wrobel

Тут Кураев ролик перепостил

То, что о Георгий называет нас еретиками, мне как-то параллельно. Но его недоумение по поводу мероприятия в целом я вполне разделяю. Буддисты еще какие-то с мусульманами. Это что вообще было собсна?

Царствие Небесное отцу Дмитрию.

R.i.P. Царствие небесное.

Ушел пастырь, умевший в сытое и равнодушное ухо бросить жесткое и резкое слово, от которого начинали работать не вовсе заплывшие жиром мозги.

 

 

Может не вовсе заплывшие стали бы работать и от чего -нибудь другого? а то жестких и резких слов у нас как-то и так больше чем надо ,друго чего нет, а этого хватает

вот еще

There is also survivor bias at play as we remember these stories over cases where a kid died trying to assist his sister and the story was written that two kids died from a dog attack.

Из обсуждения с того же американского форума

Didn't think the kid was stupid, nor think that he was a hero.

( Of course to his little sister he is, and family would treat him as such, I would think, rather than chastise him for carelessly putting his own life in danger ( over that of his sister ) )

Надеюсь теперь понятно, о чем я говорил.

Здесь, как минимум, нарушение Устава портала 3.5 (нецензурная лексика) и 4.1 - язык портала.

 

Вот я сижу и думаю, выставить вам письменное предупреждение или устное. А главное - в чем суть темы?

Лучше бан, а то картина будет неполной.

Недавно произошла такая история https://au.news.yaho...-051333690.html

When a six-year-old boy saw his little sister being attacked by a dog he didn’t hesitate to jump in and protect her. Bridger from from Cheyenne, Wyoming in the US has been dubbed a hero after he selflessly stepped in to stop a dog charging toward his sister. “On July 9, my 6-year-old nephew Bridger saved his little sister’s life by standing between her and a charging dog

Меня это впечатлило, но и удивило: ни одно крупное американское издание про это не написало. Во-всяком случае, я не нашел.

На американском форуме я выложил такой (излишне эмоциональный, как я теперь понимаю) текст:

Only several third-rate media published this event. Who does care indeed? There are a lot of other top news for large and respectable newspapers. We live in the world where parents teach their boys not to fight, not to protect but to call the police. But I say this удалено мод. world hasn't fallen to hell yet just because guys like him exist.

Модератор удалил из моего сообщения слово удалено мод. и ответил мне следующее

I find your commentary a bit off here. There have been instances where children went to help a victim and became themselves a victim. This young boy was very brave and has the trauma to prove it. No mention of whether the dog was put down. Of course the dog owners were so friendly to the family they don't want to lose their dog or suffer any liability. It's why we teach children to call for help and/or get an adult involved and to not just jump in to help. It's why we tell CPR students to call for help first then help the victim. Perhaps, you don't have children or don't realize how naive children are and how easily they can be tricked by adults. As a parent though you become quite sensitive to these kinds of issues from the stories you read in the news. There is the other extreme for teenagers in a party that see something happen that is terribly wrong like an assault. They may move to stop the assault but then to NOT call the police or 911 allowing the unconscious victim to die. They are each afraid of getting in trouble for drinking or drugs and so leave it to someone else at the party to call. No one does, they argue about it for several minutes, the victim turns blue and they decide to drive him to the hospital where he dies from lack of oxygen if only they had called 911 first.

Вот я теперь сижу и думаю, они прикидываются или действительно до такой степени там уже непонятно, что я сказал?

Экзюпери. "Военный летчик"

Легко основать порядок в обществе, подчинив каждого его члена незыблемым правилам. Легко воспитать слепца, который, не протестуя, подчинялся бы поводырю или Корану. Насколько же труднее освободить человека, научив его властвовать над собой.

Что значит освободить? Если в пустыне я освобожу человека, который никуда не стремится, чего будет стоить его свобода? Свобода существует лишь для кого-то, кто куда-то стремится. Освободить человека в пустыне - значит возбудить в нем жажду и указать ему путь к колодцу. Только тогда его действия обретут смысл. Бессмысленно освобождать камень, если не существует силы тяжести. Потому что освобожденный камень не сдвинется с места.

Моя духовная культура стремилась положить в основу человеческих отношений культ Человека, стоящего выше отдельной личности, чтобы поведение каждого по отношению к самому себе и другим не было слепым подчинением законам муравейника, а стало свободным проявлением любви. Незримый путь, начертанный силою тяжести, освобождает камень. Незримые силы любви освобождают человека. Моя духовная культура стремилась сделать из каждого человека Посланца одного и того же владыки. Она рассматривала личность как путь или проявление воли того, кто выше ее; она предоставляла ей свободу восхождения туда, куда влекли ее силы притяжения.

Я знаю, откуда произошло это силовое поле. Веками моя духовная культура сквозь людей созерцала Бога. Человек был создан по образу и подобию божию. И в человеке почитали Бога. Люди были братьями в Боге. Этот отблеск Бога сообщал каждому человеку неотъемлемое достоинство. Отношение человека к Богу ясно определяло долг каждого перед самим собой и перед другими людьми.

Моя духовная культура - наследница христианских ценностей. Чтобы постичь архитектуру собора, надо задуматься над тем, как он построен.

Созерцание Бога служило основой равенства людей в силу их равенства в Боге. И смысл этого равенства был ясен. Потому что равными можно быть только в чем-то. Солдат и командир равны в своем народе. Равенство становится пустым звуком, если нет ничего, что связывало бы это равенство.

Я понимаю, почему равенство, которое было равенством прав Бога, выраженных в личностях, запрещало ограничивать восхождение отдельной личности: ведь Бог мог избрать ее в качестве своего пути. Но так как речь шла также о равенстве прав Бога на личность, мне понятно, почему личности, каковы бы они ни были, выполняли одни и те же обязанности и подчинялись одним и тем же законам. Выражая Бога, они были равны в своих правах. Служа Богу, они были равны в своих обязанностях.

Я понимаю, почему равенство в Боге не влекло за собой ни противоречий, ни беспорядка. Демагогия возникает тогда, когда, за отсутствием общей меры, принцип равенства вырождается в принцип тождества. Тогда солдат отказывается отдавать честь командиру, потому что честь, отдаваемая командиру, означала бы почитание личности, а не Нации.

Моя духовная культура, наследуя Богу, основала равенство людей в Человеке.

Я понимаю, откуда происходит уважение людей друг к другу. Ученый должен был уважать грузчика, потому что в этом грузчике он почитал Бога, чьим Посланцем грузчик являлся наравне с ним. Каковы бы ни были ценность одного и посредственность другого, ни один человек не имел морального права обратить другого в рабство: ведь Посланца унижать нельзя. Но это уважение к человеку не приводило к раболепному пресмыкательству перед посредственностью, перед глупостью и невежеством, потому что в человеке уважалось прежде всего достоинство Посланца Бога. Так Любовь к Богу создавала основу возвышенных отношений между людьми, поскольку дела велись между Посланцами независимо от достоинств личности.

Моя духовная культура, наследуя Богу, создала уважение к человеку независимо от его личности.

Я понимаю происхождение братства между людьми. Люди были братьями в Боге. Братьями можно быть только в чем-то. Если нет узла, связывающего людей воедино, они будут поставлены рядом друг с другом, а не связаны между собой. Нельзя быть просто братьями. Мои товарищи и я - братья в группе 2/33. Французы - братья во Франции.

Моя духовная культура, наследуя Богу, основала братство людей в Человеке.

Я понимаю значение любви к ближнему, которой меня учили. Любовь к ближнему была служением Богу через личность. Она была данью, воздаваемой Богу, сколь бы посредственна ни была личность. Эта любовь не унижала того, к кому она была обращена, она не сковывала его цепями благодарности, потому что этот дар приносился не ему, а Богу. Именно поэтому такая любовь никогда не превращалась в почесть, воздаваемую посредственности, глупости или невежеству. Долг врача состоял в том, чтобы, рискуя жизнью, лечить зачумленного, кем бы он ни был. Врач служил Богу. Его не унижала бессонная ночь, проведенная у изголовья мошенника.

Моя духовная культура, наследуя Богу, превратила любовь к ближнему в дар Человеку, приносимый через личность.

Я понимаю глубокий смысл Смирения, которого требовали от личности. Смирение не принижало личность. Оно возвышало ее. Оно раскрывало личности ее роль Посланца. Требуя от нее почитания Бога через ближнего, оно в то же время требовало, чтобы она почитала его в самой себе, сознавая себя вестником Бога, идущим по пути, начертанному Богом. Смирение предписывало ей забывать о себе, тем самым возвышая себя, ибо если личность станет преувеличивать свое собственное значение, путь ее сразу же упрется в стену.

Моя духовная культура, наследуя Богу, проповедовала также уважение к самому себе, то есть уважение к Человеку через самого себя.

Я понимаю, наконец, почему любовь к Богу возложила на людей ответственность друга за друга и предписала им Надежду как добродетель. Ведь каждого человека она превращала в Посланца того же самого Бога, в руки каждого отдавала спасение всех. И никто не имел права отчаиваться, потому что каждый был вестником кого-то более великого, чем он сам. Отчаяние было равносильно отрицанию Бога в самом себе. Долг Надежды можно было бы выразить так: "Значит, ты придаешь себе такое огромное значение? Сколько же самодовольства в твоем отчаянии!"

Моя духовная культура, наследуя Богу, сделала каждого ответственным за всех людей и всех людей - ответственными за каждого. Личность должна жертвовать собой ради спасения коллектива, но дело тут не в элементарной арифметике. Все дело в уважении к Человеку через личность. Да, величие моей духовной культуры в том, что сто шахтеров будут рисковать жизнью ради спасения одного засыпанного в шахте товарища. Ибо они спасают Человека.

В свете всего сказанного я понимаю, что значит свобода. Это свобода дерева расти в силовом поле своего зерна. Она - совокупность условий восхождения Человека. Она подобна попутному ветру. Только благодаря ветру свободен парусник в открытом море.

Человек, воспитанный в этих правилах, обладал бы силой могучего дерева. Какое пространство мог бы он охватить своими корнями! Какие человеческие достоинства мог бы он в себя вобрать, чтобы они расцвели на солнце!

1 ФЕВРАЛЯ прошел семинар «Вечная Церковь в меняющемся мире»:

об осмыслении миссии Православной Церкви в современном обществе,

о человеке в Церкви,

о вызовах и проблемах, о понимании Св.Писания и христианской общины с точки зрения православного священников, ученых, психологов.

 

Предварительная программа:

- профессор Андрей Десницкий. "Библия в Церкви, век XXI. Вызовы и задачи";

- иеромонах Димитрий Першин. "Царственное священство мирян: таинства, служение, миссия (опыт Братства Православных Следопытов);

- психолог, психотерапевт Наталия Скуратовская. "Стратегии переживания церковного кризиса";

- протодиакон Андрей Кураев "Женщина в Церкви сегодня. Возможно ли женское священство?";

- теолог, эссеист Андрей Дударев. "Церковь в постсоветское время: исторические вызовы, трудности, задачи..."

Ведущий - Виктор Судариков

 

https://youtu.be/7i6wpc2o9Bs

как здорово что вы это выкладываете

спасибо большое

О новом храме ВС РФ

 

По-моему, речь идет просто о том, что формируется новый культ.

При этом ответственность за фальсификацию истории и за оскорбления чуств верующих это одного ряда явления.

Вами никогда не сойдемся: то что для Вас минус (посадка пусек, "закон о чувстве верующих", продвижение Русского мира и т.д.), для меня лично плюс. Ну не было бы Кирилла, был бы какой-нибудь другой, еще более консервативный и антизападный персонаж.

Кирилла в РПЦ, надо сказать, не любят наоборот скорее за либерализм и филокатоличество. Конечно, кое-кто не любит и за "поддержку властей" и за контакты с администрацией Президента, и жалеет, что РПЦ не играет на одной стороне с иностранными НКО, не встает в один ряд с протестующей оппозицией и не шакалит по чужим посольствам. Но таким господам-товарищам можно порекомендовать: завидуйте молча, ищете себе какие-нибудь другие церкви. Что есть, то и есть.

какой ужас

ну а если серьезно, то в момент грехопадения могла произойти глобальная катастрофа, которая затронула и все прошлое и все будущее Вся природа переформатировалась

Вообще глупо ожидать, что история сотворения мира будет пересказана племенам пастухов во всей ее непостижимой сложности. Думаю, даже те пастухи понимали, что не надо воспринимать ее дословно

Сделать человека существом чисто духовным Бог никогда не намеревался. Вот почему Он использует такие материальные вещи, как хлеб и вино, чтобы вложить в нас новую жизнь. Нам может это показаться чем-то примитивным и недуховным. Но Бог так не считает. Он изобрел еду. Он любит материю. Он изобрел ее.

Клайв Льюис

Но разве Божьей благодати нужны какие то материальные вещи, что бы действовать? Если Бог исцеляет и без святых мощей, и при мощах не святых, то зачем они вообще нужны?

как костыли для веры, думаю, это я что-то очень неканоническое сказал

Возрожденный если и согрешает, а он обязательно согрешает, мучается, не возрожденный радуется, что не поймали.

Понятно, наличие совести у не-христиан отрицается

И это не зависит абсолютно куда он ходит, каким обрядом поклоняется Богу

а зачем тогда было огород городить? Лютеране , кальвинисты, баптисты

Момент очень простой: если взять Рунет, то я что-то не слышу от подавляющего большинства критиков юной шведки и приблизительно сопоставимой доли критики в адрес куда более явных и очевидных богоборцев тоже достаточно известных в РУнете. Взять ту же Латынину, которую уже не первый год пытается эпатировать публику своими сомнительной научности анти-христианскими публикациями. Или т н "маэстро" Панасенкова так же известного своим весьма ярым атеизмом

Юная шведка значительно раскрученней Латыниной, потом в случае с Латыниной для критики нужно иметь хорошее историческое образование, а что таокое Грета -- понятно любому вменяемому человеку

По крайней мере протестанты так не учат, что рожденный свыше может жить в постоянном грехе. Он просто не был рожден свыше. И не важно при этом какую церковную организацию он посещал. Вера видна в жизни, если она есть. Так нас учат. Т.е. она как раз в делах, в повседневной жизни и проявляется.

Ну да, вот вы два добрых дела сделали, а потом еще 5 злых. Или злые дела только католики делают, а баптисты, рожденные свыше злых дел не делают, только добрые?

Собственно 2 вопроса:

 

1. Чем ваша вера кардинально отличается от веры христиан других конфессий?

2. Чем ваша христианская жизнь кардинально отличается от жизни христиан других конфессий.

 

Содственно если православные и протестанты форума знают ответы, тоже могут участвовать.

1. Смотря что значит "кардинально" и каких других конфессий. Ну вообще сравнительного анализа дофига насоставляли, достаточно погуглить

2. Увы -- ни чем, в смысле мы не лучше других, если вы об этом

вот, например

В связи с недавними событиями в Твери почитал катехизис Кочеткова. Катехизис мне показался подозрительным. Хотелось бы услышать мнение форумчан

https://yadi.sk/i/pb8y9WUzgyv3RA