Neta

Молодые люди, замечу, что тема о свадьбе, а не о поминках. Если есть, что по делу сказать, а не просто приколоться.

А в рамках нормативной лексики трудно удержаться?

Тема разделена. Про свадьбы, платья и т.д. здесь: https://catholichurch.ru/index.php?/topic/153-%D0%B0%D1%85-%D1%8D%D1%82%D0%B0-%D1%81%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D0%B1%D0%B0/page__fromsearch__1

Мда, в некотором смысле, оффтопим. Девушки, отделить вам свадебное в отдельную тему?

Мне казалось, что мы обсуждаем сам фильм, а не комментарии к нему, коих может быть несметное количество. В общем, надо смотреть, что сюда постим. Тем более, что никакой особо смысловой ценности в табуированных словах нет.

Нарушение Устава 3.5. https://catholichurch.ru/index.php?/topic/129-%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC-%D0%B7%D0%B2%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%D0%B0-%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0/page__pid__3441&do=findComment&comment=3441

я балдею, Мила. И эти люди берутся рассуждать о приличности. А зачем неприличное повторять приличным людям?

Гласность нужна.

Майонез можно сделать домашний. Можно заменить сметаной.

Продолжаем делиться рецептами вкусной пищи. Салат "Вкуснятина" Состав шампиньоны консервированные (можно заменить консервированными опятами) - 200 г, филе куриное - 200 г, ветчина - 200 г, перец болгарский - 2 шт, ананасы консервированные - 200 г, изюм - 30 г, грецкие орехи - 30 г, майонез Приготовление Консервированные грибы порезать соломкой (маленькие грибочки можно оставить целыми). * шампиньоны можно заменить опятами или другими консервированными грибами Куриное филе отварить до готовности и порезать соломкой. Ветчину порезать соломкой. Болгарский перец порезать соломкой или кубиками. Ананас порезать кубиками. Грецкие орехи измельчить. Изюм перебрать и промыть. Все ингредиенты перемешать и заправить салат майонезом.

А веранда в какой стране находится? Я даже у нас таких экзотов не встречала. Тут вполне обычные ящерки, и не очень обычные зеленые древесные жабки.

Я более согласна с Сергеем Худиевым: Критика Церкви со стороны нашей интеллигенции часто не то, чтобы несправедлива — она просто обращена к воображаемому объекту. Церковь, конечно, состоит из грешных, несовершенных людей, и, если мы говорим о ее земном, социальном воплощении, у нее могут быть, и есть реальные системные проблемы, которые стоит увидеть, которыми необходимо заниматься. Беда с нашими интеллигентными критиками, однако, в том, что они этих проблем просто не видят — и каковы бы ни были реальные грехи церковных людей, они обличают вовсе не их. Как правило, такая критика выдает не только решительное непонимание предмета, на который она обращена, но и решительное с ним незнакомство. Церковь, воображаемая и критикуемая прогрессивной интеллигенцией, и Русская Православная Церковь как реально существующее сообщество со своими реальными проблемами, практически не пересекаются; статья Дмитрия Быкова — еще одно подтверждение этому. Как пишет автор, «Правда же эта заключается в том, что церковь в сегодняшней России — предсказуемая и ревностная союзница всего наиболее темного и косного; что церковь — тень государства, и в этой тени его художествам особенно вольготно; что современное российское богословие, по крайней мере официальное, безнадежно отстало от времени и от реальных нужд паствы». Тут даже сложно говорить, что это неправда — неправдой могут быть какие-то утверждения о реальности, этой реальности не соответствующие. Здесь же каких-либо (истинных или ложных) утверждений о реальности просто нет — есть воспроизведение штампов и лозунгов, смысл которых не в том, чтобы сообщать нам что-то о предмете критики, а в том, чтобы обозначать позицию самого критика. В самом деле, какие труды современных православных богословов автор читал? По каким признакам он отличает «официальное» от «неофициального» богословия? Как он определяет близость или далекость этого богословия от «нужд паствы»? Я сильно подозреваю, что никак, и у меня есть на это основания. Несколько дальше автор пишет о том, что «ее (Церкви) интеллектуальный уровень катастрофичен». Чей уровень катастрофичен? Портала Богослов.ру? Журнала «Альфа и Омега»? Если интеллектуальный уровень людей, читающих греческих и латинских отцов в оригинале, «катастрофичен», то каков же уровень самого Дмитрия Быкова, позволяющий ему смотреть на них настолько сверху вниз? Таинство Святого Крещения мне в свое время преподал кандидат биологических наук (отец Александр Борисов), причем я вовсе не искал креститься непременно у кандидата наук — просто так получилось, вошел в Церковь, столкнулся с ученым. Потом я познакомился и с другими священниками и понял, что в том, что блестящие по мирским меркам интеллектуалы принимают сан, нет ничего необычного. Сколько знакомых священников есть у Дмитрия Быкова и интеллектуальный уровень скольких из них он находит «катастрофичным»? https://www.pravmir.ru/sergej-xudiev-sindrom-dartanyana/

Дискуссия по следам "Толоконных лбов" здесь: https://www.pravmir.ru/po-sledam-tolokonnyh-lbov/

Поздравляем Олега-Михаила!

Я читала как-то его интервью, сейчас уже не вспомню источник. По общему впечатлению, Быков - не церковный человек. Крещенный он или не крещенный, в этом случае значения не имеет. РПЦ попадает под раздачу в данное время, потому как на власть уже никаких надежд нет. И это тревожный симптом. 20 лет не такой уж и большой отрезок времени, чтобы ставить ей диагноз. Можно сказать, совсем ничтожный отрезок. И как водится в нашем народе, от благолепного и безоглядного почитания до ненависти и критиканства - один шаг. Вылепить себе идеал - и самому же в нем разувериться - это "по-нашему". Как писатель, он мне нравится. Будоражит умы. Но вот это "можем ли «мы» отдать «им» Россию?" - это смешно.

Диагноз доктора из соседнего отделения. Это не первые высказывания Быкова в адрес РПЦ. А сам-то что? Сам где? Вот то-то и оно.

Ну, я бы так не сказала, что враз сменили на белое. Я еще помню, как на свадьбе у невест была национальная одежда. И не только на Украине.

На вкус и цвет... В Индии белый цвет вообще траурный. А красный - свадебный. И чем красное платье не нравится?

А я говорила о политике? И конечно, же во времена Христа гражданское обществу вполне себе существовало. Оно, к примеру, могло побить женщину, взятую в прелюбодеянии, оно устроило триумфальный въезд Христа в Иерусалим, и оно же спустя несколько дней кричало "Распни!" Я говорила о здоровье нашего народа, о том, что инициативы "снизу" говорят о состоянии общества.

Я думаю, что вот такие нехитрые, но нужные инициативы свидетельствуют о здоровье гражданского общества. Интересно, в нашей стране можно найти что-то похожее?

А я подумала, что это детеныш игуаны.

Кто это такой зеленый и прожорливый?

Да укрепит вас и поможет вам Господь. +

Я к тому, не могли ли несториане зацепиться за это место? А вопрос в чем, кроме привязки к несторианам?

"Чтобы жить подлинной жизнью веры, необходимо познавать Бога. Как Савл встретил на дороге в Дамаск Иисуса Христа, так и мы должны Его встретить. Это самое важное условие для того, чтобы наша вера была подлинной, а не мнимой. Христианство — это религия, где Бог являет Себя человеку, в отличие, например, от различных восточных учений, где человек своим собственным усилием достигает какого-то уровня Богопознания. В христианстве посредством дара Духа Святого Бог дает человеку познать Себя. Человеку, который хочет молиться, чтобы встретить живого Бога, а не затем, чтобы что-то получить от Него. Вот какой должна быть наша молитва: «Господи, кто Ты? Я хочу с Тобой познакомиться, хочу от Тебя научиться. Ты мой Спаситель, цель моей жизни. Я хочу быть с Тобой как ученики, которые пошли за Тобою, как Мария, сидевшая у Твоих ног, как Никодим, пришедший к Тебе ночью, чтобы слушать Твои слова и лучше Тебя узнать. Я хочу быть таким, как они...» "Иллюзия веры" о. Дарий Харасимович OFMConv https://www.obnovlenie.vrn.ru/illuzia_very.html