцы отделились. Невозможно с таким произволом мириться. Замечательные христиане. Есть московская община. Я у них был))))) Не уходил бы))))
-
Бытовая демифологизация? Дак сколько трудов написано. Зачем мне говорить, тем более, что я экспертом не являюсь? Несовпадения, ошибки, приписки, сказки, сказочки. Их столько, что хватило на честность атеистов. Иерониму, которого атеисты не читали, хватило на отчаяние. Правда. Я письма очень внимательно читал. И римо-палестинский период у него проникнут нотой: зачем я за это взялся?; помилуй, Боже, дай мне строчку Цицерона вместо Иезекииля. А потом он машет на все лапой и начинает толковать Писание символически. В миру есть название такому поступку. "На отцепись" - чуть более экспрессивно.
-
Да могли. Только должны были доказать, что Ориген умер нехристем. Я вот удивляюсь истории который раз. При тысяче способов фальсификации - не нашлось и трех против Оригена. И три рассыпались.
-
Владимир, а какого смысла Вы говорите "интенция"?Как показала тема о мифе, ДА Вас сделала.... одареннее... альтернативно. Поверьте, до ДА Вы были научно-адекватнее. Вы не питали иллюзий и шли к новому. Теперь пришли и - отредактировано модератором. И добавлено - Лёха, не балуй!! Ужаса моего не передать. Я не знаю, ка Вам передать мой ужас. Срочно ищите выпускника МГУ, МФТИ - и, если это не совсем зеленые жабы ( а это, в основном, мачо), заводите с ним дружбу и не отлепляйтесь несколько курсов. Вы же тупой, Володя. Я рыдаю, но - так. Я Вас утешу. Я тоже тупой. Всего, что я понял, разъяснили мне не преподы, а друг - магистр МФТИ. Сейчас он докторант МДА. А я также туп))))
-
Что сказать. Не согласен. Думаю, дискуссия в той теме Вас должна была переубедить. С дзен - более схоже. Ну правда.
-
Разумеется!!! Я слишком много с Вами болтаю. Задавайте вопрос в той теме. Я не особо понимаю о чем речь.
-
Без сомнения.
-
Бурсака плохо учат. Вы невиновны.Потому и пишу - безотносительно Вашего поступления.
-
Володя, Вы не понимаете, что Хараим говорит.Демифологизация возможна. Конечно. В бытовом понимании мифа - вымысла. Демифологизация как объективизация - невозможна в данности, но, - я Вас обрадую, - возможна в заданности))))
-
Нет, я просто Вам сказать хотел....Как горд за Вас. Относительно Вашего поступления. И как печален за академию. Безотносительно Вашего поступления. И, вообще, все грустно...
-
Владимир, а кто Вы были на Заглобе? Не Володя из Харькова, кто в ДА поступал?
-
Вы все прочли? Насчет двух из трех у Вас есть сомнения?
-
Владимир, я прошу прощения, так Вас никто не поймет. Я так и не смог фразу на члены предложения разложить. Кто дал, кто является, кто из них просит и почему ему непонятны недоумения?
-
А... я понял... Думал, думал, а он сам себя открыл. У Владимира - инклинговское понимание мифа ("искры истины в болоте глупости"). Толкин и Льюис, конечно, хорошие мужики, но к феноменологии мифа, увы, отношения не имеют. Пы сы: Хотя их можно, при определенном напряжении, перетолковать. Сотворить миф об их мифе))))
-
Не знаю. У меня есть мифологема о сакральности поповских косиц. Возможно в ней присутствует элемент Божественного Откровения, но, мне кажется, это я себе что-то там напридумывал.
-
Ну так отлично. Вы воспринимаете миф сказкой? Что для Вас демифологизация?
-
Он о мифе писал. Миф - предание в Вашем лексиконе.
-
Конечно. Самокрутки крутить. Чего еще обо мне можно позабавнее предположить?Почему не воспринимать как историю конкретного народа и его непростых отношений с Богом? Ну вот просто... Я не уверен, что Вы поняли о.Александра. Есть ли у меня экзегетический корпус? Есть многое. Есть интернет.Дальше что? Обещанной Вами "церковной традиции" там нет. Есть просто разные толкования. Сходство, правда, есть. У многих отцов была отменная фантазия.
-
Экай Вы, Хараим, жестокай. Пы сы: Убежден, что до инсайта - объяснения, даже столь сократические, не нужны. Не нужны и споры. А нужен - мощный стимул. Например - понять Лосева)))) Я, тупой (действительно - не кокетливо), год сидел и думал. Была задача. Нужно было ее разрешить. Ничего не получалось. Инсайт произошел в сгнившем тракторе подмосковного монастыря)))) Я там с книгой прятался от епископа. Не понимал до той поры и Барта. Обоих Бартов. Хотя сдавал по одному - зачет. Вполне успешно. Так думаю, и препод ничего не понимал. Как научился читать.
-
Павло меня с Аркадием спутал. У нас аватарки похожи))))
-
Нет, ну посмертные анафемы, как констатации того, что субъект - неправославен - известны. Другое дело - неизвестны посмертные анафемы субъектам, умершим в мире с Церковью. А Ориген умер в мире с Церковью.