Neta

25 апреля ► Папа: мир начинается с каждого из нас. ► Паролин: никакого разворота в реформах понтификата Франциска не будет. ► Епископ Иосиф Верт: ни один священник не был задержан за реабилитацию нацизма. ► 10 тезисов о молитве. Из духовных упражнений Архиепископа Павла Пецци для сестер-траписток. *** Папа Франциск: Папа: богословские добродетели – жизнь в Святом Духе. На общей аудиенции 24 апреля: Проповедь Папы на основных языках, видео полностью и фоторепортаж: https://clck.ru/3AJRq8 Изложение по-русски: https://clck.ru/3AJRoq Папа: мир путём переговоров лучше бесконечной войны https://clck.ru/3AJRFP Св. Отец: мир начинается с каждого из нас. Встреча с венгерскими паломниками https://clck.ru/3AJRHD Папа Франциск: «Откроем двери Пресвятой Богородице!». Видеопослание верующим итальянской епархии Термоли-Ларино https://clck.ru/3AJRjK Все новости от Vatican News по-русски: https://www.vaticannews.va/ru.html ТАСС. Папа Римский вновь призвал к переговорам по Украине https://clck.ru/3AJSuq *** Паролин: никакого разворота в реформах понтификата Франциска не будет https://clck.ru/3AJSpY Слёт «Католического действия» в Ватикане https://clck.ru/3AJRCH Апостольский нунций Петар Ражич завершил свою миссию в странах Балтии https://clck.ru/3AJSKq Премьер-министр Моди намекнул на визит папы в Индию в следующем году https://clck.ru/3AFt2A В Буркина-Фасо неизвестные похитили и убили католического катехизатора https://clck.ru/3AJSNe Шри-Ланка: католики просят беатифицировать погибших в терактах на Пасху 2019 года https://clck.ru/3AJST2 Католическая церковь начала процесс канонизации молодой польской мирянки-миссионерки, убитой в Боливии в 2017 году https://clck.ru/3AJU2T *** Россия Обращение епископа Иосифа Верта в связи с событиями в Омске https://clck.ru/3AJRuo РИА Новости. Епископ Иосиф Верт: ни один священник не был задержан за реабилитацию нацизма https://clck.ru/3AJSwm Архиепархия Божией Матери в Москве. 30 апреля завершается регистрация на Семинар приходских СМИ, который пройдет в Москве с 31 мая по 2 июня. https://vk.com/wall-78018237_3570 *** 10 тезисов о молитве. Из духовных упражнений Архиепископа Павла Пецци для сестер-траписток https://vk.com/wall-78018237_3569 Знание и делание: значение опыта для христианства https://clck.ru/3AJTfW Иезуиты. Искусственный интеллект и душа https://clck.ru/3AJS8C *** Проект «Вселенская Церковь по-русски»: новый перевод. Где в Библии сказано молиться Марии? https://vk.com/wall-64334109_1708 *** Церковный календарь: 25 апреля. Святой Марк, апостол и евангелист. Праздник https://vk.com/wall618270909_4046 https://clck.ru/3AJTdP https://clck.ru/3AJRn2 Размышления над библейскими чтениями дня: От Русской службы Vatican News: https://clck.ru/35mUTj От блога «Размышления на каждый день»: https://clck.ru/35mUUW От видео-проекта «Честное Слово»: https://clck.ru/35mUVs *** Прослушать выпуск новостей Радио Ватикана по-русски: https://clck.ru/35mUXF Полистать свежий номер газеты L'Osservatore Romano : https://clck.ru/35mUXv ------------— "Вечерняя католическая газета". № 47 (1394), 25 апреля 2024 г. Фото дня - от Vatican News

Обитель сестер-трапписток в Азейре, у границы с Ливаном — удивительное место, где мы уже были в прошлом году и куда очень рады вернуться. Именно здесь наш владыка Павел проводил духовные упражнения. Сёстры снова приняли нас очень радушно — угостили местным потрясающим соком и показали стройку нового, большого монастыря. Это радость во многих смыслах: во-первых, приедет много новых людей, во-вторых, строительство дает местным жителям работу — и христианам, и мусульманам. Оставляли райский сад с сожалением, но впереди еще много встреч. ТГ-канал "На пути в Дамаск"

Две ночи мы провели в приморском городе Латакия, в монастыре францисканцев, которым очень благодарны за гостеприимство — и за свидетельства. Отцы Фади и Грациано рассказали нам о ситуации в Сирии — она, конечно, очень тяжела. Найти работу нелегко, выжить на зарплату невозможно, молодежь — и не только — мечтает только о том, чтобы уехать. Францисканцы стараются изо всех сил: организуют уроки катехизиса, помогают внутренним беженцам, дают приют онкобольным, приезжающим на лечение, оказывают врачебные консультации бедным и оплачивают им приемы у специалистов. Также у них есть спортивная академия для детей и приют для сирот и детей в сложных жизненных ситуациях — им оказывают материальную и психологическую помощь. А еще организуют мастерскую для людей с ограниченными возможностями: они делают мыло и свечи, и таким образом имеют возможность зарабатывать. На самом деле, всего не перечислить. Есть и поддержка студентов — им предоставляют помещение для учебы, так как мало у кого постоянно есть электричество, и поддержка семей с младенцами, и молитвенные группы. Но помощи все равно катастрофически не хватает — вокруг слишком много нужды. Мы спросили у отцов, остается ли в Сирии кто-то по своей воле, а не потому, что для переезда нет возможности, и получили разные ответы. Отец Фади считает, что такие люди едва ли есть, а отец Грациано уверен: все не так плохо. Несмотря на все беды, люди продолжают жить — встречаются, влюбляются, создают семьи и уповают на Бога. Да, им очень трудно, но в глубине своего сердца они любят свою страну. Но более всего поразили слова отца о том, что, люди, несмотря на беды, потерю всего, смерти близких, которые были убиты у них на глазах, не чувствуют ни ненависти, ни желания отомстить. «В их душах нет ненависти, — твердо сказал о. Грациано. — Только вера». Отцы очень просят молитв за христиан Святой Земли — и особенно Сирии. ТГ-канал "На пути в Дамаск"

Замок Салах ад-Дина произвел неизгладимое впечатление на всех — даже тех, кто бывал в Краке-де-Шевалье. Замок находится недалеко от Латакии, в потрясающем живописном месте, окруженном скалами и густыми лесами. Сначала здесь были византийцы, затем крестоносцы и наконец мусульмане, и на огромной территории замка можно увидеть следы разных эпох. ТГ-канал "На пути в Дамаск"

Еще один древний город, который мы посетили — Угарит. Он был основан около шестого века до н.э. Город действительно большой, и, как и в Амрите, невооруженным глазом видно, что под землей таится еще множество открытий. Причина, по которой не продолжают раскопки — это, конечно, деньги. Место очень красивое. Мы прошли там, где раньше было море, и долго бродили между каменных стен, заросших высокой травой и ярко-красными маками. Кстати, там мы неожиданно встретили другую группу путешественников из России, и очень обрадовались друг другу! Ведь гости из других стран — это большая надежда для Сирии. ТГ-канал "На пути в Дамаск"

24 апреля в Армении и ряде других стран отмечают 109-ю годовщину первого геноцида 20-го века в Османской империи, жертвами которого стали около 1,5 млн. армян. По традиции сотни тысяч армян, начиная с вечера 23 апреля, поднимаются к мемориальному комплексу "Цицернакаберд" в Ереване и возлагают цветы к "Вечному огню".

Если коротко, Адвент - это время рождественского поста, когда мы ожидаем пришествия Младенца Христа в этот мир. Подробнее можно почитать в темах Адвент — время радостного ожидания и От Адвента до Рождества

4 апреля (11 апреля ст.ст.), среда ⚫️ Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий) Память Сщмч. Анти́пы, епископа Пергама Асийского (ок. 68) Тропарь, глас 4: И́дольския ле́сти упраздни́л еси́, Анти́по,/ и, диа́вольскую попра́в си́лу,/ пред богобо́рцы дерзнове́нно Христа́ испове́дал еси́./ Те́мже со А́нгельскими чи́ны в Вы́шних водворя́яся,/ Влады́це всех славосло́вие принося́,/ и о нас моле́бное благодаре́ние предлага́еши,/ благода́ть цельбы́ да́руя./ Сего́ ра́ди тя чтим,/ священному́чениче Анти́по,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша. 📖 Чтения: На 6-м часе: Ис.58:1–11. На вечерне: Быт.43:26–31,45:1–16. Притч.21:23–22:4.

23 апреля ► Папа призвал к диалогу в Палестине, Израиле и Украине. ► Архиепископ Павел Пецци - благословение из Сирии. ► Нижегородский католический приход принял у себя «Тотальный Диктант» (фото). ► О ситуации в Омске: задержан священник. *** Папа Франциск: Папа призвал к диалогу в Палестине, Израиле и Украине https://clck.ru/3AFsKc Regina Caeli 21 апреля. Папа: для Христа мы важны и незаменимы Слово Папы (рус.) : https://clck.ru/3AFsF3 Слово Папы на основных языках, видео полностью и фоторепортаж: https://clck.ru/3AFsH4 Пий VII, пример бескомпромиссности и смирения https://clck.ru/3AFsBw Св. Отец встретился с испанскими семинаристами https://clck.ru/3AFsAB Папа: мир нуждается в «культурной дипломатии». Аудиенция для делегатов Папского комитета исторических наук https://clck.ru/3AFs7u Все новости от Vatican News по-русски: https://www.vaticannews.va/ru.html РИА Новости. Севастьянов рассказал о позиции папы римского по переговорам по Украине https://clck.ru/3AFtCN *** Флоренция: кардинал Бетори уходит на покой – его сменит простой священник-миссионер https://clck.ru/3AFspJ Патриарх Варфоломей встретился с президентом Макроном и главой французского католического епископата https://clck.ru/3AFsrD Андреа Торниелли. Сценарии войны и ответственность народов - что произошло на Ближнем Востоке за последние полгода https://clck.ru/3AFsvE Всемирный день Земли: свидетельство миссионера из Амазонии https://clck.ru/3AFsPE *** Бывшая англиканская церковь в Петербурге скоро станет концертным залом https://clck.ru/3AFsfa Оцифрованы 803 манускрипта Халдейской Католической Церкви https://clck.ru/3AFseB Нейросети с подачи реставраторов начали мыслить по-дионисийски https://clck.ru/3AFsiL *** Россия ТАСС. В католической общине заявили о нехватке священнослужителей https://clck.ru/3AFtPp Воскресное благословение Архиепископа из Сирии https://vk.com/wall-78018237_3566 Община Opus Dei в России запустила Телеграм-канал с ежедневными цитатами из трудов св. Хосемарии Эскрива. https://clck.ru/3AFu7W Нижегородский католический приход принял у себя «Тотальный Диктант» https://vk.com/wall-78018237_3568 https://clck.ru/3AFskq Дж. Парравичини – о гражданской и христианской позиции С.С. Аверинцева в годы перестройки https://clck.ru/3AFsny "Московский Комсомолец" По заветам доктора Гааза: люди хотят делать добро https://clck.ru/3AFte5 Католический Молодежный Центр Архиепархии: осталось 7 дней до окончания первого этапа регистрации на Епархиальную встречу молодежи. https://vk.com/wall-187118496_979 *** О ситуации в Омске: РИА Новости: католического священника в Омске заподозрили в оправдании нацизма https://clck.ru/3AFtP6 «Коммерсантъ». В Омске по делу о реабилитации нацизма задержан католический священник https://clck.ru/3AFtHx ТАСС. Задержанный в Омске священник принадлежал к Украинской греко-католической церкви https://clck.ru/3AFt89 *** Проект «Вселенская Церковь по-русски»: новый перевод. Перегружен? Количество дел, стоящих перед нами, может обескураживать. Однако св. Павел даёт хороший совет. https://vk.com/wall-64334109_1707 *** Церковный календарь: Житие св. Адальберта Пражского https://clck.ru/3AFu5L https://vk.com/wall618270909_4042 Размышления над библейскими чтениями дня: От Русской службы Vatican News: https://clck.ru/35mUTj От блога «Размышления на каждый день»: https://clck.ru/35mUUW От видео-проекта «Честное Слово»: https://clck.ru/35mUVs *** Прослушать выпуск новостей Радио Ватикана по-русски: https://clck.ru/35mUXF Полистать свежий номер газеты L'Osservatore Romano : https://clck.ru/35mUXv ------------— "Вечерняя католическая газета". № 46 (1393), 23 апреля 2024 г. Фото дня - от с. Виргинии Новак

По-разному в Европе празднуют эти главные христианские праздники. У меня сложилось впечатление, что традиционная пища все же не главное для католиков Европы. Как бы там не ругали Запад и коммерциализацию праздников. Все-таки акцент делается на церковном праздновании, которому предшествует духовная подготовка - на Страстной неделе особенно, перед Пасхой, и в Адвент перед Рождеством. Да, куличи, кексы, яйца, зайцы и прочая составляющая праздничного стола есть, но нет суеты, как к примеру, у нас в России. Это я в общем, по моим наблюдениям. При чем, у меня самой перед этими праздниками обычно возникает запарка, "чтобы, как у людей". И каждый раз себя ругаю. А околопраздничных традиций много, в каждой стране свои, бывают весьма диковинные. Слава Богу, что нас объединяет Литургия. И это главное. Да, пищу пасхальную католики освящают во многих странах, в России тоже.

Тотальный диктант — это общественный некоммерческий проект, который реализуется силами неравнодушных любителей русского языка по всему миру. Он давно перестал быть «акцией одного дня» и ежегодно запускает десятки бесплатных просветительских проектов (лекторий, онлайн-марафоны, онлайн-курсы). В этом году он проходит уже 10-й раз. Вот как было в Нижнем Новгороде. Нижегородский католический приход принял у себя "Тотальный Диктант" В субботу 20 апреля библиотека прихода Успения Пресвятой Девы Марии в Нижнем Новгороде стала площадкой для "Тотального Диктанта" - ежегодной акции, где каждый желающий может написать диктант и проверить свои навыки владения письменной речью. Это новый опыт как для прихода, так и для городской команды этой акции, ведь здание религиозной организации - не типичная для "Тотального Диктанта" локация. "Было очень приятно, что предложение провести "Тотальный Диктант" у нас, поступило от члена городской команды Юлианны Кулугур, за что ей огромная благодарность", - рассказывает прихожанин Александр Баранов, выполнявший функцию ведущего. - "Мы, в свою очередь, лишь пошли навстречу. Юлианна предложила нам записать видео-приглашение, что мы, конечно же, сделали. Пришлось изрядно повозиться чтобы выстроить кадр, но результат того стоил". 10 апреля была открыта регистрация на все площадки города. "Мы сразу решили, что будет лучше, если на нашей площадке диктант будут писать не прихожане, а люди, которые, возможно, никогда прежде у нас не были. Поэтому до последнего момента факт проведения "Диктанта", можно сказать, хранили от прихожан в секрете", - говорит Александр. Площадка вызвала большой интерес у нижегородцев - все заявленные 20 мест были заняты в первый же день, и в итоге пришли 18 человек. После диктанта всем желающим была предложена экскурсия по храму и историческому кварталу вокруг. Экскурсию провёл настоятель прихода отец Георгий Кромкин. Диктовал текст тоже он, а фотографировала процесс сестра Виргиния из конгрегации Сестёр Фелицианок. "Можете представить любопытство наших гостей", - добавляет Александр. Он также поделился маленькой, но говорящей деталью: на бланках с текстом предусмотрен код площадки, и в случае библиотеки нижегородского прихода на бланках красовалось слово "ХРАМ". "Организационная сторона "Диктанта" выстроена просто блестяще", - продолжает Александр. - "Хотя ни я, ни отец Георгий никогда прежде не участвовали в "Диктанте", инструкции от команды были столь точны и подробны, а скрипт мероприятия столь чётко прописан, что никаких технических трудностей и проволочек у нас не возникло. Очевидно, 20-летний опыт проведения "Диктанта" по всей стране и миру даёт о себе знать". По завершении диктанта, ведущий отнёс все работы в обозначенное командой место. В течение недели работы со всего города будут проверяться командой филологов-волонтёров и 26 апреля участники смогут узнать свой результат. "Надеемся, что результаты будут хорошими, однако, в любом случае, "Тотальный Диктант" - это не экзамен, а лишь повод поработать над своей грамотностью", - говорит Александр. - "Хочется верить, что у этой встречи будут плоды как для нас, так и для её участников". Фото: с. Виргиния для Католики в Нижнем Новгороде

Папе Римскому ко дню именин прислали поздравления с родины его небесного покровителя 23 апреля 2024 г. в Ватикане отмечается День святого Георгия, небесного покровителя Папы Франциска. Корреспондент газеты L’Osservatore Romano с делегацией католических священнослужителей из Иерусалима побывал на родине святого Георгия, откуда привез поздравления с именинами для Святейшего Отца. Подробности передает Vatican News. Город Лод расположен на полпути между Иерусалимом и Тель-Авивом. В древности город назывался Лидда. По преданию, здесь жил и, вероятно, умер святой Георгий. Посещение греческой православной церкви, построенной на руинах его дома и могилы, стало поводом помолиться за Хорхе Марио Бергольо. Хорхе — это Георгий по-испански. Гостей встречал архимандрит Маркелл, грек по происхождению, настоятель небольшой православной общины, состоящей преимущественно из мигрантов. «По преданию, святой Георгий родился в Каппадокии, на родине своего отца, но мать его Полихрония была из Лидды, и именно здесь жила их семья. Сведения о жизни святого Георгия, жившего за несколько десятилетий до Константина, довольно скудны. Но в склепе храма находится саркофаг с его телом, последний раз вскрывавшийся около двух столетий назад», — рассказал архимандрит Маркелл. «Учитывая популярность святого Георгия в мире (он является покровителем десятков стран, в том числе Грузии и Англии), это прекрасное место заслуживает включения в маршруты многих паломников, приезжающих на Святую Землю. А тот факт, что Святейший Отец носил это имя, данное ему при крещении, вдохновляет нашу общину. Вот почему я очень рад вместе с моими католическими собратьями из Кустодии, латинского Патриархата и Нунциатуры, которые приехали сюда из Иерусалима, передать из дома святого Георгия наши наилучшие пожелания Папе Франциску. СКГ

Сегодня именины отмечает Папа Франциск, так как 23 апреля - день памяти святого Георгия Победоносца, а Хорхе, имя, которое будущий Святейший отец получил при рождения - испанский аналог имени Георгий. Помолимся сегодня о Папе Франциске, чтобы Господь, Который избрал его в епископский чин, сохранил его здоровым и невредимым для святой Своей Церкви, чтобы управлять святым народом Божьим. Приход Непорочного Сердца Божьей Матери_Иркутск

Добрались до Тартуса и начали с прекрасного музея — изначально здесь была церковь, возведенная в 340-х гг., затем в XII веке она была перестроена крестоносцами. Размеры впечатляют, кроме того, здесь очень много интересных экспонатов. Возраст некоторых насчитывает более 7 тысяч лет. К сожалению, внутри фотографировать нельзя, поэтому просто поверьте на слово, что на это стоит посмотреть.

Группа прибыла! Готовность к путешествию — 100%. Первая точка назначения — Тартус. Отправляемся в путь и будем держать вас в курсе событий. Первая наша остановка — у Крепости Сулеймана, важного археологического памятника Ближнего Востока. Давным-давно здесь был языческий храм Ваала, принадлежавший городу-государству Арвад. После римляне перестроили его и посвятили Юпитеру. Масштабы памятника поражают, наши уже опытные паломники невольно вспомнили Пальмиру. Рядом — руины византийской церкви 4 века. К сожалению, от нее мало что осталось. Там, где раньше проходили службы, среди каменных стен, растут деревья.

Вчера юбилейный, 10-й Звонкий Трамвай с музыкой и танцами весело прокатился по Дому Малецкого. Он был посвящен 25--летию нашего Дома. И как прекрасно было обнять старых и новых друзей, вспомнить, сколько всего прекрасного случилось с нами за эти годы, сказать слова благодарности, посмотреть старые фотографии, послушать знакомые песни и порадоваться, за наш дружный, тёплый, красивый Дом! Дом Малецкого

На презентации книги Анатолия Угайнова "Латгальцы медвежьего угла", которая прошла 20 апреля в Ачинском приходе Рождества Богородицы, была представлена не совсем обычная выставка. Её экспонатами стали всего четыре предмета: крест и часовни в д. Малиновка, алтарное распятие из д. Креславка, фигура ангела-хранителя из храма в д. Конок и образ "Гефсиманское борение" из прихода в д. Подтаежное. Всех этих деревень, как и храмов, уже не существует. Но каждый из этих экспонатов - символ всегда возрождающейся веры, каким бы гонениям или другим веяниям она не подвергалась. Все они сохранились лишь благодаря деятельной, а иногда даже отважной позиции верующих. Ведь без желания сохранить и защитить то, что свято, мы бы не увидели этих предметов, которые так красноречиво свидетельствуют о вере и мужестве.

Незабытое прошлое: о презентации книги А. Угайнова 20 апреля 2024 года в Ачинске прошла презентация книги Анатолия Угайнова «Латгальцы медвежьего угла». Издание посвящено истории деревни Малиновка Бирилюсского района Красноярского края. Несмотря на то, что на карте такого названия уже не найти (Малиновка перестала существовать еще в 1970-х годах), публикация вызвала живой интерес не только среди жителей Ачинска и его окрестностей, но и в Красноярске, Санкт-Петербурге, Москве и других городах. Анатолий Данилович Угайнов – потомок переселенцев-латгальцев, которые в конце XIX века приехали в Сибирь по Столыпинской реформе. С собой они привозили не только скромные пожитки, рабочие инструменты, но и музыкальные инструменты; будучи католиками везли с собой и молитвенники, иконы, и, конечно, свои традиции. На карте Красноярского края таких деревень было довольно много. Четыре из них не сохранились до наших дней: Малиновка, Конок (в Партизанском районе), Креславка (в Краснотуранском районе) и Подтаежное (в Большеулуйском). Объединяет эти деревни и еще одна важная деталь: в каждой из них был возведен католический храм, а в Малиновке – часовня. Вот как описывается Малиновская часовенка на страницах книги: «Она была установлена ок. 1896 года. Для креста выбрали мощную лиственницу. Спилили и вывезли из тайги зимой, а летом завершили, водрузили крест высотой 2,5 м и толщиной 35х35 см. Новоиспечённые сибиряки освятили его с молитвой приезжего священника. Устроили над ним четырехскатную крышу, обнесли штакетником. Внутри настелили пол и сделали лавки. Крыша покоилась на четырёх лиственничных столбах, рядом с каждым из них посадили бузину. Там всегда было чисто и это место считалось святым. Когда мы были детьми, мы часто бегали рядом. Помню, что в детстве эта часовенка внушала мне трепет. Там собирались женщины на молитву, особенно в мае…». Малиновский крест, образ «Гефсиманское борение», алтарный крест и статуя ангела-хранителя, - всё это «молчаливые свидетели» веры, который чудом сохранились из приходов Малиновки, Креславки, Подтаёжного и Конка Примечательно, что из каждой из этих четырех деревень сохранился «молчаливый свидетель» эпохи: крест, икона, статуя. Из Малиновки – это крест, который когда-то стоял в той самой часовне. На презентации можно было увидеть все эти предметы. Отреставрированный Малиновский крест теперь хранится как реликвия в католическом храме Рождества Богородицы в Ачинске. Наверное, самой интересной и сложной частью работы над книгой (помимо сбора информации в городских и районных архивах) стал сбор свидетельств бывших жителей Малиновки, которые теперь разлетелись по всей стране. Читатель с удивлением обнаружит «ожившую» деревню, которая как будто сама рассказывает свою историю, сотканную из десятков голосов и судеб… Над оформлением книги работала красноярская художница Оксана Горская, серия ее рисунков стала бесспорным украшением издания. Сохранять свидетельство прошлого – одна из важнейших задач настоящего. Каждый человек в какой-то момент своей жизни встанет перед вопросом: кто я? Ответить на него без знания своей истории, истории своей семьи очень сложно. Как писал Д.С. Лихачев: «Память и знание прошлого наполняют мир, делают его интересным, значительным, одухотворенным. Если вы не видите за окружающим вас миром его прошлого, он для вас пуст… Будем же активнее защищать все то, что делает нашу жизнь осмысленной, богатой и одухотворенной!». Сегодня этой пустоты (даже на картах нашего края) станет чуточку меньше, ведь мы вместе смогли сохранить целый пласт нашей общей истории! с. Вера Исаченко

4 воскресенье Пасхи (В): Одно стадо, один Пастырь Чтение Деяний святых Апостолов 4, 8-11 Чтение первого Послания святого Апостола Иоанна 3, 1-2 + Чтение святого Евангелия от Иоанна 10, 11-18 В то время: Иисус сказал: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора; и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня; но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего. Евхаристическая община, которая, как мы видели на прошлой неделе (и на позапрошлой), является местом явления Воскресшего и встречи с Ним, также является структурированной общиной: в ней есть разные служения, разные призвания, которые способствуют благу общего тела и его миссии в мире (свидетельство). Вот почему, если само сообщество является «богословским местом», сферой опыта Воскресшего, то и службы, и служения, возникающие в нем, должны пониматься в этом сакраментальном смысле, то есть как выражение и отражение присутствия Христа. Среди этих различных служений есть одно, имеющее осевой характер, вокруг которого выделяются и структурируются остальные, так что множественность призваний и харизм не вредила общению: это служение пастырей, Апостолов, продолжающие свою деятельность через священническое служение (епископы, пресвитеры и диаконы), которые должны заботиться о благе паствы Христовой, направлять и учить новый народ Божий и предстоять на его литургических собраниях. Это вопрос, который в наши дни вызывает особые трудности. Существует сильная тенденция не доверять любой власти, видеть в ней просто обычную структуру вдасти, с которой нужно как-то мириться, но на которую смотрят с подозрением, как на своего рода необходимое зло. И это проецируется и на Церковь, устанавливая различия, подобные тем, которые говорят об «институциональной церкви» и «низовой церкви»; различия, следует сразу сказать, которые не имеют никакого подтверждения в Откровении, как в Библии, так и в церковном Предании. Здесь к христианской общине применяются схемы, присущие гражданскому и политическому обществу, предполагающие, что, поскольку в них законные и социально целесообразные истина или благо могут быть приняты только в том случае, если они пользуются консенсусом большинства (это часто состояние мнения, вызванное с помощью тонких коммуникативных техник, а зачастую пропаганды и манипуляций), забывая, что истина веры и ее практические последствия в первую очередь являются результатом Откровения от Бога, т.е., даром, который Бог дал нам в Иисусе Христе и который мы не можем изменить по своему усмотрению или в соответствии с преобладающими на данный момент мнениями. Иисус Христос избрал пастырей, Апостолов и их преемников, и наделил их особой властью в общине (ср. Лк 10, 16), чтобы обеспечить верность тому хранилищу веры, которое приводит нас в живой контакт с Ним Самим, с историческим и Воскресшим Иисусом, с общиной, которая сопровождала Его по дорогам Галилеи и дала первое свидетельство о Воскресении. Мистагогическая катехизация, которая показывает нам места присутствия Воскресшего Господа, сегодня говорит нам, что и среди пастырей, и в их служении есть единственный Пастырь. Трудности, которые эта форма присутствия вызывает у многих верующих (в том числе у многих, кто участвует в том же служении, или у верующих, получивших богословское образование и активно работающих в Церкви), могут быть разрешены только в том случае, если мы попытаемся взглянуть на пастырей не с определенной идеологической точки зрения, которая видит там только властные структуры, но только исходя из веры. Это та же вера, которая требовалась для того, чтобы уверовать в Воскресение при виде пустой гробницы или та, которая возникала при прикосновении к ранам Воскресшего. Возможные недостатки и грехи пастырей, людей среди людей, также уязвимых и, следовательно, ранимых, не должны служить оправданием для отказа принять на веру эту форму явления Воскресшего (тесно связанную и зависящую от общины верных и Евхаристии); или, как мы иногда делаем, «выбирать» между ними и принимать только тех, кто, например, «моего круга». Эти критерии отбора – лучший способ превратить Церковь в партию или секту, а не в многообразное сообщество учеников, собранное по инициативе Учителя и вокруг Него, как это должно быть. Именно эта вера помогает нам понять, что то, что придает ценность общине учеников, – это присутствие Иисуса среди них, и именно это присутствие придает хлебу и вину, которые они разделяют качество Тела и Крови Христа, это также то, что нам нужно, что придает нам ценность и побуждает нас принять служение пастырей – это единственный Пастырь, Иисус Христос, который пасет свой народ через них. Это вопрос не власти, а служения. Здесь мы не можем не вспомнить слова самого Иисуса, предостерегающего от соблазнов власти и «желания быть больше»: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф 20, 26). Глядя на это, мы понимаем, что быть пастырем (Апостолом, епископом) – это, прежде всего, бремя и ответственность, за которые те, кто принял это служение, должны будут отчитываться перед Богом. Святой Августин справедливо сказал в своей речи о пастырях: «Мы христиане и мы епископы. Быть христианами – это для нашего же блага; быть епископами – для вашего. В том, чтобы быть христианами, нужно смотреть на нашу полезность; в том, чтобы быть епископами, – только на вашу. Потому, что мы христиане, мы должны нести ответственность перед Богом за свою жизнь, также мы являемся епископами, поэтому мы должны нести ответственность за выполнение нашего служения». Тот факт, что есть только один Пастырь, означает, в конечном итоге, что, подчиняясь пастырям, мы подчиняемся Христу, и в этом наша свобода: свобода принимать их в вере, не впадая в рабское отношение к ним; свобода также смело выражать свои собственные мнения, даже критические, но в духе веры и послушания. Чтобы созреть в вере, важно преодолеть это хроническое недоверие к Церкви в ее пастырях (то, что с таким небольшим уважением и с еще меньшим милосердием называют «институциональной Церковью») и занять позицию веры и принятия. И это означает и для самих пастырей, что если они и могут требовать послушания, то не в силу своей собственной власти или авторитета, а только во имя Христа, как сегодня говорит Петр в первом чтении: то, что они делают или говорят, должно быть только и всегда во имя Иисуса Христа Назарянина, Который был распят, «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян 4, 12). И спасение – это не что иное, как быть детьми Божьими в Сыне. Христос был распят именно для этого: чтобы спасти нас от греха и смерти и сделать нас причастными Его собственному сыновству. И если это так, и если пастыри должны воспроизводить в себе служение Христа-Пастыря, это означает, что то, что они должны делать, – это, подобно Доброму Пастырю, отдавать жизнь за своих овец. Отдавать свою жизнь – значит говорить, работать, увещевать, наставлять, слушать, исправлять и быть готовым к высшему свидетельству, если того потребуют обстоятельства. Выполняя долг своего пастырского призвания, мы должны также иметь возможность воскликнуть, глядя на них (и в них на единственного Пастыря): «Смотрите, какую любовь дал нам Отец!» (Ин 3, 1). Если мы так, с верой, увидим эту форму присутствия Воскресшего, мы поймем, что это служение, в котором мы все можем так или иначе участвовать. Во-первых, потому что у каждого из нас есть свой уровень ответственности в Церкви: как у отцов или матерей, в других многочисленных церковных служениях и призваниях, подающих пример, передающих веру самыми разными способами, также и у каждого из нас есть своя небольшая паства, которая была доверена нам и за которое мы отвечаем. И, во-вторых, потому что все мы призваны и можем, если захотим, служить другим с готовностью отдать за них жизнь. Хосе-М Вегас