Радка

А вы территориально где живете, в каком округе? Ну там юг, север и т.п.? У нас на юго-востоке никто ничего не обрабатывает.

Лучше противочумный костюм.

Правильно ли я понимаю, что с этой точки зрения мы не можем определить формальную ересь, пока человек четко и ясно не подтвердит, что верит именно вопреки учению Церкви и не собирается менять свое мнение? То есть, если условный католик Вася отрицает две природы во Христе, мы можем определить ее как формальную только с той точки зрения, о которой написал Андрей, но с той точки зрения, которую описали вы,не можем с уверенностью сказать, материальная это ересь или формальная, пока не ткнем Васю в учение Церкви и не услышим от него, что ему, грубо говоря, плевать?

Но раньше в итоге же выяснялось, кто был антипапой, кто папой. Либо одного из двух объявляли антипапой, либо обоих и избирали третьего, настоящего. Как-то так. С Бергольо же, ИМХО, такое невозможно. Он будет официально значится в списке пап, даже когда выберут следующего папу, который будет считаться его приемником. Еще и канонизируют, чего доброго.

А я никак не могу понять того факта, что абсолютное большинство католиков не видят в этом ничего страшного.

+

Не знаю, куда написать, спрошу здесь. Что такое ересь материальная и ересь формальная?

Через выделения грызунов все же. Передача хантавируса от человека к человеку - это казуистика.

У нас, я бы сказала, "только коты"

Я говорила только о психологическом комфорте для себя от сидения в четырех стенах. Хикикомори дэс. Ну, почти.Физическая невозможность передвигаться самостоятельно тут совершенно ни при чем.

Будь моя воля, я бы вообще из дома никогда не выходила, правда. Только в церковь.

На данном форуме в разделе "Библиотека" есть много материалов на данные темы, очень рекомендую ознакомиться.

Невполне понимаю вопрос. Что вы подразумеваете в данном случае под "ошибками и отклонениями"? Люди могут грешить, частные мнения могут быть ошибочными, но Церковь не ошибается никогда.

Вы правы, Церковь, которую основал Господь, не может ошибаться и делать зло. Но какое отношение это имеет к Святой Католической Церкви? Я тоже. Потому и считаю католическое вероучение единственным истинным вероучением, а не просто содержащим элементы истины.

Я бы попросила не обобщать

Вот этого я не могу понять, хоть убей. При чем тут чувства, как на них можно полагаться в таких вопросах? А если я вдруг почувствую, что мне дОлжно быть в мечети? Но в моем понимании существует истина - объективная, независящая от внешних обстоятельств или моего расположения. Даже если она мне не нравится, даже если мне ее трудно принимать, придется ради нее себя ломать об коленку, придется от чего-то важного для меня отказаться, она не перестанет быть от этого истиной. И если я отказываюсь от нее, то я, получается, предпочитаю жить во лжи. Либо же я не верю, что существует объективная истина в принципе. Применительно к религии и конфессиям, получается, решаю для себя, что "все религии равноспасительны", что "наши перегородки не доходят для неба", "все пути ведут к Богу", "не важно во что ты веришь, главное жить по совести" и т.п. И какое такое значение имеет опыт при выборе конфессии? Что, пришел в церковь, пообщался со священником и прихожанами, не понравилось - пошел в дпругую конфессию? Как так-то? А если ни в одной конфессии не понравилось, то пойти в синагогу? Я уж не говорю о том, что вященник и прихожане, к сожалению, зачастую транслируют какие-то свои измышления, далеки от учения своей же конфессии. Я это пишу не в осуждение кому-либо, а просто правда - не понимаю. Если я считаю, что только в католическом вероучении присутствует вся полнота христианства, что Католическая Церковь - это та самая Церковь, которую основал Господь, то я просто не могу, не имею права ее покинуть. И если вдруг понимаю. что становлюсь номинальной христианкой, то для меня это повод менять себя и свою жизнь, но никак не конфессию.

Языческим идолам не место в храме.

+

Вот мне тоже как-то близка эта мысль. Это как человек при пожаре прыгает с 10 этажа. Он не хочет самоубиться, а наоборот - хочет спастись.

+

Эх, проклятый коронавирус порушил все традиции - целибат некогда обсудить

Еще есть вариант - в порядке поступления.

Во-первых, там не было никакой вуали. Был голубой пояс. Во-вторых, с чего вы решили, что Богородица, пребывающая в неприступном свете, должна являться, одетая по палестинской моде двухтысячелетней давности? Или это, прости Господи, как в фильме ужасов - в чем похоронили, в том и является? В-третьих, логично как раз, что Богородица является в том виде, как ее представляет тот, кому она явилась, чтобы ему было проще и понятнее. В-четвертых, почему вы вообще думаете, что Богородица должна являться не в том виде, как она хочет, а так, как считаете правильным вы?

Завтра у меня важное обследование + будут брать биопсию. Прошу молитв.

Я нигде не говорила, что греховность поступка не зависит от ситуации. Я лишь сказала, что если поступок греховен, то он таковым и останется, независимо от того, совершил бы его батюшка или нет. Если некий гипотетический батюшка, например, изменяет жене, прелюбодеяние от этого не перестанет быть грехом. Поэтому для разрешения моральной дилеммы нет смысла проводить опрос, кто и как бы поступил.