Перейти к содержанию

Hermiona317

Пользователи
  • Постов

    997
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    11

Весь контент Hermiona317

  1. Католическая дисциплина позволяет католическому священнику причащать, оставляя вопрос православной дисциплины на совести православного христианина. С 14 лет вопросы таинств решаются самостоятельно. (о. Сергей Тимашов)
  2. Статус у дочери Тана - крещеная и миропомазанная христианка. А значит, может быть допущена к Причастию по договоренности со священником.
  3. Ну если Мария сюда зайдет, то она скажет обратное. Она и ссылку давала на Тимашова, который писал, что катехизируемым принимать Таинства можно.
  4. Она лучше тем, что у нее папа католик (будущий), а значит, она католичка.
  5. Так ее разве вынуждают в католический храм ходить? По-моему, ее как раз вынуждают в православный храм ходить. Бывшие православные.
  6. Мне вот еще что смешно: все решили почему-то, что девочка хочет ходить к Причастию "за компанию", а это очень плохо. Так пусть ходит за компанию в православный храм. Где логика-то? И еще: НИКТО не знает, что у нее в душе. И нет такого закона, чтобы крещеную и миропомазанную христианку не допускать до Причастия, если ее душа этого желает.
  7. Ага! А до этого она ДОЛЖНА в православный храм ходить? Смешно, ей-Богу! Длительная катехизация - это один год что ли?
  8. "В какой-то" - это значит в какой-то один из многочисленных в Москве. Девочка уже всё выбрала и дала это ясно понять.
  9. Эрмина, а как ты себе это представляешь? Утро, воскресенье. Тан идет в кафедральный собор, а его дочь - в какой-то православный храм? За компанию с кем она пойдет к Причастию, если ее отец к Причастию не идет?
  10. Вот-вот. Поэтому КЦ разрешает и венчаться в ПЦ, и детей там крестить - все равно дети католические))).
  11. Кто не венчан или не получил диспенсацию.
  12. Потому что безграмотные священники. А брачные проблемы в смешанных браках спокойно через диспенсации регулируются, раз некатолическим супругам по барабану.
  13. Дело-то не в этом совсем. У нас вот ситуация была. Девушка крещена в ПЦ и хотела писать о смене обряда. Ее мама присоединялась вместе с ней, тоже крещена в ПЦ. А отец мамы - латинский католик. Я и указала им - вы теперь обе католички латинского обряда. Раз мама присоединилась, а отец ее - римо-католик. Соответственно, дочь ее римо-католичка и писать ничего не надо. Вот это все зачем, а выбор, разумеется, человек сам сделает.
  14. Согласно кан. праву - очень даже может, при чем пребывая в полном здравии. И не пишите того, чего не знаете. P.S. И присоединяемые во время катехизации могут исповедоваться и принимать Причастие, и делают это.
  15. При этом важно понимать, что с точки зрения дисциплины Церкви принадлежность к обряду определяется принадлежностью к определенному культурному и духовному наследию, а не принадлежностью служителя крещения. Подчеркну еще раз: обряд определяется происхождением крещаемого, а не тем, в каком храме и каким служителем совершено крещение. Например, если родители-католики в виду отсутствия в пределах досягаемости католического прихода принесли крестить ребенка в православный храм, он не становится от этого членом Русской Православной Церкви. https://www.cathmos.ru/content/ru/publication-2010-04-23-10-39-52.html
  16. Кан. 111 – § 1. С принятием крещения к Латинской Церкви причисляется ребёнок родителей, к ней принадлежащих. Если же один из них не принадлежит к Латинской Церкви, но оба родителя по обоюдному согласию выразили желание, чтобы их дитя приняло крещение в Латинской Церкви, то ребёнок причисляется к ней. Если же такое обоюдное желание отсутствует, то ребёнок причисляется к той Церкви собственного права, к которой принадлежит его отец. § 2. Если же только один из родителей является католиком, то причисляется к Церкви, к которой принадлежит родитель католик. § 3. Всякий крещаемый, которому исполнилось четырнадцать лет, может свободно выбирать, где ему креститься: в Латинской Церкви или в другой Церкви своего права; в последнем случае он принадлежит к избранной им Церкви.
  17. Где это я писала, что ребенок может причащаться и там, и там? Я писала, что дети католиков являются католиками независимо от того, где они крещены. Не крещение важно, а происхождение.
  18. А зачем водить ребенка в православный храм, если Вы католик? Водите в католический. На двух стульях сидеть нельзя))). Если ребенку всего 4 года, то причащать в католическом не будут.
  19. После Вашего Крещения присоединение для детей не нужно вне зависимости от возраста и места Крещения. Дети католика являются католиками согласно каноническому праву КЦ. Тан, но катехизация-то все равно нужна, даже если не в храме, то дома хотя бы.
  20. Катехизация - это передача основ веры. Нет возможности посещать занятия - пусть изучает сама.
  21. Я и говорю о страшей. Вы креститесь, становитесь католиком, Ваши дети автоматически становятся католиками, и не важно где они крещены - хоть дома в ванной, хоть в ПЦ. Дети католиков чин присоединения не проходят.
  22. Я думала, у Вас Крещение на Пасху, разве нет?
  23. Почему? Потому что Тан еще не крещен? А через три месяца согласишься?)))
×
×
  • Создать...