Перейти к содержанию

пользователь удалён

Пользователи
  • Постов

    64
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент пользователь удалён

  1. Могу привести примеры. Достаточно просто поездить по Крыму, и пообщаться с пасторами церквей, если не верите мне.
  2. Это мнение Ваше или официальная позиция церкви?
  3. Выше всё написано. Почему такая бюрократия и отсутствие конфиденциальности и?
  4. Ладно. Попробую по другому. Бог что, разрешил алкоголизм? р.с. Вино можно не только в церкви употреблять.
  5. Ну Вы сравнили. Я сейчас говорю об вине как продукте в магазине.
  6. Да, кстати. Интересно как-же тогда жили люди в послевоенное время, когда: 1.Не все умели читать/писать. 2.Не всегда могли крестить священники лично 3. О хвалёной вашей обязательной катехезации речь вообще не шла. Или это по Вашему недействительно?
  7. Православная дораскольная церковь до 17 века считала алкоголь грехом.
  8. Вы десятину и пожертвования платите? Десятины у нас нет, а пожертвования анонимные. В любом случае учёт ведётся. Неужели Вы думаете, что церкви выгодны малоимущие прихожане?
  9. Но мне не понятно. Удалено - мод. Я реалист. И поскольку в церкви всегда были и есть воры, насильники и алкоголики-зачем личные данные.
  10. Да ну, вряд ли личные данные. Там просто бумага, видимо, была, что "присоединяюсь к католичеству..." и подпись. Уточняю. Имея подпись и ФИО, можно использовать её в незаконных целях. И зачем мне это нужно?
  11. Приветствую. Такой вопрос. Почему бог создал вино? Если сама дораскольная православная церковь не одобряла алкоголь? Заранее спасибо.
  12. Я уточню. Вышеперечисленное (в том числе и работы Тышкевича) уже прочитано. Я ищу что-нибудь ещё(похожее по тематике)
  13. Что почитать в рамках лучшего понимания богословия и отсутствия возможности катехизации? На данный момент обладаю следующей библиотекой: История католический катехезис с точни зрения православного богословия прот.белейканич волконский католичество и священное предание востока бриллиантов-история церквей Сергей Асташков. Исхождение святого духа и вселенское первосвященство. Богословие августин аврелий о троице августин аврелий о граде божьем августин аврелий об обучении оглашаемых августин аврелий теологические трактаты Симеон Солунский-толкование на символ веры Иоанн- Лествица людвиг отт основные положения католической догматики курс лекций догматическое богословие даниил сысоев Христианское вероучение.Догматические тексты учительства церкви 3-20 вв. Сравнительное богословие о ста ересях вкратце иоанн дамасскин а.десницкий библия и коран парралельные места А. А. АЛИ-ЗАДЕ библия и коран сравнительный анализ Кожурин -Культура русского старообрядчества Зеньковский -русское старообрядчество Литургия Рацингер богословие в литургии Роберт Тафт византийский обряд Дополнительно: Катехезис тридентский катехезис Тышкевича Катехезис размещенныё на сайте Ватикана Катехезис 2002 г Катехезис Стасевича Катехезис РПЦ еп. Тянь-Шанского Катехезис 2007г ред Сахарова и Карпова Катехезис версия yocaut тора британское издание с русским переводом Острожская библия Вульгата Женевская библия. Возможно, что-то упускаю и есть более интересные издания?
  14. У каждого своё мнение. Считаю разговор бессмысленным.
  15. Ошибаетесь. По ответам много можно сказать. Если Вам нужно конкретно- Вы неуверенны в вопросе в познании воли бога и следовательно Вашей церкви, не разбираетесь в религиях. Поэтому, это было адресовано Вам.
  16. Вы тоже такой себе собеседник: Во что верю- непонятно, зачем верю- неизвестно. Сами то знаете? Впрочем, вижу что дискуссия зашла в тупик.
  17. Вы пытаетесь доказать что труды антропологов, философов, историков, библеистов- не нужны и познать бога разумом невозможно. Хотя половина святых церкви были учёными. Некое противоречие однако.
×
×
  • Создать...