Собор Парижской Богоматери. Витражи

[Валерий]

Что означают эти фигуры на витражах в соборе Нотр Дам?

 

[Oleg-Michael]

Это четыре евангелиста, сидящие на плечах четырех ветхозаветных пророков. Показывает связь Нового и Ветхого Заветов.

[Валерий]

Это четыре евангелиста, сидящие на плечах четырех ветхозаветных пророков. Показывает связь Нового и Ветхого Заветов.

 

Я знал, что здесь мне помогут. Спасибо. А кто из них кто?

 

Для опознания даю подписи на витражах.

 

Изменено 30 мая, 2015 пользователем Валерий

[Oleg-Michael]

О! Я как раз искал нижнюю часть - знаю, что там надписи, но по тем картинкам, которые нахожу, не могу прочесть - слишком мелко или расплывчато.

 

Пророки слева направо - Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил. Тексты под ними, соответственно, это содержащиеся в пророческих книгах оных пророков пророчества, прорекающие о Христе. У Исаии: "Virgo pariet fil(ium) voсabit(ur) nomen ejus Em(m)anuel)" - "Дева родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил", Иса. 7:14, цитируется в Мф. 1:23. Соответственно, евангелист слева - св. Матфей; аналогично и в Шартрском соборе, где такой же сюжет с четырьмя евангелистами и четырьмя пророками появился несколько раньше и послужил вдохновением для авторов витража в Париже. Иеремия: "Suscitabo David germen justum(um): regnabit sapiens erit" - "Восставлю Давиду Отрасль праведную, (и) воцарится Царь, (и) будет (поступать) мудро", Иер. 23:5, а евангелист - это св. Лука: прямой цитаты я так с ходу не скажу, но вся тема, что Иисус Христос - потомок Давида, "встроенный" в историю Дома Израиля, очень для Луки характерна. Далее у нас пророк Иезекииль с фразой: "Suscitabo sup(er) eas pastorem unum, qui pascat eas" - "Поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их", Иез. 34:23, и параллельное место у св. Иоанна - притча о Добром Пастыре (Ин. 10). Соответственно, евангелист на плечах Иезекииля - Иоанн; подтверждается это также и тем, что аналогично св. Иоанн сидит на плечах у пророка Иезекииля в Шартрском соборе, а также тем, что назвать его можно методом исключения: двух евангелистов мы уже определили, а от третьего (крайнего справа) мы видим на верхней картинке достаточно большой фрагмент надписи над его головой :-). Однако же прочтем и четвертую цитату: "Ecce cum nubibus ca(e)li quasi filius hom(inis) venier" - "Вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий", Дан. 7:13 (при том только, что формы "venier" в латыни вовсе нет - в Вульгате на этом месте стоит "veniebat", имперфект - "шёл"; что имели в виду написать создатели витража? Может быть, veniet - "будет идти"? Или даже venieris - "(Ты) будешь идти"? Или это вообще ошибка не их, а реставраторов последующих веков?.. Не знаю. В любом случае, евангелист на плечах пророка Даниила это, конечно, св. Марк, хотя образ Сына Человеческого (т. е. Христа), "грядущего на облаках с силою многою и славою" (Мк. 13:26), присутствует и у остальных синоптиков, но мы их уже распределили.

 

Итак:

 

Исаия - Матфей,

Иеремия - Лука,

Иезекииль - Иоанн,

Даниил - Марк.

[Валерий]

О! Я как раз искал нижнюю часть - знаю, что там надписи, но по тем картинкам, которые нахожу, не могу прочесть - слишком мелко или расплывчато.

 

https://yadi.sk/i/YjY15M1lgxcKk

 

вот фото всего ряда в полный размер.

[Oleg-Michael]

Ух ты! Валерий, это же сущее сокровище! Огромное спасибо!