Сергий 58

Если покаются - тогда будет и предмет обсуждения. Сейчас-то о чём? Мне лично их покаяние важно, как и покаяние любого другого грешника, но прощать его - не мой вопрос, мне со своими грехами разобраться бы.

"Если покаются - прости им".А почему нам должно быть указом мнение "Эха Москвы", например? Или любого другого "эха"?

Нет, у мусульман учиться нам нечему, а вот пиетету иудеев перед Богом (пусть и не в том виде Богу, как мы его понимаем) - вполне возможно. Попробуйте проделать аналогичное представление в синагоге - и Вас даже сенат США осудит, и немедленно.

А судьба трёх пусек и не является серьёзной проблемой РПЦ. Это их проблема, и правоохранительных органов. Ну, и "Эха Москвы", наверное. Некоторых католиков ещё, увы. Вообще, приводить на христианском форуме мнение от "Эха Москвы" - это круто, конечно. С их поддержкой выставки "Осторожно, религия" в Сахаровском центре, где иконы Спасителя мазали дерьмом, Вы тоже солидарны?

Я сказал именно о синагоге , поскольку у евреев не забалуешь. Если в Осло местные осл... (уп-с, а как их называть правильно? ословитяне какие-нибудь?) позволяют у себя в храме такое действо производить, то это говорит лишь о том, как высоко они ценят и себя, и свою веру. Нам это не должно быть примером?Вообще интересна точка зрения католиков, критикующих (не понятно, почему) РПЦ: всё то-же самое произошло в Москве, в НЗДМ. Мирская власть должна принимать какие-то меры? Какие? М.б. пуськам безопаснее у католиков свои перформансы устраивать? Ну, там, поймут, простят, от властей отмажут... Сначала в Зоологическом музее, например, перформанс "пуськи навыворот", потом - у католиков?

Хулиганство -смехотворное обвинение? Если в Канаде это не считается хулиганством (не уверен, что там такое с рук сойдёт в синагоге, например), то это ведь проблема Канады, а не наша. Аналогично и в Европе.

Вообще ничего не знаю, и не смею считать себя специалистом. НО и "с той стороны" - тоже юристы. Вот с ними и решайте такие вопросы, можете даже Лебедева себе в помощь привлечь. И если они говорят, что это хулиганство, а Вы утверждаете, что пуськи просто интеллектом своим блеснули, то почему я должен верить именно Вам? Ответить можете?

Если отрицание Закона у нас начинается на уровне студента в юриспруденции, то о чём тогда вообще можно говорить? Где выход из ситуации, только в Шереметьево или в Домодедово?

Не думаю, что врёшь. Просто "каждый слышит, как ОН дышит". У Булата Окуджавы что-то было на эту тему . Пруфлинк на соответствующее место в "Троицком листке" значительно облегчил бы взаимопонимание .

Ксения, Вы не видите разницы между жаждой крови и желанием оставить всё на усмотрение закона? Вы на юриста учитесь? Интересно, где так учат... Поясняю мою позицию: всё должно быть по закону. На амвон они влезли ведь не из детской шалости, староваты уже тётки для дошкольниц, и за свои поступки должны уже отвечать. Если Вам не нравится такая постановка вопроса, то есть ведь и другие профессии, не так ли? По поводу четырёх месяцев. Если они раскаются в хулиганстве, то на свободу выйдут, м.б. даже с чистой совестью. А если им быстренько зачитают приговор, то раскаиваться будет уже поздновато, придётся срок трубить. Так что не нужно торопить события, Вы им медвежью услугу оказываете. Непрофессионально для Вас.

Хорошо сказано, вроде как "почитай в газете "Труд" за 1972 - 1973 года, там где-то что-то было" .

"Не верю!"(с)

А что, были случаи заражения от лжицы? Через Святые Дары зараза не передаётся, или это не Церковь. По поводу личной гигиены - вообще ерунда. Разумеется, при умывании нельзя есть зубную пасту и грызть щётку. Но после Причастия - дело Ваше, как Вам нравится.

В храме, или в зале соборов? Храм - место для богослужений, и кроме пусек там никто не выступал; а зал - сдаётся на коммерческой основе, есть деньги - плати и проводи своё мероприятие. Хоть день рождения отмечай, только оборудование не ломай.

Андрей, а христианская любовь должна делиться на своих и чужих? Это не критика, нет, это вопрос. Я сам, грешен, иногда около храма принуждал попрошаек прочитать сперва "Отче наш" (что может отделить только нехристей, но не католиков или протестантов), но правильно-ли это?А на аватарке - Брат Энди в экипировке рыцарского ордена?

Хайме, честь мундира здесь вообще не при чём. Исповеданный однажды грех повторно НЕ исповедуется, поскольку означает, что вы не доверяете Господу (в тугоухости заподозрили?). И если ваш друг пошёл рассказывать всё, начиная от грехопадения Адама и Евы, то священнику уже понятно, что перед ним либо дремучий неофит, либо вообще не православный. В принципе и Вы можете поехать на Афон и исповедоваться любому священнику там, для священников это не проблема. Проблема будет для Вас в том, что Вы обманываете его пред Лицем Божиим. Кстати, он там специально русскоязычного священника искал? Или запросто по-гречески? Возможно, что та книжка была написана человеком, на Афоне не бывавшем никогда. Больше похоже на старообрядцев, но и у них фантазии не поощряются. Не знаю, откуда ноги там растут, но никто никогда и никого не спрашивает, как там кого крестили. Крестить можно даже песком, если на то пошло. Крещён, и слава Богу. Хайме, я уже говорил Вам, что правила в Поместных Церквях могут отличаться в деталях, исходя из местной специфики. У нас своя специфика, у греков - своя. Самые непримиримые к католикам - греки. А католики им ещё подсуропили, "греко-католическую" церковь придумали. Ещё одно оскорбление в святых чувствах, помимо Византии. А Церковь едина. Гораздо в большей степени, чем католики. Поскольку отличия в практике приёма из католицизма не могут сравниться с различиями с Символе Веры (исхождение Святаго Духа). У латинян, как известно, язык не поворачивается произнести Символ без филиокве, а у "греческих" католиков - запросто. Догматика, сэр...

Хайме, на исповеди никто никого не допрашивает. Исповедуешься перед Богом, священник рядом - только Таинство-совершителем, разрешительную молитву прочитать. Не знаю, как у католиков, но это Вы не про Афон, и не о Православии читали. А возможно, что и вообще не о Церкви. Бредятина какая-то. А к католикам много где отношение плохое. Мой хороший знакомый, канадский швейцарец (родители его в Канаде, а вырос у бабушки-немки в Швейцарии, он кто? космополит, короче), католик, ездил на Ближний Восток, по христианским святыням. И удивлялся после этого, что если говорил, что он из Европы, а тем более католик, то отношение к нему было вежливым, но не более того. Прохладным. Когда же он говорил, что приехал из России, что тоже было правдой на тот момент, то отношение к нему было просто братским. По-русски там никто не говорит, кто-ж его акцент заметит...

Прошу прощения, исправил.

Разумеется .

Ответ № 755.

Где я сказал, что "учение Церкви - бред"? Хайме, бредом я назвал наши тут с Вами умствования на эту тему. Если задаться целью всё это выяснить, то всё это имеет вполне логичные об'яснения. Но только мне оно не принципиально, это ничего не меняет в наших (и моих, в том числе!) отношениях с Господом. А обсуждать то, что мне и не интересно, зачем? Вы вот мало что знаете по теме, а хотите судить и осуждать. Цитату, правда, правильную привели, спасибо. Вот я и не сужу, "себе внимаю" .Христос Воскресе, Хайме!!!

Эк Вас развезло-то... . Нет, Хайме, если я чего-то не знаю о практике Церкви, то это проблемы мои, а не Церкви. Тем более, что мой личный опыт (не пытайте меня ещё и об этом, это моя "личка" с Господом, раскрывать не буду) говорит об РПЦ как о самой благодатной Церкви, Господь посреди нас, буквально. Так что, никогда, sorry . При том, что даже просто прилежным прихожанином меня назвать язык не повернётся, шалопай я . И все эти умствования, в сравнении с Церковью Христовой, поверьте, просто бред .

Хайме, помилуйте, Христа ради! Я сегодня полдня именно этим и занимался . Всех тонкостей я не знаю, мне оно и не надо, я никуда не перехожу. Считайте, что НАМ МОЖНО. Устраивает? Или Вы хотите, чтобы мы установили драконовские правила перехода, и все сразу останутся у вас? У нас человеческого, конечно, меньше, чем у католиков, но человечности - больше.

Вы уже прочитали статью по ссылке? Там что-то не понятно?

Далеко не факт. Для римокатоликов - да, конечно. От нас Папе тоже вежливый и уважительный поклон, но не более того .