Agnessa

Не обязан. Но по возможности - планировать поездки, служебные и личные, так, что иметь возможность быть на Мессе в воскресенье или в субботу вечером. Если вы сейчас в Германии недалеко от Майнца, для этого должно быть достаточно возможностей.

Ну вот немецкое пособие "Месса для начинающих", навскидку находится в гугле на запрос вроде "что делать при входе в церковь". Каюм, а как вы вообще объясняете себе то, что католики, которые имеют возможность судить о западных традициях по собственному опыту, а не по видео на Ютубе, говорят вам обратное? Можно еще посоветовать пройтись по западным католическим форумам, поспрашивать людей о традициях в их приходе.

В самом деле? А почему ж в ютубе в какой соответсвующий ролик не ткнешь - так неизменно народ заходит в костел и перемещается мимо Дарохранительниц просто так, без каких-либо поклонов - приседаний?.. Такая вот тенденциозная подборка в Ютубе сложилась?.. В самом деле. Что у вас за подборка на Ютубе - разбирайтесь сами.

Во многих, конечно. И в курсе, и соблюдают.

Да, завтра.

Здесь в основном обращаются Pfarrer или Priester. Pastor, именно по отношению к католическим священникам, на моей памяти ни разу не слышала.

Думаю, да, но возможности проверить не было... У меня как-то выходило изучать языки методом "погружения", когда есть достаточно возможностей как для разговорной практики, так и для чтения самой разнообразной литературы на этом языке; тогда, как мне кажется, в специальном заучивании словаря есть смысл разве что на начальных этапах. Как это работает с древними языками, не знаю.

Просто заглядываю в словарь. В том числе и тогда, когда значение незнакомого слова вроде как ясно из контекста... на всякий случай, чтобы убедиться, что я все поняла правильно. Специально заучивать не вижу смысла, если и так читать много литературы с достаточно богатым словарным запасом.

Поиск по ключевым словам? Если помнишь приблизительную формулировку.

Mar!a пишет - "Мобильное приложение в честь Года Милосердия "Misericors": https://itunes.apple...1065807417?mt=8 https://play.google....isericors&hl=ru (русский язык есть) Перечень добрых дел "для чайников" Для подростков, мне кажется будет вполне полезно. Правда вызывает вопросы зачем там добавлена опция похвастаться своими делами в интернете". Социальное давление, наверное... особенно среди подростков, то есть, действует принцип "если этим (благотворительностью в данном случае) занимаются мои друзья - значит, и мне нужно". Насколько подобное хвастовство полезно для души, другой вопрос - но если стоит цель "убедить как можно больше людей заниматься благотворительностью", то метод, по идее, должен быть вполне себе действующим.

Но Вы ведь понимаете, что этот вопрос нужно задавать в любом случае? Даже если допустить, что сейчас Ему наши грехи безразличны - было ведь Распятие; так зачем было творить то, что приведет к такому? Что ответить, признаться, даже не знаю. Мне и на уровне человеческих взаимоотношений принцип "самое главное - ни в коем случае не делать того, что может причинить тебе боль" кажется странным... а для Бога, Который есть Любовь - тем более.

А почему это должно друг другу противоречить? Гермиона, у Вас ведь, кажется, есть дети. Вам разве не больно, когда они сами себе наносят вред?

На ридере, да; но в целом, работать с "серьезными текстами" вполне удобно в электронном виде. Чтобы заметки к отдельным местам (не все же на полях уместить можно), гиперссылки, распределение по ключевым словам и все такое.

Фатимская молитва - она ведь в оригинале на португальском, кажется. Что там вместо Domine Iesu?

Труд ученого и преподавателя в оригинальном посте как раз упомянут, и противопоставлен затворничеству исихастов.

Не помню, чтобы хоть раз присутствовала на Мессе, где не становились на колени. Хотя была во многих приходах в той же Германии.

Или такого тогда уже:

Скорее всего, придется менять либо батарейку (если это возможно - зависит от модели телефона), либо мобильник. Он у Вас давно? Иногда просто заканчивается "срок жизни" батарейки.

Речь ведь не о насильниках. Если для кого-то мини-юбка - действительно соблазн согрешить хотя бы в мыслях, почему бы и не проявить человеколюбие, и хотя бы в церкви выбрать для себя другой стиль одежды?

Был бы еще у каждого священника, подобно Падре Пио, дар видеть в душах... и понимать, что нужно сейчас данному конкретному исповеднику, чтобы привести его к покаянию - наорать и выгнать из конфессионала, или вежливо посоветовать походить на катехизацию

В моем понимании, обида - она за себя, любимого. То есть, не просто возмущение кощунством - а ощущение, что именно мне, моим религиозным чувствам не оказывают должного уважения. Не могу себе сходу представить обиды именно без примеси эгоизма - по-моему, тогда это чувство уже будет как-то по-другому называться.

Или скрупулезность. Бывает такое состояние, в котором без объективных на то причин кажется, будто предыдущие исповеди были недействительны. Действительно, повторная исповедь в таких случаях не нужна, а то и часто откровенно вредна для кающегося - но грехом, тем более тяжким, она является не всегда.

Он объяснил - а она поняла, и согласилась, что "нужно выйти замуж или прекратить такие отношения"? Или прямо на исповеди ответила, что ничего плохого в этом не видит и каяться не считает нужным? То, что с девушкой из поста нужно было по-человечески поговорить - не спорю. Но мне интересно, насколько вообще разнится здесь подход в православии и католичестве; примут ли где-то исповедь на условиях "в одном грехе я каюсь, а в другом вообще ничего плохого не вижу, поэтому, каяться не буду".

Ну вот, например, по первой ссылке: "В православии так не принято, исповедь открыта для всех, даже для убийц." Не духовная беседа - исповедь.

Удивили комментарии от православных, в духе "а у нас, не то что у этих латинян, исповедуют и убийц, и блудников, и вообще кого угодно". То ли не поняли смысла, то ли считают, что в ПЦ принимают исповедь от человека, каяться не желающего и не скрывающего это? Или действительно принимают?