Перейти к содержанию

Mar!a

Пользователи
  • Постов

    2 716
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    65

Весь контент Mar!a

  1. Helena, дай Бог чтобы вы через 5 лет чувствовали то же самое. У большинства это все-таки проходит, точнее притупляется, и приходится делать некоторое насилие над собой.
  2. Некоторые могут вполне эмоционально каяться в поедании сардинок. Я не из их числа. И вообще мои эмоции (если они есть) остаются "за кадром", когда я размышляю о том в чем буду исповедоваться накануне вечером, а уже само таинство в 90% случаев проходит для меня без каких то осбоых эмоций. Особенность характера, я не люблю демонстрировать эмоции на людях. Если кроме "сардинок" ни в чем серьезном не согрешили, то должны рассказать "о сардинках" раз в год. Все остальное просто рекомендации, а не обязательства. Если есть ощущение, что вы что-то просто формально бубните, а сердце на это вообще никак не откликается, что вы профанируете Таинство, то imho лучше сделать перерыв подольше до тех пор пока не будет что сказать искренне и просто молиться чтобы Бог избавил от бесчувствия и холодности. Мне кажется это со всеми, кто уже более-менее давно в Церкви и регулярно исповедуется рано или поздно случается, у меня тоже периодически бывает такой "ступор", мне кажется это нормально и вполне преодолимо.
  3. Я тут ничего особо не могу посоветовать. Исповедь не должна быть принудительной по расписанию. Объясните исповеднику, что в данный период жизни исповедь раз в месяц не приносит вам пользы, уверена, он поймет. Я несколько раз задавала вопрос о частоте исповеди разным священникам - все говорили ориентироваться на свою совесть и потребность. Никто никакие графики не назначал.
  4. Я с таким настроем до 30 лет не становилась практикующей христианкой, при этом имея веру в Христа с раннего детства. Вот примерно так же аргументировала: я не готова полностью изменить свою жизнь, не грешить даже в мыслях и т.п., значит нечего мне в церкви делать, потому что это будет обманом и лицемерием. Такой вот юношеский максимализЬм. Зачем вам нужны какие то сильные эмоции, чтобы вам казалась что покаяние более действенное? Это ведь душевное, а не духовное. Вы же признаете, что, к примеру, осуждение это грех. Все мы этим регулярно грешим и вряд ли когда-нибудь полностью перестанем. Но при этом вы же иногда себя останавливаете, одергиваете не делать что-то такое пусть и мелкое и вроде не фатальное, из-за чего потом не станешь в три ручья лить покаянные слезы, хоть какая то борьба все же есть. А значит есть и покаяние в смысле перемена жизни, пусть и не такое большое как нам хотелось бы.
  5. В православии под затвором понимается полная изоляция не только от мира, но и от собратьев. Монах где то закрывается: в келье, в пещере и т.п. и не общается вообще ни с кем, кроме настоятеля, если сам к нему наведается и есть еще келейник, который приносит еду, выбрасывает мусор и т.п. А просто существенное ограничение контактов братьев/сестер с миром называется у них обычно скитом или исихастерием.
  6. Паламизм я припомнила в отношении психосоматики: принятия определенных поз, использование дыхательных техник и т.д. Палама и это тоже защищал, объясняя подобные действия в мистическом, а не физиологическом ключе. Понятное дело, что в средневековье не было необходимых знаний о психофизиологии, но, тем не менее, католический монах Варлаам, придумавший слово "пупкодышцы", оказался в итоге более прав. А так да, нормальное здоровое отношение к Иисусовой молитве никогда не предполагало механический подход. Но вообще то это камень не в тот огород. Брянчанинов писал, что надо заключать ум в слова. Он никогда не писал, что нужно повторять как попугай. У меня к нему претензия только одна, есть ощущение что его "Аскетические опыты" это просто конспект древних текстов написанный человеком не добившимся каких то существенных успехов в Иисусовой молитве и все. Его современник свт. Феофан в этом плане imho куда более интересен. А вообще лучшее, из того, что я когда-либо читала о молитве это "Семь слов" прп. Макария Египеского.
  7. Подобное утверждают не только имяславцы, но и вполне православные. Есть несколько подходов к Иисусовой молитве, один из них именно такой механический, он очень сейчас популярен у афонских греков последователей старца Иосифа Исихаста. Я не возьмусь судить правильно это или нет, но мне все же несколько претит такая форма обращения к Богу, точно так же как и разнообразные чисто психосоматические приемы (я психолог по образованию и отлично знаю как это работает, мистики в этом крайне мало). Но это уже из разряда паламитских споров.
  8. А как вы представляете себе целый орден сидящих в затврое? Это и у православных никогда не являлось массовым явлением. Были и есть отдельные подвижники которые таким способом решили послужить Богу, как православные, так и католические. В католичестве это явление называется инклузи. Либо вы или ваши православные оппоненты путаете затворничество с отшельничеством/анахоретством, это разные вещи.
  9. Да нет конечно. Я к тому что прецеденты были, но у него все ж другая мотивация была - изображение своей любви ("вот моя любимая, а я всегда рядом"), а не самообожетвление.
  10. У Сандро Ботичелли практически на всех полотнах его возлюбленная, т.ч. в образе Девы Марии, а где то рядышком часто присутствует и он сам, тоже нередко в образе ангелов или святых. Жуткие у вас тут обсуждения. Не смущайте неофитов (меня например) плиз. =)
  11. Первый пост на форуме должен быть позитивным
  12. Ага. На Украине вообще то не только татары жили, но и много греков на юге. У меня дед из таких Он говорил, что у них старшее поколение помимо украинского говорило еще на какой то архаичной форме греческого, значит они туда перебрались не во время войны с турками, а вообще в незапамятные времена. Я как то за свою средиземноморскую наружность посидела милицейском обезьяннике. Пошла ночью в супермаркет без паспорта, на выходе меня отловили "как незаконную мигрантку до выяснения личности". Пока один ковырялся в базе данных, остальные делали предположения кто я: молдаванка или цыганка )) Правда дело было давно, в конце 90-х, тогда в Москве после серии терактов у всех, кто не очевидный славянин, проверяли документы. Да обычное дело на самом деле. Меня крестили в 84 году. Когда мне захотелось восстановить свидетельство, я позвонила в храм где это происходило, мне там ответили что в те годы они внутренних записей вообще не вели, чтобы у крещаемых не было возможных проблем с советской властью. А уж в 70-х как у Бороды, думаю, подавно ничего не писали. Не знаю как в других местах, но в Москве в таких случаях (венчание, переход в другой обряд, присоединение к КЦ из ПЦ) просят просто письменное свидетельство кого-то присутствовавшего во время крещения - родственника, крестного, друга, без разницы.
  13. Mar!a

    Мигрень

    Да я просто на столько привыкла что не придаю этому значения. У меня это лет в шесть началось, а может и раньше.
  14. Mar!a

    Мигрень

    Ну значит мне повезло и у меня правильная полезная НЕ-серотониновая мигрень Вообще слышала что это чаще всего генетическое нарушение, в частности от браков недостаточно дальних родственников, поэтому часто встречалось среди дворян.
  15. У человека есть клыки, которых никогда не бывает у травоядных. Это признак хищника/всеядного. Но может быть они выросли тоже после грехопадения По теме: все ем, не все люблю.
  16. Mar!a

    Мигрень

    Топор! Мне таблетки помогают только если горстями и жевать, поэтому и не ем. Так что если кофе-шоколадки не помогли, можно уже не париться.
  17. Mar!a

    Мигрень

    Ну в спазмалгоне его в разы меньше. Хотя с тем, что все гадость я абсолютно согласна. Поэтому и предпочитаю натуральные сосудорасширяющие средства. Кофе например. А можено еще и коньяка с шоколадкой добавить
  18. Mar!a

    Мигрень

    Цитрамон мне тоже не помогал.
  19. Mar!a

    Мигрень

    Анальгин - фии, это же жуткая вредная гадость из прошлого века. Если не хотите принимать что-то убойное, то лучше берите Спазмалгон (из названия понятно от чего, мигрень это спазм сосудов головного мозга) или Аскофен-П (сочетание анальгетика с кофеином).
  20. Mar!a

    Мигрень

    Знакомая проблема, причем наследственная. Любопытно то, что у мамы прикатились приступы мигрени сразу после моего рождения типа передала и избавилась. Надо срочно родить! Мне дали врачебный совет для снижения вероятности приступов каждые 2 часа съедать что-то углеродистое. Съедать в смысле не полноценно покушать (если каждые 2 часа хавать можно и в дверь в итоге не пролезть), а чисто символически, достаточно одного укуса чего-то сладкого или мучного. Ну а если уже заболела голова, то пара чашек сладкого натурального сваренного кофе вполне могут помочь, если нет, то травиться таблетками не люблю, все равно почти не действуют, если позволяют условия, то хорошо просто полежать в тишине и темноте, если не шевелиться то башка не болит. =)
  21. В Европе, особенно во Франции, ждать хоть какого то эффекта вообще, к сожалению, уже не стоит. Мне совершенно не понятна их политика, их страну колонизируют мусульмане, а они тем временем притесняют своих же христиан (читай людей, чаще остальных создающих семьи и рожающих больше 1 ребенка) и поощряют гомосятину. Это аутогенный психоз нации (установка на самоуничтожение) или что то еще?
  22. Ну.... какой то эффект несомненно будет.
×
×
  • Создать...