TAH

То есть "маугли" свободны от первородного греха?

Т.е.крещение, причастие и пр.таинства - только способы подготовки к "экзамену"?

Докладываю )) Был на Мессе. Понравилось немного меньше, чем на польском, но это, скорее, предвзятое... Орган и пение красивые очень, жаль, что я так никогда не сумею. И жаль, что на латыни. Я понимаю,что Рим, традиция, но... Вопросы появились по мессе, но пока задавать их тут не буду, позанимаюсь немного с отцом Михаилом. Занятия будут по четвергам с 19:30 и воскресениям с 11:30. Они будут дублироваться. Надеюсь, смогу участвовать в большинстве из них. Некрещеных, по моему было всего двое, остальные на присоединение. Понравилось, как сказал отец Михаил: "Вера рождается от слова Божия, потому главное - чтение текстов Св.Писания. Так что неожиданные "сатори" на футболе и оргиях - не единственный путь к Богу ))

Спасибо! А Вы к какой версии склоняетесь? По мне так первая странна: ангелы не женятся, а вторая пока не понятна: где-то еще праведные люди называются сынами Божьими?

Что именно уточнить кроме того, что сынами Бога названы ангелы? Сыны Божии, входившие к дочерям человеческим, это они?

Неверно, см. Кол 1:16. Когда и зачем сотворены, не сказано? И такое упоминание есть только в Новом Завете? В Ветхом где о творении ангелов почитать?

Почитайте "О небесной иерархии" Псевдо-Дионисия Ареопагита, а можно и просто ограничиться учебником догматики. Благодарю!

Просто на первый взгляд говорится о власти и престолах земных. Видимо, это меня ввело в заблуждение. Где можно подробнее узнать об ангельских чинах? И о названии их Сынами Божьими, если можно уточнить по моему вопросу в сообщении № 126. Верно ли я понял, что в Библии нигде не сказано о творении Богом ангелов? Заранее благодарен!

Какие интересные споры и тонкие дефиниции! Оказывается разными бывают и Бог и Христос... Поди разберись, где какой, какой подлиннее. А со Св.Духом еще больше вопросов... Ну, не буду мешать, беседуйте, я послушаю просто.

Про начальство и власть хорошо сказано )) Только невидимое - не означает ведь именно нематериальное? Например, воздух и другие невидимые субстанции - вполне себе материальны. В процитированном предложении ничего про духов и ангелов напрямую нет.

Именно они названы сынами Божьими? Это про них говорится в Книге Бытия, где о "вхождении" к дочерям человеческим? Странно, если они не женятся. И тем более, если они духи.

Премного благодарен! так и поступлю.

Если, кто знает, напишите, пожалуйста. Ну, или завтра буду звонить в Храм. В вс.работаю с 12:00 на ш.Энтузизистов, вдруг не успею ((

Тогда где говорится о создании (творении) ангелов? И если можно, немного о природе их и назначении.

Я читал, что перволюдей выгнали из Рая на восток, т.е. сад Эдемский остался на западе.

Что значит все, что вокруг нее? Если Вы имеете в виду космическое пространство, то да, по всей видимости, такое понимание ближе всего к тому, что имел в виду автор Шестоднева. Это вполне возможное толкование, но едва ли такой смысл вкладывал в текст автор Шестоднева. Конечно, с одной стороны, всякий библейский фрагмент только одно буквальное значение, но мы можем переосмысливать текст в свете полного Откровения и имеющихся у нас богословских и научных знаний. Есть,но не у всякого текста. В любом случае толкование не должно идти вразрез с догматикой. Cпасибо, очень понравился Ваш ответ! Да, я имел в виду всё пространство, весь мир, видимую часть которого мы называем небом. Правильно ли я понимаю. что о мире нематериальном (о духах, ангелах, например) нет упоминания в этой фразе?

Начинающим христианам лучше Ветхий Завет не читать, кроме Бытия и Исхода. Лишь потом можно начинать осторожное изучение всей Библии, обязательно с грамотными комментариями. Как начинающий скопирую сюда свой вопрос из другой темы, где он не совсем к месту по мнению форумчан. Первые слова Библии, как их понимать? Варианты ответов: 1. Бог создал планету Земля и небо - все, что вокруг неё; 2. Бог создал материальный мир (обозначенный термином "земля") и нематериальный мир ("небо"); 3. другой вариант; 4. есть разные уровни понимания. В последнем случае прошу уточнить, можно ли понимать Библию (и конкретно это предложение) по-разному или же только соответственно с принятыми Церковью толкованиями?

Всё верно, можно и оживить ту тему. )) А в этой буду писать свои впечатления.

Подозреваю, что их представления о духах очень мало чего общего имело с христианским. Хотя, не знаю, кого сложнее обратить.

Подозреваю, что у меня еще медленнее получится...

Тем более, берегите себя! Здоровья Вам!

Если бы апостолы силой убеждения, чудесами и собственным примером не учили язычников - стали бы те христианами? А вера в Бога у них была до прихода апостолов?

Вообще не давлю. Я потихонечку, внатяг!

У древних римлян и японцев хоть какое-то представление о богах (которых благодарить надо) присутствовало (вует).

Про войну не будем, а в гражданских ситуациях у меня просто включалось что-то, что позволяло "выгрести" (кстати, пару раз в прямом смысле этого слова). В обратной ситуации - просто блаженное состояние. Конечно, мы привыкли говорить "Ну, слава Богу!", но не уверен, что под этим кроется что-то большее, чем "Ну и хорошо!"