Eleonora

Большая разница. В слинге ничего не видно. Неужели с орущим ребенком проще? Вообще не понимаю, что за проблемы с орущими и сосущими. Лично имею опыт материнства, причем во времена, когда ни слингов, ни памперсов, ни всяких прочих удобных девайсов не было в принципе. Если ребенок приучен к режиму кормления, а у матери есть с собой бутылочка с водичкой и соска-пустышка, то зачем вся эта цыганщина с грудным кормлением на ступеньках и скамейках в общественных местах? Тогда все спокойны и всё спокойно.

+++ Молюсь за Вас, Радмила, я сама в марте через это прошла, всё понимаю.

Думаю, что мало кому придет в голову прийти с детьми в гости и позволить им погромить слегка или не очень слегка квартиру хозяев. Ну, там, пару ваз уронить и разнести букеты в хлам, покачаться на вешалках, полазить по шкафам. Почему же, идя в дом Божий, к Хозяину его относятся так безответственно?

К тому же дети католиков обычно посещают постоянно воскресную школу, а два раза в год ездят с сестрами-монахинями на каникулы с Богом. Естественно, что происходит их постоянное обучение, воспитание и облагораживание нравов, так что висеть прилюдно в храме на Распятии, как макака, может, не каждый будет. И вазами греметь в доме Божьем тоже.

Во многом положение дел с детьми в храме зависит от сестры, служащей в воскресной школе. Есть сестры, которые умеют это всё организовать. У них и детки сидят самостоятельно на первых скамейках, без родителей, только под опекой и неусыпным оком сестры, и никого не тревожат. И поведение родителей как-то регулируется и нивелируется, благодаря ее беседам, советам и выговорам.

А если мужа нет, то подключить родню или подруг, а не проявлять материнский экстремизм в неподходящем месте? Явно различаются случаи непосредственного поведения живого и резвого ребенка и вот такой экстрим, поэтому и искушаются, и раздражаются люди. Как вариант, такое бывает, когда ребенок уж очень непоседливый и на Мессе вертится постоянно, мечется, бьется головой о тело матери, задирает ей юбку, периодически падает со скамейки, но с непостижимым упорством родительница с ним садится на первую скамейку прямо напротив амвона и героически борется и возится с ребенком всю Мессу, оба потные, красные и запыхавшиеся. Особенно во время проповеди это прикольно, когда священник наблюдает это прямо перед собой, но героически старается не потерять нить рассуждения и не обозлиться элементарно. Казалось бы, чего проще, сядь с другой стороны прохода, у стеночки, заслони собой дитя, прижми его там слегка по-родительски, и всем будет намного легче.

Я так понимаю, что оба ребенка этой женщины рождены от постоянного партнера, скорее всего, законного мужа. Если он существует в ее жизни на момент исповеди, почему бы ему не помочь жене, не прийти вместе с ней и поассистировать во время службы и исповеди. Обычно так и делается, люди приходят семьями, передают с рук на руки детей, ну, как-то сообща выходят из ситуации, не допуская таких эксцессов, как буянство малолетнего во время Евхаристии или вой голодного младенца на исповеди. Зачем доводить ситуацию до абсурда и тащиться в одиночку, обвешанной детьми и измотанной вконец? Ни себе, ни людям.

А святой Максимилиан Кольбе, который пошел добровольно на смерть взамен другого узника, уже отобранного в смертники? Благой эффект сохранения жизни этого человека достигался только путем его смерти, причем его никто не заставлял. Или Януш Корчак, который добровольно пошел на смерть, сопровождая детей?

Нет, его зять свозил. И он стал первым действующим президентом США, посетившим Стену плача.

Да. Она вышла замуж за Кушнера и приняла иудаизм.

+

слились в страсть к конфетам.

А вообще-то я просто ем то, что в холодильнике постного имеется, и не терзаюсь этим вопросом, честно говоря.

Вот на кого ориентироваться в вопросе определения излишеств и наслаждений? На собственные вкусы и уровень достатка и пр. или на какой-то средневзвешенный в каком-то сообществе? Опять же, в каком? То, что считается излишеством в экономически отсталой стране, к примеру, в развитой - совершенно обычная вещь.

А шпроты в пятницу - это чревоугодие? Я недавно на самом деле об этом задумалась. Вот если вся возможная рыба и блюда из нее считаются совершенно обыденной едой и в семье деликатесами не считаются, то будет ли их поедание чревоугодием? Вот я не так давно в пятницу вечером с тяжелым вздохом и деловым видом решила попитаться, чем Бог послал, всякими постными остаточками из холодильника. Ну, шпротиками там, кашкой. И этот процесс наблюдала, оказывается, моя мама и надо мной тихо прикалывалась. Над попыткой умерщвления плоти шпротами. А всё потому, что я их ела с детства за обе щеки, сколько влезет. И даже коты наши их лопали и пахли шпротами. Возьмешь его за морду поцеловать, а от него шпротами несет. И никогда я их за еду не считала. А вот тут задумалась...

Вас и на перекрестке достанут. https://www.e1.ru/news/spool/news_id-468446.html

+

Интересная версия! Вполне имеет право на жизнь ))).

Это не столько ненависть, сколько непроизвольное отвращение. Каждый день если продуцировать мат и хлебать феню, то и не захочешь, а затошнит. А потом и получается, что виноват язык, а не конкретный носитель. А, может, что-то в консерватории поменять?

Понятно, в общем, почему больше всех Олеге претит своим русским пользоваться для молитвы. Вот он и беспокоится, причем совершенно зря, за тех, кто не настолько загрязнил прикладным употреблением свой родной язык, чтобы от него воротило при молитве.

Можно ли в таком случае безгрешно предохраняться всю оставшуюся жизнь?

А есть еще такая вещь, как отрицательный резус-фактор. Не знаю, как сейчас, может, медицина продвинулась вперед, но лет тридцать-сорок назад врачи не давали никакой гарантии благополучных родов, начиная уже со второй беременности.

Так вот и получается, что нельзя постоянно пользоваться даже разрешенным Церковью методом. А только по совести, когда существует угроза жизни женщины? А еще что, например? Кстати, стандарты здоровья у всех разные. Кто-то живет спокойно без зубов и в три обхвата, а для кого-то это неприемлемо.

А я не осуждаю, мне самой слабо. Я констатирую тот факт, что лучше признать это открыто, а не прикрываться высокими материями. Мы же начинали как раз с того, что Вы задали вопрос о том, почему Вам предлагаются одни общие слова. Вот поэтому. Общие слова - это очень удобно.