- Yur -

как быть с райским наслаждениями, или усладами вечной жизни. Получать удовольствия можно по-разному кто то радуется выступлениями детишек на сцене, кому то доставляет радость избиение одного человека другим определяющим становится состояние души, умиротворенное - человечное, или же яростное - звериное и если отбросить все звериное, сами наслаждения покажутся довольно пресными и блеклыми вот представим себе, все исполняется по закону, все правильные и честные, улыбаются и угождают друг другу,. для многих такой рай покажется сущим адом. Такова испорченная первородным грехом природа человека и вот свои низменные звериные желания и побуждения испорченной сущности, такие гомосапиенсы желают перенести на небеса, некоторые в космос .. мол, зачем мне такой рай, где нельзя выпивать, заниматься сексом и поорать на трибунах, болея за своих кумиров во-первых все эти земные прелести имеют свойство проедаться, если все будет в нескончаемом объеме и в нескончаемом времени, оно быстро опостынет ну сколько можно заниматься сексом .. И это, напомним, с одним единственным партнером, всю вечность .. теперь вопрос жить по плоти вырисовывается более заметно. Но без плоти ведь тоже нельзя, человек он потому и человек, что имеет душу и тело вот и получается, что тело должно руководствоваться не телесными усладами: секс вино и прочее но должно быть устремлено к духовным ценностям, тем самым обретая свое истинное духовное подобие а какое это тело будет в раю, даже Павел не счел нужным об этом распространяться, хотя знал наверняка Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке только не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает, что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. (2Кор.12:2:4) главное, что будем ощущать себя самими собою, теми, кто любит всем сердцем Христа и желает пребывать с Ним во веки веков все что нам близко сердцу и дорого на земле, обязательно воздастся Им на Небесах истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной. (Лк.18:29,30)

возвращаясь к вопросу, жить по духу, а не по плоти - внимать ценностям духовным, пренебрегая ценностями плотскими, они же мирские ценности. Не любите мира, ни того, что в мире , кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего (1 Ин. 2:15,16) вот и подобрались к сексу и кто как это приемлет. Итак похоть, что она собой представляет. берем из Вики. Похоть — грубое чувственное половое влечение, сладострастие. В христианстве — всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. вроде бы все понятно и доступным языком. Однако примиряет человека с похотью желание зачать новую жизнь. По крайне мере отсутствие нежелания вот если берете обязанность заводить детей, пожалуйста, наслаждайтесь совокуплением. Это, так сказать ваша личная супружеская территория если такого желания нет, тут уж извините - похоть Церковь, понимая всю сложность ситуации, допускает совокупление в определенные дни, когда зачатие согласно физиологии человека маловероятно, но опять же, без предохранения в раю, в том, котором пребывали Адам и Ева, безусловно присутствовала возможность плодится и размножаться размножил же господь Бог Еву с Адамового ребра, могли быть и другие способы вот святитель Григорий Нисский говорит на сей счет: … Но, как сказано, хотя брака у ангелов нет, однако же воинство ангельское состоит из бесчисленных множеств. Так повествовал в видениях и Даниил. Следовательно, если бы не произошло с нами вследствие греха никакого превращения и падения из ангельского равночестия, то и мы таким же образом для размножения не имели бы нужды в браке. Но какой способ размножения у естества ангельского – это неизреченно и недомыслимо по гаданиям человеческим; впрочем, несомненно то, что он есть. И он мог бы действовать и у людей, «малым чим от ангел умаленных» (Пс. 8, 6), приумножая человеческий род до меры, определенной советом Сотворившего. и там же резюмирует .. Поэтому-то, кажется мне, и великий Давид, сожалея о бедности человека, такими словами оплакивает человеческое естество: «Человек в чести сый не разуме», называя честью равночестие с ангелами; поэтому продолжает: «Приложися скотом несмысленным, и уподобися им» (Пс. 48, 21). Ибо подлинно стал скотен принявший природу свою по наклонности к вещественному этот текучий способ размножения. Об устроении человека. Глава 17 https://svyatye.com/...enii-cheloveka/

плоть следует понимать, как физическое проявление телесности именно физическое, не материальное/вещественное, но физическое, со всеми зиждущимися на физических (пространственно временных) законах, проявлениями. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. (1Кор.15:39-41) человеческий образ может содержаться во всех плотских проявлениях, а вот подобие может быть разным. упрощенно, это как статуя одного и того же человека (его образ) может быть изготовлена из разных материалов (дерево, металл, камень, глина) физическое тело - грубейшее тело - есть подобие плоти греховной такое проявление материальности (вещественности) не должно путать наши мысли. Ибо духи тоже могут быть разными по своему статусу в т. ч. и небеса бывают разными.. И новая земля, где не будет тления, тоже будет отличаться от земли проклятой, доставшейся Адаму в наследие (Быт.3:17) наш разум пространственно-временной. Представить себе вечность для человеческого разума очень не просто, потому как вечность не означает о-о-о-о-очень много времени, но его отсутствие, речь не идет о трансцендетном времени, но о времени физическом в его однонаправлености и необратимости, т. н. стрела времени и если представить себе жизнь вечную во времени, такими какими мы есть сейчас, мы начнем понимать, что то тут не то .. Сам смысл жизни теряется .. жизнь в духовных преображенных телах, очевидно совсем иная и в то же время совершенно человеческая и даже более человечна. многие наверно вспомнят тело Воскресшего, проходящего сквозь закрытые двери. Однако такое тело не есть пробразом небесного, слава его остается еще скрытой под обликом обычной человеческой природы http://ccconline.ru/#659

как ни странно это может показаться, верить надо и тому и другому можно уметь различать музыкальные символы в нотной записи и можно в них услышать музыку Библия для того, чтобы услышать, внимая прочитанному поэтому берем на веру написанное и в прочитанном приобретаем веру как дар Божий