-
Постов
2 219 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
36
Тип контента
Профили
Форумы
События
Сообщения, опубликованные boroda
-
-
Инесса. а перевести?
-
А гдеэто в Азии было право первой ночи? Его вроде приписывали только европейцам, индейцам южной америки и каким-то африканским племенам.Госсподи, да ввели бы уже в России официально через Думу право первой ночи и полигамию, и успокоились бы все. Азия, че...Насчет чеченских обычаев... Не верю я в то, что семью взяли в заложники и заставили замуж выйти, но допустим что так. Тогда это не чеченские обычаи, а их нарушение. По адатам Лорд тогда не невесту вести был бы должен, а жениха зарезать, за такое оскорбление тейпу. Так что тут влияние европейское, наверно
- 3
-
Вот несколько наоборот - часть того, что принадлежало РИ, после войны вошло в состав Турции, а из остального возникла Армянская ССРЧастично эти территории вошли в состав Армянской ССР, часть пришлось уступить Турции.- 1
-
Частью Российской империи была где-то десятая часть Армении.Получается, Армения, будучи частью Российской империи, в 1915 году была оккупирована Турцией? А как геноцид армян мог продолжаться до 1923 года (есть такие данные)? Турецкая оккупация продолжалась, несмотря на окончание Первой мировой войны? -
Спасибо!
-
- Вы где деньги берёте?Вы чём-то таком?- Из тумбочки.
- А там они откуда?
- Жена кладёт.
- А у неё откуда?
- Я даю.
- А вы где берёте?
- Я же говорю - из тумбочки!
- 2
-
Бахаи, имхо, более всего соответствуют современному мнению. Ну, там, равноправие, свобода, терпимость и т. д. Как сказал не помню кто, мулла какой-то: не вера, а общие места из деклараций ООН Нравится это многим может, но вряд ли в этом есть что-то хорошее. Веротерпимость привлекает, мол, мы не отрицаем христианство, ислам, буддизм, иудаизм, зороастризм, это всё истинные откровения, возвещённые истинными явителями, а у бахаи не то чтобы лучше, оно просто по времени позднее и потому, мол, актуальнее. Явителей было всего 9, будут и ещё, но благоразумно предсказано, что не ранее чем через полную тысячу лет. И огромная куча писанины, которая является священным писанием(действительно огромная, не думаю, что у кого-то больше), из которой можно соорудить что угодно. Религия закона, но закон современный. Несколько похоже на ислам, только если бы его создали не арабы 7-го века, а европейские умники 19-го и 20-го. Если христианство не знать, может и понравиться.А что то хорошее есть в вере Бахаи? -
Был. Давно. И писАл об этом не раз. А Вы всё удивляетесьБорода, не перестаёте удивлять! Вы были адептом веры бахаи?! -
Откуда же это можно знать? Я думаю, тот православный священник, который вёл у нас в университете какие-то лекции, не в курсе, что обратил к христианству адепта веры бахаи. Он ведь просто беседовал после своей лекции с некоторыми из слушательниц на лестничной площадке, а я просто курил этажом ниже.Может быть, кто-нибудь поделится своим опытом бесед с сектантами? Удалось ли кого-нибудь хотя бы заставить задуматься, усомниться в своей правоте или правоте своей организации?- 1
-
менеджер - приказчик
-
Дело не в императиве – дело в людях. Можно, конечно, заставлять себя не думать, можно вообще выбирать, во что хочешь верить, и в это верить. Знаю, так бывает. Но вот как люди могут это делать – сие для меня полнейшая загадка. Так что может оно и хорошо, да не всем дано.К счастью, у большинства здоровых людей работает инстинкт самосохранения, поэтому они не продумывают свои идеи до конца.В агностицизме, в отличие от христианства, нет такого императива - продумывать его до конца.
А тут дело не в том, нянечки или доктора наук. А в том, что предрассудок «образованные люди в Бога не верят» закладывается обычно тогда, когда будущий носитель этого предрассудка не является образованным человеком ни в малейшей степени. Читать ещё, скорее всего, не умеет.В принципе, да, если тебя в детстве окружают неверующие и образованные люди (не нянечки и не гуманитарии) - как было со мной, - сложно не возникнуть некоему стереотипу.
Ну не знаю. С данным конкретным предрассудком всё как раз просто – он очевидно ложен. Он есть общее утверждение, а общие утверждения опровергаются примерами, примеров же можно найти много. Верующие, скажем, физики – они же не ангелы бесплотные, а даны нам в ощущениях. Правда, бывает, существование верующих физиков преспокойно отрицают в беседе с верующим физиком – сам видел. Наверно, как Вы говорили, инстинкт самосохранения здоровых людей.Так я не отрицаю, что основы религиозного или атеистического мышления закладываются в детстве, я же сама об этом выше говорила. То есть присловье "католик однажды - католик навсегда" в целом верно и по отношению к атеистам.
Усилий на что? Вы действительно полагаете, что её можно сознательно поменять, пусть и приложив усилия? Обычно она как-то сама собой меняется, из-за нестыковки усвоенного в детстве с реальностью.Ну, вероисповедание можно сменить, а вот парадигму в голове поменять значительно сложнее. Но, наверное, тоже можно, вопрос только в затраченных усилиях. -
Потому и не отрицают — до конца не додумывают. Разделяя некую мысль, не хотят разделять её следствия. Мол, до сюда я думаю, а дальше всё.Так кто ж отрицает знание вообще. То есть кто-то, может, и отрицает, я за всех не скажу. Но вообще это было бы довольно неумно, если не в порядке мысленного эксперимента, конечно.
Это — один вариант. Немного разными словами, но вариант — один.Три разных варианта.
Возможно что и возможно. И что?Я не обещала, что я могу расписать десять, но не сомневаюсь, что это возможно
Возможно, так и будет. Но, также возможно, что, когда будут удаляться от простоты Вашего понимания текста, вы увидите возрастание сложности. Ведь каждому его толкование представляется простым и естественным, а другое — сложным и надуманнымНо по мере возрастания сложности вариантов они будут удаляться от простоты библейского текста, вот в чём проблема.
Я ни одного не знаю, чтобы получил образование у нянечек. А вот в Бога не верят именно поэтому. Не потому что думали-думали и пришли к выводу, что Бога нет, а просто «ну не может же образованный человек всерьёз в Бога верить». А откуда у них в голове взялась эта мысль — обычно и сами не знают. Так что скорей всего с тех времён, когда они были слишком малы, и мысли им в головы закладывали взрослые авторитетным тоном.Я слишком много знаю неверующих людей, которые получили образование не у нянечек.- 1
-
Да. Именно поэтому. Сложно развивать научное знание, отрицая при этом знание вообще.До какого конца? Это же агностицизм, он никуда не упирается. Ни в какие непреложные истины.
А ежели знаете - почему приводите один вариант разными словами? Где же остальные 9? Словами нравится играть?Нет, ну я знаю, что любой библейский отрывок можно трактовать десятью разными способами . Может быть, Бог не повлиял напрямую на свободное решение фараона, а всего лишь поработал с его эмоциями так, чтобы они, в свою очередь, оказали давление на его волю. Или подкинул соответствующий помысел. По мне так что в лоб, что по лбу - я бы выбрала самый простой вариант.
Вам не обещал - мне обещал.Вообще-то это не имеет особого значения, потому что Бог нигде не обещал всегда уважать свободу нашей воли.
Да, мысль логичная - потому, отрицая Бога, в конце концов приходишь к отрицанию либо себя самого, либо мира вокруг.Да и свобода эта по большей части слишком относительна, чтобы её сильно уважать.
Нет, это не так. По крайней мере, ни разу не видел католика, чтобы кому-то для этого нужны были какие-то особые усилия. Не то чтобы я отрицаю, что все обходятся без усилий, но если «должны», то без усилий не мог бы обойтись ни один.И каждый человек, который совмещает в себе науку и религию, в свою очередь должен предпринимать для этого массу усилий.Дело в том, что когда кто-то говорит, что ему образование не позволяет верить в Бога, то часто это значит, что ему в детском саду полуграмотная нянечка авторитетным голосом часто повторяла, что Бога нет.
Это тоже не правда. С одной стороны, агностицизм допустит что угодно, но с другой, сложно развивать научную истину, не считая её истинной.А чтобы агностицизм совместить с наукой, никаких особых усилий не нужно. -
Не легко. В смысле, не так всё просто с фараоном, как кажется.Это, кстати, легко как раз . Он же "ожесточил сердце фараона". -
Опять лозунг? Дело в том, что это не правда. Несколько способствовать развитию научной мысли может лишь агностицизм, так сказать, не додуманный до конца. Додуманный же до конца агностицизм есть полное самоубийство мысли и может способствовать развитию разве что алкоголизма у своего носителяНо дело в том, что всё равно для развития научного знания лучше всего агностицизм . -
Да.Вы имеете в виду - естественно, не существует?
Уже сотворил. Человека. Обладающего свободой воли, которую Бог Сам же нарушить не может.А я думала, что Бог не может сотворить такой камень, потому что Он не противоречит Самому Себе .
Не знаю. Слышал, что Паскаль. А может, и не Паскаль.Паскаль разве автор, не Аверроэс? -
А её точно нет? Потому как ежели это итальянская подделка, маслина всё равно должна быть. Она и в Италии была и есть. В конце концов, ботаники её зачем-то зовут "Олива европейская".У нас (в России) это всем известные одуванчики, а на святой земле это ... маслины. И где на плащанице споры (пыльца) маслин?- 1
-
Нет, не считает.Речь первоначально шла о том, зачем нужна Церковь, если сама Церковь сейчас считает своей первоочередной задачей улучшение качества жизни людей -
Естественно. А пример можно элемента случайности?А элемента случайности не существует?
Ну, я примерно так в своё время и решил. Пару лет честно пытался так и считать. Не вышло - себя не обманешь.С чисто этической точки зрения, наверное, кажущаяся свобода ничем не отличается от настоящей. Машина или не машина, но если человек сам воспринимает свои действия как свободные, то в рамках человеческой этики свободными их и надо считать.
Единорогов как в сказках, чтобы девственниц защищали? А зачем им это? Может оно технически и возможно, только как-то неубедительно. А вот в камне как раз ничего невозможного не вижу. Вполне себе его представляю. Насколько помню, автор этого парадокса, Паскаль, тоже представлял.Я не могу представить ничего невозможного. Единорогов не существует, но они технически возможны. Сотворение Богом камня, который Он не сможет поднять - невозможно.
А для меня вполне заметная и принципиальная. Хотя некоторое внешнее сходство есть, да.По мне, если тут и есть разница, то очень неуловимая.
Бог действительно за пределами наших о Нём представлений. Так и должно быть. А двойное предопределение - штука вполне понятная, хотя и мерзкая.Для меня она за пределами каких-то наших представлений о Божественных целях.
Можно игнорировать любой вопрос, но этот Вы уже не проигнорировалиЯ проигнорирую этот вопрос, можно? -
Достаточно для чего? Для доказательства моего утверждения о тогда ещё не полном разделении между богословием и физикой - наверно всё-таки не достаточно, хотя Ваш довод его несколько подкрепляет. Что до суда, то Галилей сам призывал Рим принять решение.А насколько, в принципе, важно, против каких? Не достаточно самого факта, что против научной теории были использованы богословские аргументы и церковный суд?
Это - пройденная стадия. Неизбежная, но пройденная.Насколько сама эта ситуация хороша для дальнейшего развития научного знания?
Ну тогда и не надо.Мне точно незачем.
Почему? Вы не можете представить ничего несуществующего? С другой стороны, если бы Вы могли представить себе Бога полностью, то о таком «Боге» можно было сказать только одно - его нет, а то как бы иначе он у Вас в голове поместился? А если Вам Живого Бога всё равно представить полностью не возможно, то почему бы одной из непредставимых для Вас Его сторон не быть Его мотивации?Если бы мы были способны представить себе у Бога какую-то мотивацию, это, конечно, был бы довод в пользу её существования
Если Вы имеете мотивацию полностью как у нас - наверно да, в Нём отсутствуют какие-либо перемены и Он всеведущ, потому не может чего-то вдруг захотеть, или, узнав новое, изменить цели.потому что пока наличие мотивации у Бога представляется технически невозможным.Но если мы говорим о целях Его действий, то эти цели есть, да. У нас нет опыта существования вне времени и с абсолютным знанием, поэтому, возможно, нам сложно это представить.
Сложно Вам, наверно, с дураком разговаривать?Но я не очень вижу, какое это имеет отношение к обсуждаемому вопросу. -
Нет, но в данном случае вполне понятный. Тот, чьё последующее состояние не определяется полностью текущим состоянием и внешними воздействиями. То есть, нарушается напрочь естественная причино-следственная связь. Существо, обладающее свободой воли - сверхъестественно.У меня проблемы с понятием "сверхъестественное". Это какой-то естественнонаучный термин?
Нет, не так. Вот была у нас система, не умела мыслить, недетерминированных вариантов у неё не было, она переходила себе детерминировано из одного состояния в другое и сама собой пришла в состояние, когда у неё такой выбор имеется.Допустим, есть не "куча", а некая система, состоящая, действительно, из атомов. Довольно сложная система. Свойства её таковы, что она способна мыслить. В частности, способна из двух недетерминированных вариантов своих дальнейших действий выбрать один.
Да, я знаю, Вы уже это говорили. А я вижу.А я не вижу никакой невозможности
Нет. Было бы логично считать, что христианство не существовало до Христа. Что касается вероучения, то оно сразу было, хоть и не было ныне сформулированных догматов и канона Писания. Ну так и естественные науки существовали без нынешних знаний. Но с методом.Если вы считаете, что наука не существовала до появления метода, было бы логично, по-моему, считать, что религия не существовала до появления вероучения.
Правильно. И Хаяма тоже. И обсерваторию Улугбека. Это - не естественная наука в современном понимании.Про Авиценну забыть? Хорошо, уже забыла. -
НетВедь речь-то по сути об этом идет. -
Ага. А на аргументы «я так вижу» и «я не вижу» нужно отвечать всерьёз?Дмитрий, я, к счастью, не принимаю участие в показательных выступлениях по художественной риторике. Но как возможно всерьёз отвечать на аргументы от слона, от антилопы и от мистической встречи? И кто кого троллит?«- Луна квадратная.
- Почему?
А я так вижу!!!» (с)
И что можно возразить?
- 3
-
Чего Вы от Валерия хотите? Какие-то левые наезды. Может, он из другой атеистической конфессии, и за коммуняк отвечать не обязан.
Межконфессиональная беседка
в Межконфессиональный диалог
Опубликовано