Поиск

Уважаемые форумчане! У меня вопрос, который касается отношений в семье. Фома Аквинский пишет, что у родителей есть естественная власть над детьми (до определенного возраста) и у мужа есть власть над женой. Мой вопрос заключается в том, отличается ли характер власти мужа над женой от характера власти родителей над детьми? Так, Писание говорит, что родители могут применять телесные наказания по отношению к детям. Может ли муж теоретически применять подобные санкции по отношению к жене? Или же богословски это неприемлемо при любых обстоятельствах? P.S. Разумеется, мой вопрос носит сугубо теоретический характер, а не призыв к действию)))

Написание поста в теме про лузеров натолкнуло меня на неожиданный, парадоксальный и весьма спорный, как я понимаю, с точки зрения многих участников форума, вывод. В том посте я высказал мысль, что человеки подразделяются на два типа: лентяев и не лентяев. Так вот, размышляя дальше на эту тему я пришел к выводу, что женщина - тоже человек. Прошу не кидать в меня гнилыми помидорами и тухлыми яйцам до окончания моего доклада, господа. Да, сэр, да - окурки от сигар тоже не подходят. Так вот, если серьезно, хотелось бы поговорить о роли женщины в современном обществе. К сожалению, вполне серьезно (в российском обществе, по крайней мере) бытует мнение, что женщина - такое странное домашнее существо. Что зарабатывать и обеспечивать семью должен мужчина, роль же женщины сводится к трем К - Кирхе, Кухе, Киндер. Для не являющихся столь эрудированными полиглотами, как ваш покорный слуга, заседателей, поясню - Церковь, Кухня, Дети. С немецкого. Однако же, вернемся к истокам вопроса. Во времена, когда оная формула появилась на свет, Кухе представляла собой мрачноватое помещение, полное закопченных горшков, неразделанных кабанов (ну или оставшейся с прошлого урожая брюквы), заваленное неколотыми дровами и дымящим очагом посередине. Кроме того, в это понятие входила стрика практически свежих (с прошлого года) мужниных и детских носок и порток, в ближайшем (всего-то в трех верстах) ручье с полным отсутствием температурного регулирования и даже без универсального отбеливателя (вы еще кипятите?), и шитье на мужа и детей, и таскание воды из колодца, и приготовление Штрюделя (а вы пробовали? несмотря на все мои кулинарные таланты, правильно раскатать Штрюдель у меня не получается) и многое другое. Киндер, за отсутствием презервативов и здравого смысла у мужей, плодились как тараканы ( а детских садов не было и в помине). А за не посещение (и более того, не активное участие) в жизни Кирхе в худшем случае могли сжечь, в лучшем - товарки не пустить к пресловутому ручью. Жизнь женщины, господа, была в те времена насыщенной, можно сказать - бурлила. Ныне же дамы, которые позволяют запереть себя в четырех стенах, по сути являются органическим придатком бытовой техники. Робкие попытки оправдать свое сидение "воспитанием детей" в подавляющем случае разбиваются о предпочтения оных детей старше трех лет к телевизору и компьютерным игрушкам. И женщина, господа, да-да, вы правы, перестает быть человеком. Ибо описанная в вышеупомянутой теме Духовная Бедность, то есть сидение в одноклассниках и просмотр сериалов, отсутствие движения, развития - неизбежно приводит к потере человеческого образа. Поэтому я утверждаю - женщина, тоже человек. Она должна учиться, работать, делать карьеру, заниматься спортом, хобби, самореализовываться. Только такая женщина достойна носить гордое имя женщины. Короче говоря - выгоним женщину на улицу, то есть на работу. Что же касается работы на кухне (которая в современном мире сводится во многом к управлению бытовой техникой), стирки, киндер и разумеется кирхе - то во всем обязанности должны делиться поровну между супругами. Тем более я убежден, что мужчина от природы готовит лучше, чем женщина. Поскольку к приготовленному он относится с любовью, не думая о фигуре. Ну я, во всяком случае. Вот примерно так. Можно бросать в меня помидорами. Сэр, сэр, приготовленный вами кочан капусты - слишком тяжел для такого случая, вы можете меня нечаянно убить. Если серьезно - кто что думает о роли женщины в современном обществе