Mitrich

Вполне до вырывания бород может дойти

Да. На меня огромное впечатление произвел отрывок из Первого послания коринфянам, который есть у З. Косидовского в "Сказаниях евангелистов".. Да и "Библейские сказания" тоже. Там он ВЗ очень подробно цитирует. Кстати, Косидовский еще не так одиозен, может, потому что поляк все-таки?

Автор, кстати, весьма прав насчет "Забавной Библии". "Библия для верующих и неверующих" Ярославского была на порядок гнуснее, чем "Забавная Библия" Таксиля, но Ярославский цитировал св. Писание целыми главами. Помню, по детству я эти главы переписывал - тогда это был один из реальных способов познакомиться с Библейскими текстами.

А я с ним согласен, кстати. При такой подготовке, повестке и межцерковных отношениях внутри всех ПЦ может получиться стыд и срам уже при обсуждении первых вопросов.

Спасибо! Интересно.

Очень интересно. Еще более интересно было бы с детализацией. Розовый хабит и красный скапуляр с монстранцией? Это кто, например?

В вики же есть: https://ru.wikipedia...%B1%D0%BE%D1%80 Интересно, дальше 5-го пункта продвинутся?

Мальчонка умер сегодня утром. Молитесь за упокой Матвея и о даровании крепости родителям+++

Младшему сыну кумовьев совсем плохо? забрали в больницу с кишечной инфекцией№ Прошу молитв за Матвея№

Андрюш, запятую не перепутал?

А у Вас на заправках снижается цена на бензин? У нас почему-то растёт независимо чего там с ценой бочки на мировых биржах. Снижается либо заморожена

Дэн, с днем рождения!!

Может быть, оно и хорошо, но этого добиться вряд ли удастся. Хотя бы по причине очень высоких налогов и акцизов. Если грубо разобраться в общей системе ценообразования бензина, то самым значительным процентом будут налоги и акцизы. Крекинг на самом деле очень существенного влияния на цену бензина не оказывает. Да, и не забудьте транспортировку, которая в некоторых случаях оказывает влияние весьма существенное. В саудовской нефти, крекинговать которую в общем и не нужно, для Штатов доля транспорта составляет около 50%. Но там весьма небольшой налог на топливо.

А это и есть одна из форм выравнивания баланса .Обычно сложно обьяснить антимонопольщикам "заморозку" цен на достаточно долгом отрезке времени, когда на этом же отрезке цена на сырье, соответственно, уменьшилась весьма значительно. К тому же, сильно дешевое топливо - это тоже не есть очень хорошо, особенно для стран с развитой рыночной экономикой.

Не совсем так. В Европе налог составляет свыше 50% общей цены на бензин. В Канаде около 20-25%. В США 6%. Кстати, да. В своем посте это упомянуть забыл. Йосеф, спасибо.

Вы имеете в виду, что к демпингу цен прибегают с целью монополизации рынка? Если в стране 2-3 монополиста, демпинг цен допущен не будет ни при каких условиях. Самими монополистами через антимонопольные службы.

Очень много факторов. 1) Кое-где - таки да, высокая степень монополизованности 2) Кое-где - высокая активность антимонопольных служб 3) Кое-где - минимальный размер прибыли розничного продавца (такое тоже бывает), и т.д.

Совершенно верно. Добытчик сырой нефти, теряя объем валютной выручки на экспорте, скорее убьется головой об стену, чем снизит цену сырья на внутреннем рынке, чтобы соблюсти хоть какой-то баланс прибыли.

Изменение цен на сырую нефть и на бензин практически никогда в истории не бывает пропорциональным.

Я стесняюсь, конечно, но что-то не прослеживаю влияния канонизации кард. Степинаца на формирование протестных майданных настроений и госпереворота в Украине...

Я прошу Вас дать точную ссылку на источник данного высказывания, где бы можно было удостовериться как в аутентичности текста, так и в контексте Ну, точную ссылку для проверки аутентичности и контекста я вам не дам. А вот тропинки покажу. Данная цитата взята из секретного циркуляра (кто-то называет это Пастырской инструкцией) Степинаца клиру, подписанного им в ноябре 1941 г. (оригинал должен храниться в архиве Загребской архидиоцезии, но у меня туда доступа нет). К этому времени усташами был приняты законы по типу Нюрнбергских, где конверсии прямо предписывались, после чего и появился этот секретный циркуляр. Степинац упоминает его в своем докладе Папе Пию XII в Рим в декабре 1941 г (L'archiveque de Zagreb Stepinac au Pape Pie XII, Dec.3, 1941, документ находится в Actes et Documentes, v.8, p.368, No.216). Данный доклад и циркуляр упоминаются Папой Пием XII в его Обращении от 6 октября 1946 г. Также циркуляр упоминается архиепископом Загребским кард. Бозаничем в юбилейной речи, посвященной Степинацу, в марте 1998 г. и более подробно повторяется им же в альманахе "Glas Koncila" в 2008 г. Более развернуто данная цитата звучит так (с английской версии): "When persons of Jewish or Orthodox faith who are faced with the danger of death come to you to be converted to Catholicism, accept them so that you may save human lives. Do not demand any special religious knowledge of them, for the Orthodox are Christians as we are while the Jewish faith is from whence the Catholic faith has its roots. The role and duty of Christians are primarily to save lives. When these times of madness and savageness are over, they who converted out of conviction will remain in our Church while the rest will return to their own faith once the danger is over." " Когда люди Иудейской или Православной веры перед лицом опасности смерти придут к вам, чтобы принять Католицизм, принимайте их, чтобы спасти людские жизни. Не требуйте от них никаких специальных религиозных знаний, ибо Православные - такие же христиане, как и мы, а в Иудейской вере - корни нашей Католической веры. Первейшая роль и обязанность христиан - спасать жизни. Когда эти безумные и дикие времена пройдут, те, кто пришел к нам по убеждению, останутся в нашей Церкви, тогда как остальные вернутся к своей вере, когда опасность минет". Я немного подправил перевод. Средневековая схоластика оставила нам хорошее изобретение - систему перекрестных ссылок, которые можно проверять и перепроверять. Посему - дерзайте, если вам нужны ну прям-таки точные аутентичные источники.

По позиции 1. Начиная с 1943 г. проповеди Степинаца записывались, переправлялись через границу и транслировались ВВС на Европу. Эта информация весьма широко распространена на английском языке, найти можно через поисковик. Так что подчистить, видимо, достаточно сложновато. По позиции 3. Пусть подобное мнение останется на совести вашего знакомого, однако напомню, что изначально Степинаца никто судить и не думал вообще, в принципе. Скорее, наоборот. Существует много фотографий, где он заседает на высоких трибунах вместе с Тито, православным архиерейством и чинами советской военной администрации в Белграде.Под трибунал он попал только и исключительно после того, как отказался организовать и возглавить национальную хорватскую католическую церковь, независимую от Св. Престола. Т.е., не пошел на раскол.

К этому сообщению хотел бы вернуться. У меня "Алетейя" почему-то не открывается, но я обнаружил статью из загребского "Утреннего Листа" от 30 августа. Перевод с хорватского мой. "ЗАГРЕБ - Архиепископ Загреба кард. Йосип Бозанич сказал, что Папа лично уверен в необходимости канонизации Алойзие Степинаца, пишет "Утренний Лист". Он указал, что Папа ответил на письмо сербского Патриарха Иринея словами, что все его возражения уже были предметом изысканий, из которых проистекает, что Степинац был "пастырем, посвятившим себя спасению душ, верный последователь Христа и пример христианской жизни". "Одновременно указывается, что все выводы должны быть на совести и профессиональном опыте историков и теологов, которые участвовали в этих изысканиях. Учитывая то, что из письма Патриарха Иринея Св. Отцу видно, что для СПЦ доводы в пользу святости Алойзие недостаточны, Папа Франциск предложил формирование Рабочей группы из католических и православных профессионалов, чтобы заново изучить спорные моменты, включая и военные события с участием хорватов и сербов". Кард. Брезанич также добавил, что Папа предпринял необычный экуменический шаг, беспрецедентный в истории. "Св.Отец желает, чтобы СПЦ познакомилась с нашими аргументами святости Степинаца, также как и каким образом канонизация может способствовать в улучшении отношений между двумя Церквами. Важно сказать, что СПЦ не вмешивается в сам процесс канонизации Степинаца, поэтому то, что уже сделано, переосмыслению не подлежит, ревизии процесса нет и не будет. Процесс провозглашения Степинаца святым дошел до самого конца. Папа ни в коем случае не желает от него отказываться и уверен в святости Алойзие", заключил Бозанич". Поскольку Бозаничу я верю несколько больше, чем Алетейе, то смею утверждать, что процесс-таки обретет логический конец в виде канонизации и никакой остановки нет. Папа не просто сделал экуменический шаг, он "перепасовал мяч" на сторону СПЦ, давая ей возможность "сохранить лицо". СПЦ теперь в достаточно сложной ситуации, т.е. можно, конечно, упереться, но контраргументы (причем аутентичные и доказательные) приводить-таки придется вплоть до вытаскивания на свет пресловутых дневников. А контраргументов-то и нет.

Вы все же передергиваете позицию сербов! Они не "не принимают" доказательств, а оспаривают аутентичность источников. Это разные вещи! А можете указать, каких именно источников и какую аутентичность они оспаривают? Документов-то, в общем, мизер, но попробую помочь. 1) Публичные проповеди Степинаца? Так нет проблем, они в полном и открытом доступе, на нескольких языках, вполне официально. Пусть пробуют оспорить аутентичность. 2) Дневники Степинаца? Да нет проблем, они с 50-го года в Белграде, сначала в архиве Минюста Югославии, сейчас - в архиве Минюста Сербии. Они же у них, пусть оспаривают. Но как можно оспаривать, если не хочется показывать? 3) Процесс над Степинацем, Лисаком и другими? Нет проблем, стенограмма расшифрована и есть в доступе. Правда, подчистки там видны невооруженным глазом. 4) Свидетельства других людей (причем зачастую о прямых подлогах в фактологии)? Да тоже найти можно, не вопрос. 5) Загребский Katolicki List того времени и архивы архидиоцезии? Да тоже, наверное, не вопрос, по официальным-то каналам. Ну еще есть биография Степинаца о. Алексы Бенигара, там почти 1000 страниц. Там огромное количество документальных ссылок, причем он имел в распоряжении дневник Степинаца в заключении. Исследуйте, оспаривайте. Так не исследуют и не оспаривают, вот в чем беда. Не нужно это им.